{"id":5717,"date":"2022-07-26T08:09:12","date_gmt":"2022-07-26T13:09:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-plaga-de-pastores-perezosos\/"},"modified":"2022-07-26T08:09:12","modified_gmt":"2022-07-26T13:09:12","slug":"la-plaga-de-pastores-perezosos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-plaga-de-pastores-perezosos\/","title":{"rendered":"La plaga de pastores perezosos"},"content":{"rendered":"
\n

El ap\u00f3stol Pablo pensaba y hablaba del ministerio cristiano como trabajo<\/em>. Aborrec\u00eda la pereza en el pastorado. <\/p>\n

Paul no vio el oficio de pastor como una buena opci\u00f3n para personas con manos suaves que prefieren un trabajo de interior. El trabajo pastoral, y la buena ense\u00f1anza en particular, es un trabajo duro, un trabajo que no solo es objeto de maldiciones y oposici\u00f3n, sino que tambi\u00e9n es el objetivo espec\u00edfico de Satan\u00e1s, a quien le encanta centrar su ataque en los lugartenientes opositores. Si puede cortar las l\u00edneas de suministro y las defensas, pronto abrumar\u00e1 y derrotar\u00e1 a las tropas terrestres.<\/p>\n

Pablo deja claro que los buenos pastores deben ser obreros (1 Timoteo 5:18), duros trabajadores, en particular en su labor<\/em> de predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza (1 Timoteo 4:13\u201316; 5:17). Tal es el ministerio de los pastores-ancianos en la iglesia local: ense\u00f1ar y ejercer autoridad (1 Timoteo 2:12). Trabajar y guiar a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza de las palabras de Cristo resucitado en los escritos inspirados de los ap\u00f3stoles. \u201cOs rogamos, hermanos, que respet\u00e9is a los que trabajan entre vosotros<\/em> y os presiden<\/em> en el Se\u00f1or y os amonestan, y que los teng\u00e1is en muy alta estima con amor por su trabajo\u201d (1 Tesalonicenses 5:12\u201313). <\/p>\n

Cristo llama a los pastores a trabajar<\/em> en la alimentaci\u00f3n del reba\u00f1o mediante la sana ense\u00f1anza. Y el trabajo de palabra diligente, tanto en la preparaci\u00f3n como en la presentaci\u00f3n, no es un trabajo f\u00e1cil, no cuando se hace bien. <\/p>\n

Honrar a los hombres que trabajan arduamente<\/h2>\n

\u201cQue los ancianos que gobiernan bien sean considerados dignos de doble honor, mayormente a los que trabajan en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza\u201d (1 Timoteo 5:17). No<\/em> simplemente \u201cespecialmente los que predican y ense\u00f1an\u201d, como a menudo se parafrasea, sino \u201cespecialmente los que trabajan<\/em> en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza\u201d.<\/p>\n

Sin duda, algunos pastores trabajar\u00e1n m\u00e1s en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza que otros. Todos los pastores deben ser maestros h\u00e1biles (1 Timoteo 3:2; 2 Timoteo 2:24; Tito 1:9), pero inevitablemente algunos tendr\u00e1n habilidades y propensiones para predicar y ense\u00f1ar m\u00e1s que otros. Pero no son los dones lo que Pablo destaca, sino el \u201ctrabajo\u201d que \u00e9l dice que merece especialmente aprecio.<\/p>\n

El trabajo<\/em> de la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza es el trabajo<\/em> central. em> del ministerio pastoral, y aunque las iglesias deben estar listas para brindar apoyo financiero a todos los buenos pastores, debemos tener una preocupaci\u00f3n especial, especialmente<\/em>, por aquellos que llevan la carga y hacen el trabajo duro. , de la labor pastoral central: la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza.<\/p>\n

Un pastor que no suda emocionalmente ni se esfuerza por sus palabras es un pastor que no cumple con su llamado. Dios quiere que los pastores sean obreros<\/em> en su ense\u00f1anza. \u201cProcura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrador<\/em> que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad\u201d (2 Timoteo 2:15). La buena ense\u00f1anza no solo se derrama. Requiere diligencia y vigilancia. \u201cCu\u00eddate mucho a ti mismo y a la ense\u00f1anza\u201d (1 Timoteo 4:16).<\/p>\n

Ense\u00f1ar con una cuerda<\/h2>\n

Parte de lo que hace que el pastoreo sea un trabajo duro es que ense\u00f1amos con ataduras. No nos sentamos simplemente con una hoja de papel en blanco, o nos presentamos para dirigirnos a una iglesia atenta, y hablar desde lo alto de nuestras cabezas. Obreros sin verg\u00fcenza \u201ctratan bien la palabra de verdad\u201d (2 Timoteo 2:15). Semana tras semana, d\u00eda tras d\u00eda, las palabras que exhalamos para alimentar a la iglesia no son nuestros propios pensamientos al respecto. <\/p>\n

Los cristianos tienen un Libro. Y los buenos pastores est\u00e1n felizmente atados a este Libro, que es el Libro m\u00e1s poderoso, comprobado y que cambia vidas en la historia del mundo. Los buenos pastores son inevitablemente hombres del Libro.<\/p>\n

Ser hombres del Libro exige un trabajo mental y un esfuerzo mental sostenido. Nosotros estudiamos. Muchos de nosotros aprendemos y hacemos referencia a los idiomas originales del hebreo y el griego. Antes de hacer aplicaciones, primero luchamos con lo que el texto significa y no significa. Y ser hombres del Libro requiere trabajo de coraz\u00f3n. Antes de pasar a decir a otros lo que dice el Libro, primero nos ponemos bajo su ense\u00f1anza, para el arrepentimiento y la fe.<\/p>\n

Most Solemn Charge<\/h2>\n

Entonces, cuando elaboramos palabras por escrito, o decimos palabras al hablar, inevitablemente nos exponemos a la cr\u00edtica, y la predicaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s exigente que la escritura porque no se puede editar lo que se dice en p\u00fablico. Encuesta tras encuesta informa que el hombre moderno teme hablar en p\u00fablico m\u00e1s que cualquier otra cosa, incluida la muerte. Agregue a eso el peso de hablar, en el contexto de la adoraci\u00f3n, en nombre de Dios. No hay encargo m\u00e1s solemne en toda la Biblia que este:<\/p>\n

Te mando en la presencia de Dios y de Cristo Jes\u00fas, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, y por su manifestaci\u00f3n y su reino : predicar la palabra<\/em>; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende y exhorta con toda paciencia y ense\u00f1anza. (2 Timoteo 4:1\u20132)<\/p>\n

Los predicadores cristianos pueden hacer todo lo posible por \u201cesconderse detr\u00e1s de la cruz\u201d, pero nosotros no podemos escondernos detr\u00e1s del p\u00falpito por mucho tiempo. La predicaci\u00f3n expone a un hombre. Con el tiempo, incluso cuando trata de esconderse, un predicador inevitablemente revela su propio coraz\u00f3n y vida, dando testimonio de lo que est\u00e1 dispuesto y no dispuesto a abordar. Y adem\u00e1s de lo que sucede en los momentos ante nuestros oyentes, anticipamos el d\u00eda final, cuando \u201clos que ense\u00f1amos seremos juzgados con mayor severidad\u201d (Santiago 3:1).<\/p>\n

Coraz\u00f3n detr\u00e1s del trabajo duro<\/h2>\n

Entonces, los buenos pastores no son perezosos. Son muy trabajadores, incluso frente a una sociedad moderna reci\u00e9n preparada para criticar el trabajo de un l\u00edder y fomentar lo que equivale a la pereza. Sin embargo, el trabajo duro externo puede provenir de una disposici\u00f3n interior pecaminosa. Todos nosotros, incluidos los pastores, podemos trabajar duro por las razones equivocadas. Por ambici\u00f3n ego\u00edsta. Por meros elogios y aplausos. De una profunda inseguridad emocional. Entonces, \u00bfcu\u00e1les son las razones correctas para trabajar duro en el ministerio pastoral?<\/p>\n

Primero y principal, no trabajamos para<\/em> la aceptaci\u00f3n de Dios sino desde<\/em> su plena abrazar en Cristo. Primero poseemos, en nuestras propias almas, el evangelio cristiano, no otro. Nuestro objetivo es trabajar desde la plenitud<\/em> del alma, no desde el vac\u00edo<\/em>. Tal es el coraz\u00f3n de la \u00e9tica del trabajo protestante, notablemente distinta de la \u00e9tica medieval prevaleciente, que la precedi\u00f3 y la desafi\u00f3 en todo momento.<\/p>\n

La primera palabra para cada pastor, como para cada cristiano, no es , Trabaj\u00f3<\/em>, pero, Trabaj\u00f3<\/em>. Esta terminado. Mire las obras de Cristo. Mire c\u00f3mo se levantaba temprano para meditar y orar, c\u00f3mo navegaba entre multitudes intrusivas, y ten\u00eda paciencia con los disc\u00edpulos que maduraban, e incansablemente hac\u00eda las obras de su Padre, y respond\u00eda a las s\u00faplicas inconvenientes de los enfermos, discapacitados y desfavorecidos.<\/p>\n

Free to Work Hard<\/h2>\n

La recuperaci\u00f3n de la Reforma de tal descanso supremo para el alma produjo un tipo diferente de personas, y una forma diferente de tipo de pastor. No un pueblo perezoso y ap\u00e1tico. Pero el tipo de personas con nueva energ\u00eda y libertad, nueva visi\u00f3n y esperanza, nuevas iniciativas, nueva libertad de s\u00ed mismo y nuevos deseos de dedicarse al bien de los dem\u00e1s. El tipo de personas que tienen el Esp\u00edritu de Dios obrando en ellas y a trav\u00e9s de ellas.<\/p>\n

Aquellas que mejor conocen la gracia de Dios en Cristo \u2014y los pastores deber\u00edan conocerla bien, si no mejor\u2014 son las personas m\u00e1s libres en el planeta para darse a trabajar duro. El evangelio nos ha liberado con la plena justicia de Cristo en nuestro lugar y el propio Esp\u00edritu de Cristo ahora morando en nosotros. En \u00e9l, hemos sido liberados de la autoprotecci\u00f3n para derramar nuestra energ\u00eda y dar nuestro tiempo, habilidad y creatividad para bendecir a otros, en lugar de servirnos a nosotros mismos. Los buenos pastores gu\u00edan y modelan, como ejemplos para la iglesia, una nueva \u00e9tica para todos los que est\u00e1n en Cristo (Efesios 4:28), primero interiormente y luego inevitablemente exteriormente.<\/p>\n

Con tal coraz\u00f3n, entonces, recibimos el manto de la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza no principalmente como un privilegio sino como un llamado al sacrificio propio. No principalmente como un honor, sino como un llamado a llevar con gusto una carga por los dem\u00e1s. No principalmente como consuelo, sino como un llamado al trabajo duro.<\/p>\n

Work for More Joy<\/h2>\n

Como trabajamos<\/em> en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza, mientras trabajamos arduamente en las buenas palabras, ya sean escritas o habladas, aprendemos la lecci\u00f3n de que un d\u00eda de trabajo duro hace que la noche sea m\u00e1s feliz que un d\u00eda de pereza y distracci\u00f3n. Y para un alma m\u00e1s feliz. Lo cual nos hace mejores vasos para el gozo de la iglesia. <\/p>\n

Cuando no comemos el pan del afanoso trabajo, sino que disfrutamos del alimento de Cristo mismo que sustenta el alma, vemos el trabajo duro como una oportunidad, no como una carga. El trabajo duro es m\u00e1s satisfactorio que la pereza, tanto en el momento (si tenemos ojos para ver) como, sin duda, en el otro lado de nuestras labores. \u00abLos cristianos trabajar\u00e1n duro\u00bb, escribe John Piper, \u00abpero trabajar\u00e1n m\u00e1s por el gozo de todo el bien que su trabajo puede traer a los dem\u00e1s que por miedo a lo que los hombres pensar\u00e1n si fracasan\u00bb.<\/p>\n

No encontrar\u00e1s a las personas m\u00e1s felices del mundo recostadas en sof\u00e1s. Pastores, mostr\u00e9mosle al mundo que uno de los lugares m\u00e1s confiables para encontrarlos es en los p\u00falpitos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El ap\u00f3stol Pablo pensaba y hablaba del ministerio cristiano como trabajo. Aborrec\u00eda la pereza en el pastorado. Paul no vio el oficio de pastor como una buena opci\u00f3n para personas con manos suaves que prefieren un trabajo de interior. El trabajo pastoral, y la buena ense\u00f1anza en particular, es un trabajo duro, un trabajo que … Continuar leyendo \u00abLa plaga de pastores perezosos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5717","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5717"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5717\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}