{"id":57219,"date":"2022-08-03T22:48:58","date_gmt":"2022-08-04T03:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/perdidos-ricos-perdidos-pobres-por-que-la-iglesia-no-puede-llegar-mas-alla-de-la-clase-media\/"},"modified":"2022-08-03T22:48:58","modified_gmt":"2022-08-04T03:48:58","slug":"perdidos-ricos-perdidos-pobres-por-que-la-iglesia-no-puede-llegar-mas-alla-de-la-clase-media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/perdidos-ricos-perdidos-pobres-por-que-la-iglesia-no-puede-llegar-mas-alla-de-la-clase-media\/","title":{"rendered":"Perdidos ricos, perdidos pobres: \u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia no puede llegar m\u00e1s all\u00e1 de la clase media?"},"content":{"rendered":"<p>El fallecido&nbsp;Prentice&nbsp;Meador, uno de mis mentores, sol\u00eda decir que la iglesia estaba menos equipada para ministrar a los ricos y pobres. Con esto, creo que quiso decir que las iglesias realmente no saben qu\u00e9 hacer con ninguno de los dos grupos. Su declaraci\u00f3n ciertamente coincide con mi experiencia. Los programas, ministerios y personal de la iglesia est\u00e1n hechos para la clase media. No s\u00e9 si esto es algo malo en s\u00ed mismo. Es solo que no coincide completamente con el ministerio de Jes\u00fas, cuyos encuentros y ense\u00f1anzas registrados tend\u00edan a enfocarse en los extremos del espectro econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Para que no me malinterpreten, Jes\u00fas ciertamente se preocupa por el medio. -clase, tambi\u00e9n. De hecho, no soy de los que creen que los intentos equivocados de hoy de asignar valor socioecon\u00f3mico a las personas (es decir, Jes\u00fas ama m\u00e1s a los pobres) se sostienen bajo la luz de las Escrituras. Creo que tendemos a ganar demasiado poco o demasiado con el dinero y su relaci\u00f3n con el caminar de uno con Dios.<\/p>\n<h2 style=\"font-size: 1.5em\">No lo hagas Miss<\/h2>\n<ul>\n<li>Cr\u00edtica de la pel\u00edcula &ldquo;Divididos&rdquo; por Chuck Warnock<\/li>\n<li>Por qu\u00e9 los l\u00edderes misionales necesitan superar la angustia del hombre blanco<\/li>\n<li>Dirigir a su iglesia para que refleje el vecindario<\/li>\n<li>5 factores que generaron una Dying Church Back to Life<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pero estoy divagando&hellip;<\/p>\n<p>Las iglesias luchan por servir a los pobres porque puede ser dif\u00edcil servir a los pobres. A veces act\u00faan de manera extra\u00f1a, huele raro y hace que el lugar se sienta inseguro. Su existencia puede hacer que incluso las personas de clase media se sientan culpables por tener demasiado. Pocos l\u00edderes de la iglesia son pobres, por lo que comprender c\u00f3mo llegar a los pobres es una experiencia transcultural. Los pobres generalmente no dan, no podr\u00e1n servir mucho a la iglesia y hacen que aquellos a quienes la iglesia preferir\u00eda llegar se sientan inc\u00f3modos.<\/p>\n<p>Por otro lado, tenemos a los ricos. Si bien a muchas iglesias les encantar\u00eda tener algunos de ellos cerca, muchas iglesias no tienen idea terrenal de c\u00f3mo ministrar a alguien que ha sido bendecido por Dios con riqueza. Lo mejor que algunos de nosotros podemos hacer es hacerlos sentir culpables por eso y decirles que se lo den a la iglesia. Les pedimos mucho, pero les ofrecemos poco en cuanto a atenci\u00f3n espiritual. No hay lugar para Zaqueo en algunas de nuestras iglesias. Las necesidades m\u00e1s profundas de aquellos bendecidos con riqueza son sustanciales y complicadas. El hecho de que la gente acuse f\u00e1cilmente a los l\u00edderes de la iglesia de favoritismo por el tiempo que pasan con personas ricas exacerba la situaci\u00f3n. Por la misma raz\u00f3n, las iglesias nunca agradecen a los donantes y, de hecho, r\u00e1pidamente los acusan de tratar de manipular a la iglesia cuando expresan inquietudes u ofrecen sugerencias.<\/p>\n<p>Esto es lo que digo : Las iglesias se establecen para la clase media en parte porque es mucho menos complicado. Para ser justos, la mayor\u00eda de las personas en nuestras comunidades son parte de la clase media. Los pobres y los ricos constituyen una parte muy peque\u00f1a de la poblaci\u00f3n (dependiendo de c\u00f3mo definamos ricos y pobres). Sin embargo, no creo que nos equivoquemos cuando ignoramos a los que se sintieron atra\u00eddos por Jes\u00fas. \u00bfQui\u00e9nes eran&nbsp;ellos? Todos&ndash;ellos&nbsp;formaban parte del 100%.&nbsp;Eran&nbsp;ricos y perdidos, pobres y perdidos, y todo lo dem\u00e1s perdido.<\/p>\n<p>Vivimos en una \u00e9poca de guerra de clases extrema, donde el supuesto &ldquo;99%&rdquo; reivindicar una autoridad moral para el &ldquo;1%&rdquo; simplemente porque&nbsp;ellos&nbsp;ganan menos dinero&ndash;y los ricos parecen solo ser capaces de responder con &ldquo;consigue un trabajo&rdquo;. Quiz\u00e1s la iglesia sea capaz de construir un puente sobre las aguas turbulentas en estos tiempos al encarnar el Reino de aquel que toc\u00f3 a los leprosos y abraz\u00f3 a Zaqueo. Necesitamos recordar que lo que una persona hace es menos importante para Jes\u00fas que si lo siguen. Entonces la pregunta es: &ldquo;Si sigo a Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 exige el Evangelio de mis finanzas?&rdquo; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fallecido&nbsp;Prentice&nbsp;Meador, uno de mis mentores, sol\u00eda decir que la iglesia estaba menos equipada para ministrar a los ricos y pobres. Con esto, creo que quiso decir que las iglesias realmente no saben qu\u00e9 hacer con ninguno de los dos grupos. Su declaraci\u00f3n ciertamente coincide con mi experiencia. 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