Esta semana tenemos la oportunidad especial de escuchar al autor Mike Frost sobre su nuevo libro El camino hacia lo misional: El viaje al centro de la iglesia. Conozco el trabajo de Michael desde hace varios a\u00f1os y nos hemos encontrado varias veces en el camino (hicimos una conferencia juntos hace unos siete a\u00f1os, si mal no recuerdo). Tengo muchas ganas de hablar en el d\u00e9cimo aniversario de su ministerio en Sydney en unas pocas semanas.<\/p>\n
Michael es un pensador provocador y vale la pena leerlo. Respald\u00e9 The Road to Missional porque comparto la preocupaci\u00f3n de Michael sobre c\u00f3mo se usa la palabra y la necesidad de un mayor compromiso misional. Creo que lo encontrar\u00e1 rentable.<\/p>\n
Usted dice que estamos en peligro de abusar del t\u00e9rmino ‘misional’ tanto que ha perdido su significado original. \u00bfQu\u00e9 te hace decir eso?<\/strong><\/p>\n Varias personas me han dicho que los libros con la palabra ‘misional’ en el titulo ya no venden. He visto actualizaciones de Facebook quej\u00e1ndose de c\u00f3mo ‘sobre’ la gente est\u00e1 con la conversaci\u00f3n misional. Un organizador de la conferencia me pidi\u00f3 que no hiciera presentaciones sobre la iglesia misional, sugiriendo que usara otra frase para significar lo mismo. Parece que la gente se cans\u00f3 de todo el asunto misional, lo que me rompe el coraz\u00f3n, porque como digo en El camino hacia el misional, si la conversaci\u00f3n misional ha terminado, se me ocurre que probablemente nunca se haya tenido. . <\/p>\n Usted se\u00f1ala que la empresa misional trasciende el estilo de iglesia, pero \u00bfpor qu\u00e9 se ha asociado tanto con un cierto estilo o un modelo particular de hacer iglesia?<\/strong><\/p>\n Bueno, es cierto que los l\u00edderes de la iglesia misional no solo quieren “hacer la iglesia de manera diferente.” No est\u00e1n defendiendo ning\u00fan modelo en particular como iglesia simple, iglesia en casa, megaiglesia, iglesia sensible al buscador, etc. De hecho, los l\u00edderes verdaderamente misionales no ven el cambio de la iglesia como central para su causa; quieren cambiar el mundo entero. Cuando ha sido arrastrado a una nueva conciencia de la missio Dei, el programa imparable del reino de Dios que se despliega en la tierra, ni siquiera puede concebir c\u00f3mo controlarlo, empaquetarlo, o franquiciarlo.<\/p>\n Habiendo dicho todo eso, sin embargo, reconozco que la conversaci\u00f3n misional estall\u00f3 justo cuando Emergent y el movimiento de adoraci\u00f3n alternativa despegaron en los EE. UU. y el Reino Unido. No estoy sugiriendo que no haya puntos en com\u00fan en esos movimientos, pero tienen diferentes puntos de partida y apuntan en diferentes direcciones. Debido a su inter\u00e9s en involucrar a las generaciones posmodernas, la iglesia emergente y los movimientos de adoraci\u00f3n alternativa fomentaron comunidades de la Generaci\u00f3n X bastante geniales y urbanas. Lo mismo hicieron algunos l\u00edderes de la iglesia misional. De hecho, cuando Alan Hirsch y yo est\u00e1bamos escribiendo The Shaping of Things to Come hace diez a\u00f1os, y busc\u00e1bamos historias de iglesias misionales para ilustrar nuestras ideas, todo lo que pudimos encontrar fueron iglesias urbanas dirigidas por Gen Xers. Sab\u00edamos que la agenda misional trasciende la edad o cualquier demograf\u00eda social en particular, pero est\u00e1bamos limitados por los ejemplos que encontramos.<\/p>\n Actualmente estamos trabajando en una versi\u00f3n actualizada de ese libro y Alan y yo podemos ahora cuenta historias de comunidades misionales de casi todas las formas y tama\u00f1os. Eso es lo mucho que han cambiado las cosas. Pero en el cambio de siglo, las escenas de la iglesia misional\/emergente\/alternativa se superpon\u00edan y entrelazaban y creo que esto ha llevado a los observadores casuales a asumir que son todas lo mismo.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tan nueva es esta discusi\u00f3n de todos modos? \u00bfCu\u00e1ndo naci\u00f3 ‘misional’ convertirse en una conversaci\u00f3n dentro del pueblo de Dios?<\/strong><\/p>\n No es nada nuevo. Dir\u00eda que sus ra\u00edces se remontan a mediados del siglo XX, cuando algunos te\u00f3logos europeos lucharon con la enorme brecha entre las interpretaciones liberal y fundamentalista de la misi\u00f3n de Dios. En las d\u00e9cadas de 1960 y 1970, el movimiento de Lausana negoci\u00f3 una conversaci\u00f3n sobre la integraci\u00f3n de la justicia y la evangelizaci\u00f3n con John Stott y James Packer de Inglaterra sentados con Samuel Escobar de Per\u00fa y Ren\u00e9 Padilla de Ecuador. En la d\u00e9cada de 1980, Lesslie Newbigin de Inglaterra y David Bosch de Sud\u00e1frica retomaron esta conversaci\u00f3n. En los a\u00f1os 90, pensadores neobiginianos como Darrell Guder, George Hunsberger y Craig Van Gelder, entre otros, llevaron la conversaci\u00f3n a Estados Unidos. Y sigue. Es una conversaci\u00f3n internacional que incluye australianos, canadienses, neozelandeses, alemanes y m\u00e1s. No es una nueva moda o una tendencia reciente. La conversaci\u00f3n sobre la iglesia misional se ha estado gestando durante tres generaciones.<\/p>\n Usted dice que si solo queremos cambiar la iglesia y no estamos preocupados por cambiar el mundo, no estamos pero misional. Explique eso un poco m\u00e1s.<\/strong><\/p>\n Lesslie Newbigin dijo una vez: “La Biblia se ocupa de la realizaci\u00f3n del prop\u00f3sito de Dios en la creaci\u00f3n del mundo. No es – para decirlo crudamente – preocupados de ofrecer una v\u00eda de escape al alma redimida fuera de la historia, pero con la acci\u00f3n de Dios para llevar la historia a su verdadero fin.”<\/p>\n Hermoso, \u00bfeh? Newbigin expresa la misi\u00f3n de la iglesia en sus t\u00e9rminos m\u00e1s grandes y expansivos. \u00a1Nuestro trabajo es participar con la acci\u00f3n de Dios para llevar la historia a su verdadero fin! Nada menos servir\u00e1. Compare un proyecto tan audaz con la empresa mucho m\u00e1s peque\u00f1a de simplemente tratar de actualizar los programas o estructuras de la iglesia. No estoy sugiriendo que la iglesia no necesite cambiar, pero ese cambio debe verse en el contexto de la agenda de Dios para cambiar el mundo.<\/p>\n Otro viejo te\u00f3logo Tom Torrance una vez lo expres\u00f3 de esta manera: “En Jesucristo, el nuevo orden del reino del amor de Dios se ha cruzado con el antiguo orden de nuestra existencia en este mundo, con miras a redimirlo y liberarlo de las fuerzas de el desorden y la oscuridad se atrincheraron en \u00e9l y renovaron todo el orden creado.”<\/p>\n \u00bfNo est\u00e1 el evangelismo en peligro de ser pasado por alto por aquellos en la conversaci\u00f3n misional?<\/strong><\/p>\n S\u00ed, creo que podr\u00eda serlo. Muchas personas atra\u00eddas por la conversaci\u00f3n misional se sienten inc\u00f3modas con el modelo de evangelismo como mercadeo empleado por el movimiento de crecimiento de la iglesia. Les repugna ver ese enfoque del evangelismo como una forma de ventas y reclutamiento santificados. Sin embargo, en su rechazo del viejo paradigma, pueden no estar seguros de c\u00f3mo es un modelo misional, relacional y encarnacional de compartir la fe. Personas como Bryan Stone y Neil Cole est\u00e1n haciendo un buen trabajo en esta \u00e1rea, pero definitivamente hay una mayor energ\u00eda entre muchas personas misioneras que quieren abordar los problemas de justicia por encima del evangelismo. Pero tengo esperanza. Es una especie de correcci\u00f3n excesiva, pero creo que encontrar\u00e1 el equilibrio adecuado.<\/p>\n \u00bfEs posible ser una iglesia convencional y m\u00e1s tradicional y aceptar el desaf\u00edo de ser misional? ?<\/strong><\/p>\n David Bosch escribi\u00f3 una vez, “La misi\u00f3n es m\u00e1s y diferente del reclutamiento a nuestra marca de religi\u00f3n; es el pueblo que alerta al reino universal de Dios a trav\u00e9s de Cristo.” Y con eso dijo un bocado. La misi\u00f3n es la actividad c\u00f3smico\/global m\u00e1s extraordinaria que se deriva del reino de Dios. En ese sentido, las ideas de misi\u00f3n y reino est\u00e1n irrevocablemente unidas. La misi\u00f3n es tanto el anuncio como la demostraci\u00f3n del reino de Dios por medio de Cristo. La misi\u00f3n no tiene que ver principalmente con el crecimiento de la iglesia. Tiene que ver principalmente con el reinado y el gobierno del Dios Triuno. Si la iglesia crece como resultado, que as\u00ed sea. No hay absolutamente ninguna raz\u00f3n por la cual cualquier iglesia o cualquier grupo de edad o etnia en cualquier pueblo, suburbio o ciudad no pueda abrazar este estilo de vida maravilloso y sorprendente de ‘alertar a la gente sobre el reino universal de Dios a trav\u00e9s de Cristo’. ; esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta semana tenemos la oportunidad especial de escuchar al autor Mike Frost sobre su nuevo libro El camino hacia lo misional: El viaje al centro de la iglesia. 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