Estoy parado frente a la congregaci\u00f3n de una iglesia con un micr\u00f3fono en la mano. El pastor me hab\u00eda pedido que diera un breve testimonio sobre cu\u00e1ndo llegu\u00e9 a la iglesia y qu\u00e9 estaba pasando en mi vida en ese momento. Esto es, esencialmente, lo que dije: <\/p>\n
Vine a la iglesia durante un momento confuso de mi vida. Estaba luchando con ideas teol\u00f3gicas y filos\u00f3ficas, y hab\u00eda algunas personas en la iglesia que entendieron mis preguntas y me ayudaron a aclararme. <\/p>\n
Avance r\u00e1pido unos cinco a\u00f1os. Estoy paseando con mi esposa por un parque en un soleado d\u00eda de primavera. De la nada, tengo una revelaci\u00f3n. Ese peque\u00f1o discurso frente a la iglesia hace tantos a\u00f1os fue idolatr\u00eda. <\/p>\n
<\/p>\n
La historia de fondo de ese mini-testimonio es que un par de a\u00f1os antes, sal\u00ed de una \u00e9poca rebelde y pecaminosa de mi vida. Me hab\u00eda “enderezado” pero nunca hab\u00eda enfrentado verdaderamente mi pecado ante mi Salvador. En cambio, hab\u00eda aceptado la falsificaci\u00f3n del estudio teol\u00f3gico profundo. Hab\u00eda ca\u00eddo en la sutil mentira de que el conocimiento de una buena teolog\u00eda cristiana me serv\u00eda de justificaci\u00f3n.<\/p>\n
Todo lo que hab\u00eda hecho era cambiar la verdad por una mentira y serv\u00eda las cosas creadas para el Dios Creador (Rom. 1 :25). Tom\u00e9 un buen regalo de Dios y lo us\u00e9 para mis propios prop\u00f3sitos de quedar bien frente a los dem\u00e1s. Si tuviera que infundir un poco de suero de la verdad en ese discurso, sonar\u00eda un poco m\u00e1s como esto: \u00abHola, me siento culpable por alg\u00fan pecado pasado, pero con orgullo nunca enfrent\u00e9 el hecho de que mi pecado es una traici\u00f3n contra \u00e9l\u00bb. Dios. Entonces, en lugar de llamarlo pecado, solo dir\u00e9 que he estado tratando de resolver un ‘problema teol\u00f3gico’ as\u00ed que pensar\u00e1s que soy inteligente.\u201d<\/p>\n
Incluso la buena teolog\u00eda cristiana puede convertirse en un \u00eddolo. Cuando la creencia cristiana es informaci\u00f3n separada de la sustancia de Jes\u00fas’ obra objetiva en la cruz por los pecadores, se convierte en idolatr\u00eda. Nos guste o no, t\u00fa y yo somos culpables de ello. \u00bfC\u00f3mo es eso?<\/p>\n
1. <\/strong>\u00bfVives para la aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s en la iglesia?<\/p>\n 2.<\/strong> \u00bfTe preocupas por tu espiritualidad? desempe\u00f1o y santidad personal m\u00e1s de lo que te sumerges en lo que Dios ya ha logrado por ti en Jes\u00fas? <\/p>\n 3.<\/strong> \u00bfEres orgulloso sobre su conocimiento b\u00edblico? <\/p>\n No se pierda Idolatr\u00eda el domingo por la ma\u00f1ana, Parte I “Visi\u00f3n de idolatr\u00eda”: cuatro trampas <\/p>\n 4.<\/strong> \u00bfTe encanta debatir puntos m\u00e1s finos de teolog\u00eda con otros y te enojas cuando tus puntos de vista te desaf\u00edan? <\/p>\n 5.<\/strong> \u00bfSe siente agotado y sin alegr\u00eda en su servicio a los de la iglesia?<\/p>\n 6. <\/strong>\u00bfSe siente inc\u00f3modo con las personas que sufren y se apresura a recitar vers\u00edculos de la Biblia como una forma de evitar compromisos personales inc\u00f3modos?<\/p>\n Si respondi\u00f3 “s\u00ed” para cualquiera de estos, es muy probable que hayas tomado los buenos dones de Dios y los hayas usado para tu propio prop\u00f3sito ego\u00edsta.<\/p>\n Has usado a Dios para hacerte lucir bien a trav\u00e9s de tu servicio, tu conocimiento, y crecimiento personal. Esta forma de idolatr\u00eda es dif\u00edcil de detectar porque el “fruto” se ve bien para todos los dem\u00e1s.<\/p>\n Sin embargo, seamos realistas; es idolatr\u00eda. <\/p>\n La imagen m\u00e1s clara de la idolatr\u00eda en la Biblia es la narraci\u00f3n de \u00c9xodo 32 sobre el becerro de oro.<\/p>\n Esta narraci\u00f3n no es simplemente un mensaje que los paganos, pervertidos y adictos necesitan escuchar; tambi\u00e9n es para personas religiosas como t\u00fa y como yo.<\/p>\n Cuando Dios mir\u00f3 hacia abajo desde la monta\u00f1a y descubri\u00f3 que su pueblo hab\u00eda creado el becerro de oro, no estaba simplemente presenciando una vida inmoral. \u00c9l vio a un pueblo al que hab\u00eda redimido que hab\u00eda tomado sus buenas d\u00e1divas y las hab\u00eda usado en su contra. Si bien no se menciona expl\u00edcitamente en el texto, el oro que los israelitas usaron para hacer el becerro estaba destinado a los prop\u00f3sitos de Dios. M\u00e1s adelante en la narraci\u00f3n, vemos que el oro sobrante se usa para la construcci\u00f3n del tabern\u00e1culo. Solo pi\u00e9nsalo por un minuto. Los israelitas usaron el regalo de Dios para sus propios prop\u00f3sitos ego\u00edstas.<\/p>\n Al crear el becerro de oro, el pueblo hab\u00eda cometido alta traici\u00f3n. A pesar de que el verdadero Dios siempre hab\u00eda demostrado ser fiel, simplemente no pod\u00edan esperar. Necesitaban un Dios que los encontrara en sus t\u00e9rminos, un Dios de su elecci\u00f3n que pudieran definir y controlar. Somos tan r\u00e1pidos en juzgar a esos israelitas primitivos y adictos al control. Lo que extra\u00f1amos en esas personas somos t\u00fa y yo.<\/p>\n La religi\u00f3n es controlar la adicci\u00f3n. . En el ap\u00e9ndice de Redemption<\/em>, Mike Wilkerson comenta sobre una conferencia dada por David Powlison en la conferencia de 2008 CCEF titulada The Addict in Us All. La adicci\u00f3n religiosa tiene al menos dos componentes: manejo de impresiones y escape del pecado. ’ y los atav\u00edos de la religi\u00f3n, pero no su fe y ciertamente no su Dios. Como cualquier otra adicci\u00f3n, la religiosidad sirve como escape de la realidad. \u00bfEst\u00e1s devastado por la p\u00e9rdida de un ser querido? ‘Dios es soberano,’ espeta el estoico adicto a la religi\u00f3n, como un reflejo de la rodilla, y con esto quiere decir, ‘No lo sientas; no lo pienses; simplemente desap\u00e9gate de \u00e9l. Dado que Dios es soberano, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda molestarse? ;haciendo y asoci\u00e1ndose con cosas religiosas: sirviendo, leyendo, ense\u00f1ando, orando y asistiendo a la iglesia, adem\u00e1s de adoptar la jerga, los gustos est\u00e9ticos y el estilo de vida moral t\u00edpico de otras personas religiosas. Estos son sus “sacrificios” para ganar el favor de su dios y conservar su posici\u00f3n justa. Pero \u00e9l es tan enga\u00f1ado y rebelde como los israelitas que imitan la ortodoxia a trav\u00e9s de la idolatr\u00eda.\u201d<\/p>\n La religi\u00f3n es hablar de Dios que usamos para nuestros propios prop\u00f3sitos de control . Usamos su palabra como mecanismo de defensa contra \u00e9l y otras personas. Es una especie de excusa para Dios como si fu\u00e9ramos lo suficientemente inteligentes como para saber lo que est\u00e1 haciendo cuando la vida es dif\u00edcil. Es hora de enfrentar el dolor de un mundo roto sin nuestras respuestas religiosas preempaquetadas. Pasar por alto nuestro dolor y sufrimiento o el de otra persona a trav\u00e9s de la religiosidad es inhumano.<\/p>\n Nos encanta la historia de la cruz como una tarjeta gratuita para sacarme del infierno. Pero nadie quiere enfrentar la cruz cuando es hora de hacer morir el pecado, extender el amor a otros en crisis o aceptar el quebrantamiento de nuestro mundo. El problema es que, como los fariseos, preferimos nuestra religi\u00f3n segura a la muerte de nuestras ego\u00edstas aspiraciones espirituales. <\/p>\n La palabra fariseo es sin\u00f3nimo de hip\u00f3crita. Muchos cristianos no saben cu\u00e1ndo est\u00e1n siendo hip\u00f3critas. Identificar nuestra necesidad de parecer religiosos por el desempe\u00f1o espiritual o ser un sabelotodo de la Biblia es dif\u00edcil porque practicar la religi\u00f3n parece ser lo correcto. Se siente bien para nosotros y se ve bien para los dem\u00e1s, pero nuestra religi\u00f3n ofende a Dios.<\/p>\n Si todo esto es cierto, si usted y yo somos adictos religiosos e id\u00f3latras, tenemos un gran problema entre manos. . La ira de Dios contra nosotros se justifica de la misma manera que se justific\u00f3 su ira cuando los israelitas hicieron el becerro de oro. Ahora es el momento del arrepentimiento.<\/p>\n La buena noticia es que cuando confesamos, \u00e9l es fiel para perdonar: 1 Juan 1:9 dice que los israelitas “bebieron la misma bebida espiritual; porque bebieron de la roca espiritual que los acompa\u00f1aba, y esa roca era Cristo.” <\/p>\n Dios nos ha llamado de la esclavitud. Somos su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada.<\/p>\n Mientras somos infieles, \u00e9l ha permanecido fiel. Nuestros \u00eddolos est\u00e1n forjados con el sacrificio profano de sus buenas d\u00e1divas. Nos hemos arrastrado hasta el regazo de Dios solo para abofetearlo. Pero gracias a Dios, en lugar de castigarnos, nos bendice. Y su gracia es lo suficientemente grande incluso para los fariseos como Pablo, como t\u00fa y como yo.<\/p>\n \u00c9l nos saca, nos gu\u00eda, exp\u00eda el pecado y nos lleva a casa. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estoy parado frente a la congregaci\u00f3n de una iglesia con un micr\u00f3fono en la mano. 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La religi\u00f3n se trata de controlar en medio del quebrantamiento<\/h2>\n
Lea la p\u00e1gina 4 >><\/h2>\n<\/p>\n
Fariseos agraciados llamados a salir de la esclavitud <\/h2>\n