{"id":5703,"date":"2022-07-26T08:08:47","date_gmt":"2022-07-26T13:08:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/a-veces-debemos-conformarnos-con-la-paz\/"},"modified":"2022-07-26T08:08:47","modified_gmt":"2022-07-26T13:08:47","slug":"a-veces-debemos-conformarnos-con-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/a-veces-debemos-conformarnos-con-la-paz\/","title":{"rendered":"A veces debemos conformarnos con la paz"},"content":{"rendered":"
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\u201c\u00bfPor qu\u00e9 no me acompa\u00f1aste, Mefiboset?\u201d (2 Samuel 19:25). El cansado rey se qued\u00f3 mirando con severidad al desali\u00f1ado discapacitado sentado frente a \u00e9l. <\/p>\n

David acababa de pasar por la experiencia m\u00e1s terrible de su vida. Estaba profundamente afligido por la reciente muerte de su hijo, Absal\u00f3n, quien hab\u00eda muerto tratando de matar a su padre y apoderarse del trono (2 Samuel 15\u201318). El golpe hab\u00eda fracasado y los rebeldes estaban muertos o dispersos. <\/p>\n

Para muchos que se hab\u00edan mantenido leales a David, este era un momento de celebraci\u00f3n. David, sin embargo, tuvo que forzar cada sonrisa. Su dolor fue m\u00e1s profundo que presenciar el final tr\u00e1gico de un hijo pr\u00f3digo. Sab\u00eda cu\u00e1n responsable era por la muerte de su hijo. <\/p>\n

La complejidad de la vida<\/h2>\n

Las palabras de Dios a trav\u00e9s del profeta Nat\u00e1n todav\u00eda ard\u00edan en los o\u00eddos de David como si fueran despleg\u00e1ndose ante \u00e9l: <\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 menospreciaste la palabra de Jehov\u00e1, haciendo lo malo delante de sus ojos? Has matado a espada a Ur\u00edas el heteo, y has tomado a su mujer para que sea tu mujer, y lo has matado con la espada de los amonitas. Ahora, pues, la espada nunca se apartar\u00e1 de tu casa, porque me has despreciado y has tomado la mujer de Ur\u00edas el heteo para que sea tu mujer. As\u00ed dice el Se\u00f1or: He aqu\u00ed, de tu propia casa levantar\u00e9 el mal contra ti. Y tomar\u00e9 vuestras mujeres delante de vuestros ojos y las dar\u00e9 a vuestro pr\u00f3jimo, y \u00e9l se acostar\u00e1 con vuestras mujeres a la vista de este sol. Porque t\u00fa lo hiciste en secreto, pero yo har\u00e9 esto delante de todo Israel y delante del sol. (2 Samuel 12:9\u201312)<\/p>\n

Apenas pod\u00eda soportarlo: su hijo amado hab\u00eda sido ese vecino. \u201c\u00a1Hijo m\u00edo Absal\u00f3n, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo Absal\u00f3n! Ojal\u00e1 hubiera muerto yo en tu lugar\u201d (2 Samuel 18:33). David hab\u00eda dejado de decir esto en voz alta, para no seguir desmoralizando a su pueblo (2 Samuel 19:5\u20137), pero todav\u00eda lo dec\u00eda en lo m\u00e1s profundo de su alma. <\/p>\n

Esta tragedia, no solo de su hijo, sino de todos los que fueron influidos por \u00e9l (algunos de los cuales ahora yac\u00edan en tumbas recientes con madres llorando y esposas a su lado) estuvo llena de complejidad. El mal real estaba inescrutablemente entretejido con el justo juicio de Dios. Esta fue una de las razones por las que David fue tan misericordioso con aquellos que lo hab\u00edan abandonado e incluso lo maldijeron mientras hu\u00eda de las fuerzas ascendentes de Absal\u00f3n. Sab\u00eda que hab\u00edan sido arrastrados por esta corriente furiosa y compleja que \u00e9l, en un grado u otro, hab\u00eda tra\u00eddo sobre todos ellos. <\/p>\n

\u00bfEn qui\u00e9n podr\u00eda confiar ahora?<\/h2>\n

La complejidad tambi\u00e9n hizo que regresar a Jerusal\u00e9n fuera confuso para los grande, triste rey. \u00bfEn qui\u00e9n pod\u00eda confiar ahora? \u00bfFueron las palabras infieles de aquellos que no se hab\u00edan unido a \u00e9l, meras palabras para el viento, dichas en el miedo y el confuso tumulto de la guerra? \u00bfEstaban estas personas, que ahora cantaban una canci\u00f3n diferente cuando \u00e9l regres\u00f3, mostrando sus verdaderos colores, o simplemente tratando de salvar su pellejo? \u201cTodos los hombres son mentirosos\u201d (Salmo 116:11). David se incluy\u00f3 a s\u00ed mismo en ese \u201ctodo\u201d. <\/p>\n

Y ahora aqu\u00ed estaba Mefiboset. Su traici\u00f3n, en particular, le hab\u00eda dolido. <\/p>\n

Mefiboset era hijo de Jonat\u00e1n. Se hab\u00eda vuelto discapacitado como un ni\u00f1o en el miedo y el tumulto confuso de otro tejido doloroso e inescrutable del mal y el juicio justo (2 Samuel 4: 4). David, por su profundo amor y pacto con su amigo m\u00e1s cercano (1 Samuel 20:42), busc\u00f3 a Mefiboset y le devolvi\u00f3 la tierra de su abuelo real, junto con un equipo de empleados asalariados: Ziba, sus quince hijos, y sus veinte siervos. David tambi\u00e9n le dio a Mefi-boset un lugar de honor en la mesa del rey, trat\u00e1ndolo como si fuera uno de sus propios hijos (2 Samuel 9:7\u20138, 11).<\/p>\n

Pero fue Ziba, no Mefi-boset, quien se hab\u00eda unido a David cuando el rey escap\u00f3 de Jerusal\u00e9n justo cuando la comunidad se mudaba. Y por lo que Ziba le hab\u00eda informado a David, Mefiboset parec\u00eda ser simplemente otro \u201chijo\u201d traicionero que buscaba su trono (2 Samuel 16:3\u20134). David inmediatamente recompens\u00f3 la lealtad de Siba otorg\u00e1ndole todas las propiedades de Mefiboset. <\/p>\n

Emerge la ambig\u00fcedad<\/h2>\n

Pero cuando el ahora victorioso David estaba volviendo a entrar en Jerusal\u00e9n, Mefiboset estaba all\u00ed para saludarlo, y \u00e9l era un desastre desali\u00f1ado y maloliente. Un ayudante le hab\u00eda informado a David que Mefiboset afirm\u00f3 no haberse afeitado ni ba\u00f1ado ni cuidado de sus miembros cojos durante todo el tiempo que David estuvo en el exilio (2 Samuel 19:24). Y hab\u00eda l\u00e1grimas en los ojos de Mefiboset. Esto arroj\u00f3 una sombra seria sobre la historia de Ziba. M\u00e1s ambig\u00fcedad.<\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 no me acompa\u00f1aste, Mefiboset?\u201d pregunt\u00f3 David. El despeinado hombre inv\u00e1lido respondi\u00f3: <\/p>\n

Se\u00f1or m\u00edo, oh rey, mi siervo me enga\u00f1\u00f3, porque tu siervo le dijo: \u201cMe ensillar\u00e9 un asno, para montarme e ir con el rey.\u00bb porque tu siervo es cojo. Ha calumniado a tu siervo ante mi se\u00f1or el rey. Pero mi se\u00f1or el rey es como el \u00e1ngel de Dios; haced, pues, lo que bien os parezca. Porque toda la casa de mi padre eran hombres condenados a muerte delante de mi se\u00f1or el rey, pero t\u00fa pusiste a tu siervo entre los que comen a tu mesa. \u00bfQu\u00e9 otro derecho tengo, entonces, para clamar al rey? (2 Samuel 19:26\u201328)<\/p>\n

La seriedad de Mefiboset fue convincente. Ciertamente parec\u00eda que estaba diciendo la verdad. Pero, de nuevo, as\u00ed es como los gabaonitas enga\u00f1aron a Josu\u00e9 (Josu\u00e9 9:3\u20136). Y Ziba hab\u00eda<\/em> mostrado lealtad al arriesgar su cuello para alinearse con David en el momento m\u00e1s d\u00e9bil del rey. Pero, de nuevo, el mismo David le hab\u00eda ordenado a Husai que arriesgara su cuello para fingir lealtad a Absal\u00f3n (2 Samuel 15:32\u201337). Si Ziba arriesg\u00f3 su cuello podr\u00eda haber sido nada m\u00e1s que apostar por un rey experimentado en lugar de un pr\u00edncipe demasiado confiado. \u00bfQui\u00e9n estaba diciendo la verdad? <\/p>\n

Lo mejor que pudo hacer<\/h2>\n

Entonces, David emiti\u00f3 un nuevo fallo: la antigua propiedad de Sa\u00fal se dividir\u00eda entre Mefiboset y Siba (2 Samuel 19:29). Uno de ellos recibir\u00eda menos de lo que merec\u00eda, el otro m\u00e1s, porque obviamente alguien estaba mintiendo. David, sin embargo, no pudo escudri\u00f1ar los corazones de estos dos hombres. Tampoco, dadas las circunstancias de urgencia, podr\u00eda priorizar una investigaci\u00f3n al respecto. Ten\u00eda un reino, una familia y un coraz\u00f3n que tratar de reconstruir. Adem\u00e1s, este no era el momento para hacer nuevos enemigos. <\/p>\n

Aparentemente, ambos hombres le hab\u00edan demostrado lealtad, y David no pod\u00eda pensar en otra forma de comunicarles a ambos que estaba eligiendo asumir lo mejor de cada uno de ellos. Tendr\u00eda que dejar toda la justicia a Dios.<\/p>\n

Lo mejor que podemos hacer, a veces<\/h2>\n

A veces, eso es lo mejor que podemos hacer tambi\u00e9n en situaciones complejas. A veces, en las familias, en las amistades, en situaciones pastorales y laborales, faltan pruebas suficientes, o las circunstancias son demasiado ambiguas, o el tiempo es demasiado limitado para garantizar que se haga justicia plena, tal como la entendemos. A veces, la mejor decisi\u00f3n, considerando todas las cosas, es ser tan generosos como podamos con todas las partes involucradas y confiar en que Dios traer\u00e1 justicia completa a tiempo, lo cual har\u00e1.<\/p>\n

Dios lo sabe. Y \u201ctodos sus caminos son justicia\u201d (Deuteronomio 32:4). \u00c9l tiene formas de hacer justicia que son simplemente inescrutables para nosotros. \u00c9l puede, como nadie m\u00e1s, entretejer lo que las personas y los demonios significan para el mal en sus caminos perfectamente justos y rectos, y terminar haciendo que todos produzcan el bien m\u00e1s all\u00e1 de nuestros sue\u00f1os m\u00e1s salvajes (G\u00e9nesis 50:20; Romanos 8:28). Y usar\u00e1 nuestros juicios imperfectos, y las injusticias que recibimos en esta era, para hacer que su bien suceda. <\/p>\n

Por nuestra parte, estamos llamados a hacer nuestros juicios imperfectos con buena y real fe, lo mejor que podamos. Pero nunca nos escondamos detr\u00e1s de \u201ccapacidades limitadas\u201d porque secretamente es m\u00e1s f\u00e1cil apaciguar el mal que \u201chacer justicia\u201d (Miqueas 6:8).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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