Durante las \u00faltimas semanas, me desconect\u00e9 de las redes sociales (Twitter y Facebook) como parte de un ayuno que Seacoast estaba haciendo como cuerpo eclesi\u00e1stico. Este es el tiempo m\u00e1s largo que he pasado sin conexi\u00f3n a ning\u00fan tipo de red social, por lo que parec\u00eda que ser\u00eda una tarea desafiante. Pero el resultado super\u00f3 con creces el problema inicial. Al principio fue extra\u00f1o. Como un picor que no pod\u00eda rascar. Alcanc\u00e9 mi tel\u00e9fono para revisar Twitter o cuando entr\u00e9 en la computadora, mi mouse subi\u00f3, por costumbre, a la lista de favoritos de mis marcadores. Descubr\u00ed que pasaba mucho menos tiempo en la computadora, porque no hab\u00eda mucho que hacer en Internet sin revisar las redes sociales. Sin embargo, fue dif\u00edcil.<\/p>\n
Pero luego de unos d\u00edas, descubr\u00ed que mi mente se volvi\u00f3 m\u00e1s tranquila. El ruido que usualmente llena mi cabeza finalmente fue silenciado. Se elimin\u00f3 el impulso de ver constantemente lo que la gente est\u00e1 haciendo. Y curiosamente, la lluvia constante de opiniones y voces de otros fue reemplazada por mis propios pensamientos y mis propias ideas. Por primera vez en mucho tiempo, experiment\u00e9 el silencio. Puede ser inquietante al principio. Pero es el tipo de silencio pac\u00edfico que le da a Dios la oportunidad de hablar si estamos dispuestos a callar nuestra propia voz, que es otro gran obst\u00e1culo en el camino para encontrar algo de serenidad. Hace un tiempo, escrib\u00ed una publicaci\u00f3n sobre la serenidad y c\u00f3mo puede ser mucho m\u00e1s un estilo de vida<\/em> que una temporada o un peque\u00f1o per\u00edodo de tiempo. Pero tomarse un tiempo espec\u00edfico para encontrar esa serenidad es un gran paso en la direcci\u00f3n correcta. Eso es lo que descubr\u00ed este mes.<\/p>\n Algunos pensamientos m\u00e1s:<\/p>\n 1. Estoy demasiado obsesionado con la vida cotidiana de otras personas. La mayor\u00eda de ellos son personas que nunca he conocido.<\/p>\n 2. Una vez que te acostumbras a la vida sin las redes sociales, no las extra\u00f1as tanto como crees.<\/p>\n 3. Tuve tiempo para leer incluso m\u00e1s de lo que hago. Lo cual estuvo bien.<\/p>\n 4. Mis momentos de tranquilidad parec\u00edan a\u00fan m\u00e1s \u00abtranquilos\u00bb.<\/p>\n 5. Curiosamente, extra\u00f1aba m\u00e1s las redes sociales mientras miraba deportes.<\/p>\n 6. No voy a renunciar a las redes sociales. No veo problemas inherentes con \u00e9l, por mi dependencia y obsesi\u00f3n con \u00e9l era el problema.<\/p>\n 7. Recib\u00ed a\u00fan m\u00e1s confirmaci\u00f3n sobre la decisi\u00f3n de obtener mi maestr\u00eda.<\/p>\n Hay una raz\u00f3n por la que Jes\u00fas se levant\u00f3 temprano para alejarse de sus amigos y seguidores para orar y pasar tiempo con el Padre. Se dio cuenta del valor de silenciar los sonidos de las voces de las personas que continuamente te rodean en un d\u00eda t\u00edpico. Aprend\u00ed un poco sobre eso durante este ayuno y estoy incre\u00edblemente agradecido. Como dije anteriormente, no tengo intenciones de renunciar a las redes sociales en este momento, pero ciertamente puedo ver el valor espiritual de hacerlo. Pero s\u00e9 que Twitter y Facebook son excelentes formas de conectarse con la gente y eso es muy importante en el ministerio, el discipulado y la vida social en general.<\/p>\n Pru\u00e9belo por un d\u00eda o unos pocos y vea qu\u00e9 sucede Puede que te sorprenda lo que descubras.<\/p>\n -SHF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante las \u00faltimas semanas, me desconect\u00e9 de las redes sociales (Twitter y Facebook) como parte de un ayuno que Seacoast estaba haciendo como cuerpo eclesi\u00e1stico. Este es el tiempo m\u00e1s largo que he pasado sin conexi\u00f3n a ning\u00fan tipo de red social, por lo que parec\u00eda que ser\u00eda una tarea desafiante. Pero el resultado super\u00f3 … Continuar leyendo \u00abDesconectarse: una forma intr\u00ednseca de tener una mejor perspectiva.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-57158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}