{"id":57199,"date":"2022-08-03T22:47:48","date_gmt":"2022-08-04T03:47:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/moralidad-mercados-y-la-audiencia-de-uno-os-guinness-parte-3\/"},"modified":"2022-08-03T22:47:48","modified_gmt":"2022-08-04T03:47:48","slug":"moralidad-mercados-y-la-audiencia-de-uno-os-guinness-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/moralidad-mercados-y-la-audiencia-de-uno-os-guinness-parte-3\/","title":{"rendered":"Moralidad, mercados y la audiencia de uno: Os Guinness, parte 3"},"content":{"rendered":"<p>En esta tercera y \u00faltima publicaci\u00f3n de blog de una entrevista con Os Guinness (vea la parte 1 y la parte 2), Os habla sobre vivir para el Audience of One y la relaci\u00f3n entre llamado, mercados y moralidad.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>R&amp;L: <em>A lo largo de su discusi\u00f3n sobre el llamado, usted cita a muchos que, por su propia sentido de vocaci\u00f3n, se opuso a reg\u00edmenes b\u00e1rbaros y tir\u00e1nicos, gente como Dietrich Bonhoffer, Vaclav Havel y Aleksandr Solzhenitsyn. \u00bfQu\u00e9 tiene el llamado que permite a hombres y mujeres resistir las mareas de los tiempos?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Guinness: <\/strong>Uno de los temas introducidos por el Puritanos es la noci\u00f3n de que la gente vive llamando, en otras palabras, viviendo por fe para la gloria de Dios y teniendo una audiencia, la audiencia de uno. Hoy en d\u00eda, gran parte de la sociedad moderna est\u00e1 tan dirigida por otros, tan impulsada por la audiencia y tan sensible a los buscadores, que gran parte del liderazgo es en realidad codependiente de los seguidores, lo que da lugar a l\u00edderes que en realidad son complacientes, no l\u00edderes.<\/p>\n<p>Pienso en la diferencia entre Winston Churchill y su amigo, David Lloyd George. Churchill fue descrito \u00abtan impermeable a la opini\u00f3n p\u00fablica como un buzo en una campana\u00bb. Lloyd George, por otro lado, fue descrito como tan asombrosamente en sinton\u00eda con la opini\u00f3n p\u00fablica que cuando estaba solo en la habitaci\u00f3n, no hab\u00eda nadie all\u00ed. La mayor\u00eda de los l\u00edderes modernos&mdash; no solo en la pol\u00edtica, sino tambi\u00e9n, lamentablemente, en la iglesia: est\u00e1n m\u00e1s cerca de David Lloyd George que de Winston Churchill. Pero la persona que llama tiene una audiencia, la audiencia de uno. Entonces, si uno cree por convicci\u00f3n y conciencia que la mayor\u00eda est\u00e1 equivocada, se hace necesario cuestionar la opini\u00f3n recibida, enfrentarse a la mayor\u00eda.<\/p>\n<p><strong>R&amp;L: <em>I Me gustar\u00eda leer una cita de su libro. Usted escribe: \u00abEl llamado, que desempe\u00f1\u00f3 un papel clave en el surgimiento del capitalismo moderno, es una de las pocas cosas capaces de guiarlo y restringirlo ahora\u00bb. \u00bfPodr\u00eda explicarnos un poco eso?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Guinness: <\/strong>No tengo problemas para admitir la extraordinaria superioridad del capitalismo de mercado; es un notable motor de dinamismo, fecundidad, productividad, etc. Lo cuestiono en absoluto. Pero es solo un mecanismo, y el problema surge cuando las personas lo convierten en una fuente de significado.<\/p>\n<p>Ves en el Nuevo Testamento que aquellos de nosotros que somos seguidores de Cristo siempre tenemos una opci\u00f3n. O amamos a Dios y usamos el dinero sabia y fruct\u00edferamente, lo cual es maravilloso, o amamos el dinero, ll\u00e1melo Mammon, y tratamos de usar a Dios, que es una forma peligrosa de idolatr\u00eda. El llamado ayud\u00f3 a producir el surgimiento del capitalismo; tambi\u00e9n tiene el poder de reintroducir una noci\u00f3n filos\u00f3fica, teol\u00f3gica y \u00e9tica que puede ser la fuerza orientadora y disciplinadora para canalizar el capitalismo de modo que sea puramente creativo y no destructivo.<\/p>\n<p><strong>R&amp;L: What Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre los mercados y la moralidad?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Guinness: <\/strong>A menos que el capitalismo tenga un l\u00edmite \u00e9tico, siempre crear\u00e1 dos problemas. Uno es el problema de la insaciabilidad, nunca saber cu\u00e1ndo parar, siempre queriendo un poco m\u00e1s. El otro problema, se puede ver muy claramente en Estados Unidos hoy en d\u00eda, es la mercantilizaci\u00f3n. La buena sociedad traza una l\u00ednea entre lo que est\u00e1 y lo que no est\u00e1 a la venta, pero, en la Am\u00e9rica moderna, casi todo est\u00e1 a la venta, incluso mucho de lo que no deber\u00eda estarlo. Necesitamos una fe poderosa con una \u00e9tica s\u00f3lida y un conocimiento de lo que es leg\u00edtimo comprar y vender (eso es lo mejor del mercado), pero ciertas cosas no son para comprar ni para vender, y debemos saber por qu\u00e9.<\/p>\n<p>Fuente: &#8220;Redescubriendo &#8220;Llamando&#8221; Revitalizar\u00e1 la Iglesia y la Sociedad.&#8221; <em>Religi\u00f3n &amp; Libertad<\/em>. 8.4 (1998): 1-4.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> este &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta tercera y \u00faltima publicaci\u00f3n de blog de una entrevista con Os Guinness (vea la parte 1 y la parte 2), Os habla sobre vivir para el Audience of One y la relaci\u00f3n entre llamado, mercados y moralidad. 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