Si las iglesias no deber\u00edan depender por completo de los programas para hacer el trabajo del ministerio, esto plantea algunas preguntas: Primero, \u00bfdeber\u00edan las iglesias deshacerse de todos sus programas? En segundo lugar, si no, \u00bfc\u00f3mo deber\u00edan las iglesias decidir qu\u00e9 programas mantener o eliminar?<\/p>\n
\u00bfDeber\u00edan las iglesias abandonar todos sus programas? ? No necesariamente.<\/p>\n
Ciertamente, las iglesias deben ver todos los “programas” que no se prescriben b\u00edblicamente como opcionales, por lo que deben sostenerlos con una mano relativamente abierta. Pero esto no significa que todos los programas sean malos o que sean inherentemente burocr\u00e1ticos y contraproducentes para el ministerio real. Algunos programas, como la escuela dominical, pueden ser excelentes herramientas para ense\u00f1ar la Biblia, equipar a los cristianos con una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica y cambiar la cultura de una iglesia.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo deber\u00edan las iglesias decidir qu\u00e9 programas mantener o eliminar? Obviamente, esta es una pregunta complicada que cada iglesia responder\u00e1 de manera ligeramente diferente. Aqu\u00ed hay tres principios para pensarlo bien. Estos principios, debo agregar, son relevantes no solo para decidir si mantener un programa o cortarlo, sino tambi\u00e9n para pensar c\u00f3mo reformar y mejorar los programas existentes.<\/p>\n
Es decir, deben ser medios para el fin de equipar a los santos para la obra del ministerio. Por ejemplo, un programa de evangelizaci\u00f3n no deber\u00eda ser la \u00fanica forma en que las personas de la iglesia evangelicen. O al menos, si lo es inicialmente, deber\u00eda tener el objetivo declarado de equipar a las personas para evangelizar fuera del programa.<\/p>\n
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Adem\u00e1s, parece que existen algunos programas para el \u00fanico prop\u00f3sito de promover su propia existencia. El hecho de que el programa exista le da un peso artificial y una importancia desproporcionada con respecto a su contribuci\u00f3n a la obra de evangelizaci\u00f3n y discipulado de la iglesia.<\/p>\n
Por supuesto, muchos programas podr\u00edan caer en cualquier lado de este dividir en funci\u00f3n de la calidad de los contenidos, la ense\u00f1anza, la planificaci\u00f3n, etc. Tome la escuela dominical. Por un lado, muchos programas de escuela dominical para adultos contribuyen poco al crecimiento cristiano de sus participantes o a la cultura de discipulado de la iglesia.<\/p>\n
Sin embargo, en un art\u00edculo reciente de eJournal, Jonathan Pennington argument\u00f3 que la escuela dominical es un contexto excepcionalmente \u00fatil para ense\u00f1ar a los miembros de la iglesia una amplia gama de temas b\u00edblicos y pr\u00e1cticos, desde c\u00f3mo estudiar la Biblia hasta la crianza de los hijos. Uno de los puntos que mencion\u00f3 fue que si las iglesias no usan algo como la escuela dominical para ense\u00f1ar sobre estos asuntos, probablemente no se les ense\u00f1ar\u00e1 en absoluto.<\/p>\n
Desde este \u00e1ngulo, la escuela dominical, especialmente un modelo bien planificado e impulsado por el contenido: ayuda a una iglesia a equipar a sus miembros de manera m\u00e1s profunda y completa de lo que lo har\u00eda sin la ayuda de un programa estructurado como este. La escuela dominical es un medio, no un fin.<\/p>\n
Qued\u00e9monos con nuestro ejemplo de la escuela dominical. Si se hace bien, la escuela dominical es como un plan diet\u00e9tico: ayuda a garantizar que la iglesia en su conjunto reciba una dieta equilibrada de ense\u00f1anza b\u00edblica. Es una herramienta espec\u00edfica para discipular cristianos y ayuda a alimentar una cultura general de crecimiento cristiano al crear la expectativa de que los miembros de la iglesia crecer\u00e1n en su conocimiento y obediencia a la Palabra de Dios.<\/p>\n
Sunday la escuela no debe tomar el lugar del discipulado. No debe dar la impresi\u00f3n de que el discipulado se lleva a cabo exclusivamente en la escuela dominical o que la escuela dominical es absolutamente esencial para el discipulado. En cambio, es simplemente un medio para lograr el fin de discipular a los cristianos y fomentar una atm\u00f3sfera general en la iglesia que fomente el discipulado.<\/p>\n
O considere grupos peque\u00f1os. Si una iglesia decide hacer uso de ellos, los grupos peque\u00f1os deben ser una estructura que ayude a nutrir las relaciones personales y los actos de servicio. Al proporcionar un punto de partida para la construcci\u00f3n de relaciones, deber\u00edan ayudar a unir a toda la iglesia. Pero la participaci\u00f3n de la gente en la iglesia no debe comenzar y terminar con su grupo peque\u00f1o. No deber\u00edan ser m\u00e1s devotos de su grupo peque\u00f1o que de su iglesia. <\/p>\n
Los cristianos no deber\u00edan vivir toda su vida dentro de las cuatro paredes de su iglesia. Necesitamos tiempo para ser fieles en nuestra vocaci\u00f3n, ya sea la de ser madres o la de agentes hipotecarios. Necesitamos tiempo para discipular a nuestros hijos. Necesitamos tiempo para hacer amistad, amar y evangelizar a nuestros vecinos no cristianos. Y hay tantas horas en la semana.<\/p>\n
Los programas extrab\u00edblicos de la iglesia inherentemente compiten por el tiempo con estas otras prioridades expl\u00edcitamente b\u00edblicas. Por lo tanto, los pastores siempre deben ser conscientes de que el tiempo en los programas de la iglesia es tiempo que se le quita a estas otras cosas.<\/p>\n
Obviamente, hay mucho m\u00e1s de lo que podr\u00eda decirse aqu\u00ed, pero estos tres principios b\u00e1sicos son un punto de partida. Los programas deben evaluarse por lo que contribuyen, no solo a los cristianos individuales’ discipulado o el acto de evangelizaci\u00f3n, sino a una cultura general de discipulado. Y los pastores siempre deben darse cuenta de que, en t\u00e9rminos de tiempo, siempre est\u00e1n lidiando con compensaciones. M\u00e1s tiempo en actividades relacionadas con la iglesia es menos tiempo con vecinos no cristianos. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si las iglesias no deber\u00edan depender por completo de los programas para hacer el trabajo del ministerio, esto plantea algunas preguntas: Primero, \u00bfdeber\u00edan las iglesias deshacerse de todos sus programas? En segundo lugar, si no, \u00bfc\u00f3mo deber\u00edan las iglesias decidir qu\u00e9 programas mantener o eliminar? \u00bfDEBER\u00cdAN LAS IGLESIAS ABANDONAR TODOS SUS PROGRAMAS? \u00bfDeber\u00edan las iglesias … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo matar o mantener los programas de ministerio correctos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-56952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}