{"id":57091,"date":"2022-08-03T22:41:47","date_gmt":"2022-08-04T03:41:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-mirada-mas-cercana-el-mensaje-y-el-estilo-de-vida-de-los-apostoles\/"},"modified":"2022-08-03T22:41:47","modified_gmt":"2022-08-04T03:41:47","slug":"una-mirada-mas-cercana-el-mensaje-y-el-estilo-de-vida-de-los-apostoles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-mirada-mas-cercana-el-mensaje-y-el-estilo-de-vida-de-los-apostoles\/","title":{"rendered":"Una mirada m\u00e1s cercana: el mensaje y el estilo de vida de los ap\u00f3stoles"},"content":{"rendered":"

He escrito sobre los ap\u00f3stoles en dos ocasiones– considere el significado y el uso hoy. Hoy echamos un vistazo m\u00e1s de cerca al t\u00e9rmino ap\u00f3stol<\/em>— tanto lo que significa como qui\u00e9nes eran. En su breve ensayo, Michael J. Wilkins proporciona una comprensi\u00f3n y una aplicaci\u00f3n b\u00edblicas claras del t\u00e9rmino.<\/p>\n

Como lo estoy haciendo durante todo el a\u00f1o, estoy regalando un estudio HCSB gratis Biblia<\/strong> a un comentarista. Para participar en el sorteo de esta semana, comparta con nosotros sus pensamientos sobre el t\u00e9rmino y las personas que conocemos como ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Los ap\u00f3stoles del Nuevo Testamento vivieron lo que podr\u00eda decirse que es el m\u00e1s significativo \u00e9poca de la historia humana. Experimentaron la entrada personal de Dios en la historia en la persona de Jes\u00fas Mes\u00edas, y sus vidas cambiaron para siempre. Su transformaci\u00f3n los catapult\u00f3 a todo el mundo entonces conocido con el mensaje de lo que hab\u00edan experimentado –la llegada del reino de Dios y la salvaci\u00f3n en Jes\u00fas’ nombre.<\/p>\n

El t\u00e9rmino ap\u00f3stol tiene un significado significativamente diferente a la palabra disc\u00edpulo. “Disc\u00edpulo” es el t\u00e9rmino usado para designar a todos aquellos que han cre\u00eddo en Jes\u00fas y lo han seguido como su Salvador. El t\u00edtulo “ap\u00f3stol” designa a los que han sido comisionados para ser l\u00edderes de la iglesia y Jes\u00fas’ representantes con el mensaje del evangelio. De entre el gran grupo de sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas eligi\u00f3 a los Doce para ser enviados como sus ap\u00f3stoles (Lc 6, 13-16).<\/p>\n

Por lo tanto, proviene del verbo apostello, que significa &#8220 ;despedir a alguien para lograr un objetivo,” el sustantivo “ap\u00f3stol” indica un “enviado” o “mensajero.” Ocurre en el NT en al menos cuatro formas.<\/p>\n

Cuatro usos de “Ap\u00f3stol” en el Nuevo Testamento<\/strong><\/p>\n

Primero, el t\u00e9rmino se usa especialmente para referirse a los “doce ap\u00f3stoles” quienes fueron testigos oculares de Jes\u00fas’ ministerio terrenal. Fueron enviados primero a Israel con el mensaje evang\u00e9lico de la llegada del reino de Dios (Mt 10,1-7), y despu\u00e9s de Jes\u00fas’ muerte y resurrecci\u00f3n fueron enviados con el mensaje evang\u00e9lico para hacer disc\u00edpulos a todas las naciones (Mt 28, 18-20). Fueron testigos de Jes\u00fas’ apariciones de resurrecci\u00f3n, que Lucas nos dice demostraron la realidad de Jes\u00fas’ victoria sobre la muerte y certeza del reino de Dios en este siglo (Hch 1,2-3). Fueron de los primeros en recibir la llenura del Esp\u00edritu en Pentecost\u00e9s (Hch 2:1-4), y su predicaci\u00f3n del evangelio los estableci\u00f3 como el fundamento de la iglesia (Ef 2:20). Despu\u00e9s de que Judas Iscariote traicion\u00f3 a Jes\u00fas y se suicid\u00f3, otro testigo presencial de Jes\u00fas’ ministerio terrenal y resurrecci\u00f3n, Mat\u00edas, fue a\u00f1adido a los Once (Hch 1:21-26).<\/p>\n

Segundo, el t\u00e9rmino ap\u00f3stol tambi\u00e9n se refiere a aquellos que vieron al Se\u00f1or resucitado y fueron comisionados por \u00c9l para el ministerio ( cf. 1 Co 9:1). Este es el sentido en el que Pablo se identifica a s\u00ed mismo como un “ap\u00f3stol de Cristo Jes\u00fas” (1Co 1:1; 2Co 1:1; Col 1:1). No era uno de los Doce (eg, 1Co 15:3-11; Gl 1:17-19), pero Jes\u00fas le concedi\u00f3 un apostolado \u00fanico a los gentiles (Gl 2:8-9).<\/p>\n

Tercero, el t\u00e9rmino ap\u00f3stol puede tener el sentido m\u00e1s general de “misionero.” Este fue el caso de Bernab\u00e9 (Hch 14:4,14), quiz\u00e1s Timoteo y Silvano (cp. 1Tes 1:1; 2:7), y Andr\u00f3nico y Junia[s] (Rom 16:7). El \u00faltimo puede haber sido un equipo de marido y mujer; Pablo los elogi\u00f3 por difundir el evangelio junto con los otros ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Cuarto, el t\u00e9rmino ap\u00f3stol a veces se refer\u00eda m\u00e1s ampliamente a “mensajeros de las iglesias” quienes fueron enviados para realizar ciertas tareas (2 Cor 8:23). Esto incluye, entre otros, a Epafrodito, quien fue enviado como mensajero para ministrar a Pablo por la iglesia de Filipos (Filipenses 2:25-30).<\/p>\n

Estos diferentes tipos de ap\u00f3stoles ten\u00edan roles diferentes, pero lo que ten\u00edan en com\u00fan su encuentro con Jes\u00fas en Su ministerio terrenal o en Su ministerio resucitado y ascendido, o bien el haber sido comisionados directamente por alguien que hab\u00eda cumplido con estos requisitos. Y su transformaci\u00f3n en la comprensi\u00f3n de Jes\u00fas’ la identidad como Dios encarnado, que ofrece la salvaci\u00f3n al mundo, se convirti\u00f3 en el fundamento de su mensaje. Los Doce y Pablo son ejemplos dram\u00e1ticos.<\/p>\n

Diversidad y unidad entre los Ap\u00f3stoles<\/strong><\/p>\n

Los Doce mostraron una notable diversidad personal. Por ejemplo, Pedro, Andr\u00e9s, Santiago y Juan eran socios en un exitoso negocio de pesca en el Mar de Galilea (Mc 1:16-20; Lc 5:9-11). Mateo era un recaudador de impuestos odiado (Mt 9:9-13), visto como un traidor porque trabajaba para el gobierno de ocupaci\u00f3n romano extrayendo tantos impuestos como pod\u00eda de su propia gente. Sim\u00f3n el Zelote fue un revolucionario que estuvo dispuesto a morir por la causa de liberar a Israel de Roma. En circunstancias normales, estos hombres podr\u00edan estar listos para clavarse un cuchillo el uno al otro, pero sus encuentros individuales con Jes\u00fas los transformaron en una unidad cohesiva dedicada a declarar que Jes\u00fas es el \u00fanico camino a la vida eterna (cp. Jn 6:67-69) .<\/p>\n

La predicaci\u00f3n de Pedro en Pentecost\u00e9s es un ejemplo de su transformaci\u00f3n dram\u00e1tica de alguien que neg\u00f3 a Jes\u00fas a alguien que predic\u00f3 valientemente a las multitudes en Jerusal\u00e9n. Su mensaje fue claro: “Arrepent\u00edos. . . y baut\u00edcese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de sus pecados, y recibir\u00e1n el don del Esp\u00edritu Santo. . . . \u00a1S\u00e9 salvo de esta generaci\u00f3n corrupta!” (Hch 2:38,40). Durante m\u00e1s de 30 a\u00f1os Pedro atraves\u00f3 el mundo antiguo proclamando el mismo mensaje, hasta que finalmente el gobierno romano lo ejecut\u00f3. Pero Roma no pudo silenciar el mensaje, porque la iglesia continu\u00f3 proclamando el evangelio sin temor frente a la persecuci\u00f3n.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo era un ex fariseo (Filipenses 3:4-6). Los fariseos eran conocidos cr\u00edticos de Jes\u00fas (Mt 12:14), y el mismo Pablo persigui\u00f3 activamente a la iglesia como fariseo (Hch 22:3-4). Pero despu\u00e9s de su encuentro con Jes\u00fas resucitado en el camino a Damasco, Pablo se transform\u00f3 radicalmente de un enemigo a uno que dio el resto de su vida como siervo de Jes\u00fas. El propio testimonio de Pablo de lo que produjo la transformaci\u00f3n
se encuentra en su carta a Tito. Habla de su vida anterior de necedad, malicia, envidia y odio (Ti 3:3), pero luego dice:<\/p>\n

“Pero cuando apareci\u00f3 la bondad de Dios y su amor por la humanidad, \u00c9l nos salv\u00f3, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino seg\u00fan su misericordia, mediante el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l derram\u00f3 este Esp\u00edritu sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, lleguemos a ser herederos con la esperanza de la vida eterna". (Ti 3:4-7).<\/p>\n

Los ap\u00f3stoles parecen un grupo poco probable para ser usado por Jes\u00fas para establecer la iglesia y proclamar su mensaje de salvaci\u00f3n y transformaci\u00f3n. Pero lo que los empoder\u00f3 no fue su propio carisma o predicaci\u00f3n poderosa, ni la ambici\u00f3n de crear un movimiento. M\u00e1s bien, fue la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu lo que caus\u00f3 su transformaci\u00f3n a la imagen de Jes\u00fas, que luego los impuls\u00f3 a proclamar a Jes\u00fas… glorioso mensaje de salvaci\u00f3n y esperanza de cambio para todo el mundo.<\/p>\n

Michael J. Wilkins<\/strong>
Ph.D., Fuller Theological Seminary<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He escrito sobre los ap\u00f3stoles en dos ocasiones– considere el significado y el uso hoy. Hoy echamos un vistazo m\u00e1s de cerca al t\u00e9rmino ap\u00f3stol— tanto lo que significa como qui\u00e9nes eran. En su breve ensayo, Michael J. Wilkins proporciona una comprensi\u00f3n y una aplicaci\u00f3n b\u00edblicas claras del t\u00e9rmino. Como lo estoy haciendo durante todo … Continuar leyendo \u00abUna mirada m\u00e1s cercana: el mensaje y el estilo de vida de los ap\u00f3stoles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-57091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}