Como cristianos llamados a ‘ir y hacer disc\u00edpulos a todas las naciones’ se nos presenta el dilema continuo de c\u00f3mo compartir la esperanza de Jesucristo en una cultura posmoderna que ha demostrado ser esc\u00e9ptica, resistente y en gran medida rechazada por el cristianismo moderno. <\/p>\n
Recientemente, estaba hablando con una amiga cuando mencion\u00f3 la declaraci\u00f3n de John Piper de que \u00abel cristianismo tiene un sentimiento masculino\u00bb. Hablamos extensamente sobre las ramificaciones que tal declaraci\u00f3n puede tener en la percepci\u00f3n que una mujer tiene de la Iglesia y de aquellas de nosotras que nos llamamos seguidoras de Cristo. <\/p>\n
\u00bfEs el cristianismo un juego de ni\u00f1os? club? Y si hago esa pregunta, \u00bfme convierte en feminista?<\/p>\n
Piper, hablando en una conferencia con el tema \u00abDios, hombr\u00eda y ministerio: edificando hombres para el cuerpo de Cristo\u00bb, dijo: “Dios se revel\u00f3 a s\u00ed mismo en la Biblia de manera generalizada como rey, no como reina; padre, no madre. La segunda persona de la Trinidad se revela como el Hijo eterno, no como la hija; el Padre y el Hijo crean al hombre y a la mujer a su imagen y les dan el nombre de hombre, el nombre del var\u00f3n.<\/em>“<\/p>\n <\/p>\n \u00c9l continu\u00f3: “Dios designa a todos los sacerdotes en el Antiguo Testamento para que sean hombres; el Hijo de Dios vino al mundo para ser hombre; Escogi\u00f3 a 12 hombres para que fueran Sus Ap\u00f3stoles; los Ap\u00f3stoles establecieron que los supervisores de la Iglesia sean hombres; y cuando se trataba del matrimonio, ense\u00f1aban que el marido debe ser la cabeza<\/em>.”<\/p>\n “Cuando digo cristianismo masculino o ministerio masculino o cristianismo con un sentimiento masculino, esto es lo que quiero decir: la teolog\u00eda, la iglesia y la misi\u00f3n est\u00e1n marcadas por un liderazgo masculino piadoso general en el esp\u00edritu de Cristo con un ethos de fortaleza bondadosa, coraje contrito, decisi\u00f3n que toma riesgos y disposici\u00f3n para el sacrificio en aras de liderar y proteger y proveer para la comunidad. Todo lo cual es posible s\u00f3lo a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.” Las mujeres sabemos que vivimos en un mundo de hombres. Pero me sorprende la sugerencia de que estoy adorando en la iglesia de un hombre.<\/p>\n Como mujeres, luchamos no para ser vistas como iguales (porque ning\u00fan ser humano es igual en dones o inteligencia o f\u00edsico o espiritualidad), sino para que se nos permita brillar en nuestra unicidad ante Dios y darle gloria con nuestras vidas. Luchamos por hacer esto en nuestras profesiones, nuestros c\u00edrculos de influencia, nuestras familias e incluso, lamentablemente, dentro de nuestra Iglesia. Pero cuando se etiqueta a la Novia de Cristo como inclinada hacia la masculinidad, pregunto: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede una mujer sentirse bienvenida como parte del cuerpo de la Iglesia?\u00bb <\/strong><\/p>\n Sabemos que Dios cre\u00f3 al hombre ya la mujer a su imagen. (G\u00e9nesis 1:27) Esto significa que Dios mismo se compone de caracter\u00edsticas masculinas y femeninas, y en ninguna parte dice que una sea m\u00e1s predominante que la otra. <\/strong><\/p>\n Sabemos tambi\u00e9n que en vida de Jes\u00fas, las mujeres eran consideradas inferiores a los hombres. La cultura de ese tiempo significaba que las mujeres compart\u00edan maridos con siervas y otras esposas, y las mujeres exist\u00edan para la procreaci\u00f3n de la l\u00ednea de sangre. A las mujeres se les exig\u00eda cubrirse y se les prohib\u00eda hablar en p\u00fablico y se les negaba la educaci\u00f3n. Si Jes\u00fas hubiera venido a la Tierra como mujer, nadie lo habr\u00eda escuchado. <\/strong>Necesitaba ser hombre para poder hablar en los atrios del templo, recibir una educaci\u00f3n jud\u00eda, entrenarse como rabino y compartir el amor de Dios con una cultura patriarcal dominada por hombres. <\/p>\n No te pierdas Por qu\u00e9 no necesitamos “Mujeres’s” Mujeres Ministras, Dejen de Someterse a los Hombres <\/p>\n Los 12 Ap\u00f3stoles tambi\u00e9n eran hombres, no porque Jes\u00fas tuviera preferencia por los hombres o porque quisiera construir Su Iglesia masculina, sino porque en esa sociedad, 12 hombres pod\u00edan ser &lsquo ;enviado’ como mensajeros. <\/strong> Sin embargo, si miras a Jes\u00fas’ seguidores, que inclu\u00eda a los Ap\u00f3stoles y Sus disc\u00edpulos, lo que significa \u00abalguien que sigue las ense\u00f1anzas morales de una persona\u00bb o “estudiante” vemos muchas mujeres leales a Jes\u00fas que llevaron adelante el Evangelio primitivo. Mar\u00eda Magdalena (a quien se le asigna la tarea de informar a los Ap\u00f3stoles de Cristo resucitado), Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, Mar\u00eda Salom\u00e9, Mar\u00eda de Betania, su hermana Marta, Miriamne, Arsinoe, Suzanna, Priscila, Tabita, Lidia, Febe, Julie, Nympha y Joanna. Y el ‘ap\u00f3stol’ Se cree que Junias, presente en la c\u00e1rcel con Pablo, mencionado en Romanos 16:7, es uno de los fundadores de la primera Iglesia cristiana en Roma. <\/p>\n En cuanto a “inclinar a las mujeres a acompa\u00f1ar a esos hombres con apoyo gozoso, ayuda inteligente y colaboraci\u00f3n fruct\u00edfera en el trabajo,” <\/em>Con mucho gusto vengo junto a mi esposo con apoyo gozoso porque lo amo. Amo porque Cristo me ama, y Su amor me permite amar m\u00e1s sacrificialmente al ‘dar mi vida por mi amigo.’ <\/strong> Lo ayudo porque \u00e9l es mi familia , mi mejor amigo, mi confidente, mi animador. Lo respeto profundamente. Somos socios en la crianza de nuestros hijos, el ministerio, el trabajo, las finanzas y el vivir la vida. Nos inclinamos el uno por el otro por respeto mutuo, devoci\u00f3n y amor, queriendo lo mejor el uno para el otro y buscando formas de fortalecernos mutuamente.<\/p>\n <\/p>\n Piper, al hacer estas declaraciones, estaba hablando con un grupo de hombres tratando de animarlos a dar un paso en su liderazgo como hombres en la iglesia y en sus hogares. Apoyo totalmente la edificaci\u00f3n y el aliento de los hombres en la Iglesia. Como mujer casada, madre de 3 hijos que educa en el hogar y seguidora de Cristo, deseo sinceramente que mi esposo tenga liderazgo en nuestra familia. Estoy agradecido por los hombres cristianos fuertes que nutren la fe de los hombres en nuestra Iglesia. Simplemente no entiendo por qu\u00e9 la edificaci\u00f3n de los hombres ten\u00eda que resultar en menospreciar la feminidad de la Iglesia, derribando una parte para levantar la otra. <\/p>\n En el libro, UnChristian<\/em>, de David Kinnaman y Gabe Lyons, leemos innumerables p\u00e1ginas de datos del estudio encargado por Q a Barna Group que identifica lo que cree la generaci\u00f3n actual de j\u00f3venes sobre la Iglesia. \u00abUna gran parte de una nueva generaci\u00f3n ha llegado a la conclusi\u00f3n de que no quieren tener nada que ver con nosotros [los cristianos]\u00bb. (39) \u00bfPor qu\u00e9 es eso? Una de las razones sugiri\u00f3: \u00abLos extra\u00f1os piensan que el cristianismo no est\u00e1 en sinton\u00eda con las elecciones, los desaf\u00edos y los estilos de vida que enfrentan en el mundo real\u00bb. (122) <\/p>\n Cuando la cultura actual ha llegado tan lejos en la inclusi\u00f3n y aceptaci\u00f3n de los dones y la influencia de las mujeres, desde una Secretaria de Estado, a una directora ejecutiva de eBay, a una autora de la serie de libros m\u00e1s populares del siglo XXI, \u00bfqu\u00e9 dice acerca de nuestro cristianismo cuando sugerimos que est\u00e1 inclinado hacia la masculinidad? \u00bfCu\u00e1n arcaica y desconectada es la Iglesia cuando puedo elegir a una congresista para que represente mis puntos de vista pol\u00edticos pero no puedo elegir a una anciana para que represente mis puntos de vista en mi propia iglesia (donde diezmo y sirvo regularmente)? Adem\u00e1s, en lo que se refiere a los esfuerzos de evangelizaci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 mis amigas en la cultura actual querr\u00edan unirse a la Novia de Cristo si es, en realidad, un Elks Club espiritual? <\/p>\n Linda Hartz Rump en su art\u00edculo en Christianity Today<\/em>, “\u00bfEs el cristianismo opresivo para las mujeres?”, comenta que a veces nuestra herencia cristiana debe superarse, no celebrarse. Ella aborda las formas en que los l\u00edderes cristianos han fallado en la historia de la Iglesia para reconocer adecuadamente la igualdad de los sexos como se caracteriza en Jes\u00fas y rsquo; ense\u00f1anzas. Y ella tiene raz\u00f3n. Jes\u00fas nos mostr\u00f3 que el cristianismo es un lugar de acogida para los “griegos o jud\u00edos, circuncisos o incircuncisos, b\u00e1rbaros, escitas, esclavos o libres”. (Colosenses 3:11), \u00abni hay hombre ni mujer\u00bb. (G\u00e1latas 3:28) Nosotros, los miembros de Su Iglesia, somos tanto hombres como mujeres, redimidos de nuestro quebrantamiento y \u00abbautizados por un solo Esp\u00edritu en un solo cuerpo, ya sean jud\u00edos o griegos, esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu\u00bb. ; (1 Corintios 12:13) La fe cristiana abraza al pecador, esclavo, ad\u00faltero, adicto, corrupto y complaciente porque Jes\u00fas \u201cquiere misericordia, no sacrificio, y no vino a llamar a justos, sino a pecadores\u201d. (Mateo 9:13) La Iglesia cristiana va m\u00e1s all\u00e1 de los israelitas, de los romanos, de los egipcios, de los et\u00edopes, de los chinos, los indios, los estadounidenses y la gran extensi\u00f3n de cada grupo de personas en nuestro mundo. Se eleva muy por encima del g\u00e9nero, la pol\u00edtica, la clase, la sociedad, la cultura y el idioma. El cristianismo es la gran vida abundante, global y todo-inclusiva (Juan 10:10) ofrecida a toda persona viva en este planeta a trav\u00e9s de un carpintero llamado Jes\u00fas, quien muri\u00f3 y resucit\u00f3 por los pecados de todos. No hay inclinaci\u00f3n: masculino o femenino. Solo una gran se\u00f1al de bienvenida para cualquiera que elija recibir la gracia que \u00c9l ofrece.<\/p>\n 1.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo trabaja su comunidad para distinguir la verdad b\u00edblica de la tradici\u00f3n cultural?<\/p>\n 2. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo ser\u00eda la restauraci\u00f3n de g\u00e9nero si abordamos esta discusi\u00f3n con gracia y confianza en nuestra identidad como Hijos de Dios en lugar de hostilidad y competencia? esto … <\/p>\n Este art\u00edculo se public\u00f3 originalmente en Q Ideas. Usado con permiso. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Como cristianos llamados a ‘ir y hacer disc\u00edpulos a todas las naciones’ se nos presenta el dilema continuo de c\u00f3mo compartir la esperanza de Jesucristo en una cultura posmoderna que ha demostrado ser esc\u00e9ptica, resistente y en gran medida rechazada por el cristianismo moderno. 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Y finalmente, concluye: “Es’s la sensaci\u00f3n de un Dios grande y majestuoso que, por su obra redentora en Cristo, inclina a los hombres a iniciativas humildes que exaltan a Cristo e inclina a las mujeres a acompa\u00f1ar a esos hombres con apoyo gozoso, ayuda inteligente y colaboraci\u00f3n fruct\u00edfera en la obra<\/em>.&# 8221;<\/p>\n<\/h2>\n<\/p>\n
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Etiquetar el cristianismo con “un sentimiento masculino” nos lleva dos pasos hacia atr\u00e1s. Si miramos la vida revolucionaria de Jes\u00fas, \u00c9l rompi\u00f3 todas las reglas culturales cuando se trataba de su interacci\u00f3n con las mujeres (y los pobres, los marginados y los pecadores, los marginados de su tiempo). <\/strong> En la cena con los fariseos, una prostituta moja los pies de Cristo con l\u00e1grimas de arrepentimiento, y \u00c9l explica: “Sus muchos pecados le han sido perdonados—porque am\u00f3 mucho” (Lucas 7:47) Jes\u00fas tiene una amistad muy dulce con dos hermanas, Mar\u00eda y Marta, y los Evangelios relatan m\u00faltiples visitas e interacciones entre ellas, poco caracter\u00edsticas para ese d\u00eda y tiempo. Reclinada a la mesa de un leproso, una mujer ba\u00f1a a Jes\u00fas’ cabello con un costoso frasco de perfume. (Marcos 14:3) Jes\u00fas se dedica a una mujer samaritana en un pozo, revelando por primera vez su identidad como el Mes\u00edas a una mujer que ten\u00eda 5 maridos. All\u00ed \u00c9l le ofrece \u201cagua que brota para vida eterna\u201d. (Juan 4:14) Las mujeres son las primeras en descubrir que Jes\u00fas ha resucitado de entre los muertos, y corren hacia los Ap\u00f3stoles y otros disc\u00edpulos para compartir las Buenas Nuevas. (Lucas 24:10) Estos son algunos ejemplos de Jes\u00fas allanando el camino y rompiendo las fronteras culturales para incluir a las mujeres.<\/p>\nLea la p\u00e1gina 4 >><\/h2>\n<\/p>\n