{"id":5748,"date":"2022-07-26T08:10:11","date_gmt":"2022-07-26T13:10:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/comienza-a-pedirle-a-dios-mas\/"},"modified":"2022-07-26T08:10:11","modified_gmt":"2022-07-26T13:10:11","slug":"comienza-a-pedirle-a-dios-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/comienza-a-pedirle-a-dios-mas\/","title":{"rendered":"Comienza a pedirle a Dios M\u00e1s"},"content":{"rendered":"
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Orar siempre ha sido dif\u00edcil para los cristianos. Una vez escuch\u00e9 a John Stott decir que la oraci\u00f3n era su mayor lucha en la vida cristiana, y sospecho que no estaba solo. Tambi\u00e9n estoy convencido de que ahora mismo en el mundo evang\u00e9lico rezamos menos que antes. \u00bfPor qu\u00e9 podr\u00eda ser eso?<\/p>\n

A lo largo de mi vida (tengo 52 a\u00f1os), ha habido un cambio real en la forma en que oran los evang\u00e9licos. Cuando era estudiante tanto en Irlanda como en el Reino Unido, una de las caracter\u00edsticas definitorias de University Christian Unions era la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n. Los grupos de estudiantes evang\u00e9licos ten\u00edan dos reuniones principales cada semana: una enfocada en la ense\u00f1anza de la Biblia y la otra dedicada completamente a la oraci\u00f3n. Casi universalmente, reunirse para orar era un \u00edndice confiable de la madurez espiritual y el compromiso de un grupo.<\/p>\n

Para la mayor\u00eda de los estudiantes, este patr\u00f3n se reprodujo en sus iglesias locales, donde la ense\u00f1anza del domingo estuvo acompa\u00f1ada de alg\u00fan tipo de reuni\u00f3n de oraci\u00f3n. durante la semana. La vitalidad puede haber variado, pero el compromiso con la oraci\u00f3n estaba en el centro de la vida de la iglesia. Ese ya no es el caso. Muy pocas iglesias que conozco tienen una reuni\u00f3n dedicada a la oraci\u00f3n.<\/p>\n

La oraci\u00f3n se lleva al margen<\/h2>\n

Richard Lovelace, en un libro llamado La Din\u00e1mica de la Vida Espiritual<\/em>, escribe esto:<\/p>\n

Pregunte a los evang\u00e9licos cu\u00e1l es la condici\u00f3n m\u00e1s esencial del avivamiento, y lo m\u00e1s probable es que se\u00f1alen a la oraci\u00f3n Sin embargo, en gran parte de la vida de la iglesia en el siglo XX, tanto en los c\u00edrculos evang\u00e9licos como en los no evang\u00e9licos, el lugar de la oraci\u00f3n se ha vuelto limitado y casi vestigial. La proporci\u00f3n de comunicaci\u00f3n horizontal que se lleva a cabo en la iglesia (en la planificaci\u00f3n, discusi\u00f3n y exposici\u00f3n) es abrumadoramente mayor que la comunicaci\u00f3n vertical (en la adoraci\u00f3n, acci\u00f3n de gracias, confesi\u00f3n e intercesi\u00f3n). Las reuniones de comit\u00e9 de importancia cr\u00edtica comienzan y terminan con oraciones de formulario, que son obligaciones rituales y no expresiones genuinas de dependencia: cuando surgen problemas y discusiones, rara vez se resuelven con m\u00e1s oraci\u00f3n, sino que se debaten en el campo de batalla del discurso humano. (153)<\/p>\n

Lovelace escrib\u00eda en 1979. Si nuestros h\u00e1bitos de oraci\u00f3n han cambiado en los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, han empeorado en lugar de mejorar. Corporativamente, la oraci\u00f3n se ha deslizado m\u00e1s abajo en la agenda. Individualmente, sospecho que la oraci\u00f3n es el gran secreto culpable de la iglesia evang\u00e9lica. La pregunta importante es por qu\u00e9.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 estamos orando menos?<\/h2>\n

Yo no creo que hay una sola raz\u00f3n por la cual la oraci\u00f3n se ha deslizado fuera de nuestras agendas, pero hay varios factores significativos que hacen que orar sea m\u00e1s dif\u00edcil hoy que en generaciones anteriores.<\/p>\n

1. El surgimiento de los grupos de estudio b\u00edblico<\/h3>\n

En casi todas las iglesias que conozco, una reuni\u00f3n central a mitad de semana que involucraba al menos alg\u00fan tiempo enfocado para la oraci\u00f3n ha sido reemplazada por una serie de grupos de estudio b\u00edblico en el hogar. No me malinterpreten, creo que este cambio ha sido positivo en muchos sentidos. Pero a pesar de las intenciones, este movimiento no ha llevado a m\u00e1s oraci\u00f3n. El patr\u00f3n t\u00edpico es que el estudio se desborda y la oraci\u00f3n se aprieta. \u00bfY las peticiones de oraci\u00f3n? Con demasiada frecuencia, no dejamos de orar por los enfermos o de lidiar con solicitudes aleatorias enviadas a miembros del grupo para otras personas.<\/p>\n

2. La creciente facilidad de vida<\/h3>\n

Para muchas personas en el mundo de habla inglesa, la vida es mejor de lo que sol\u00eda ser. Somos m\u00e1s pr\u00f3speros y m\u00e1s seguros que nunca. El terrorismo global es aterrador, pero comparado con el espectro de la Guerra Fr\u00eda, por ejemplo, no tiene el mismo efecto de llevar a la gente a rezar.<\/p>\n

3. El predominio del pragmatismo<\/h3>\n

En los \u00faltimos treinta a\u00f1os, hemos logrado una impresionante variedad de avances tecnol\u00f3gicos. Ahora llevo cientos de veces m\u00e1s poder de c\u00f3mputo en mi bolsillo que en mi escritorio cuando estaba haciendo mi doctorado. Tenemos acceso instant\u00e1neo a todo el repositorio de conocimiento humano. Podemos hacer cosas<\/em>. Agregue a eso los cambios en la vida de la iglesia: en muchas iglesias evang\u00e9licas, la predicaci\u00f3n es mejor, la m\u00fasica es mejor, los asientos son m\u00e1s c\u00f3modos y la estrategia es m\u00e1s s\u00f3lida. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 orar\u00edamos?<\/p>\n

4. La Disponibilidad de Buena Ense\u00f1anza<\/h3>\n

Un extra\u00f1o efecto secundario de la asombrosa variedad de excelente material did\u00e1ctico en l\u00ednea ha sido reducir nuestro sentido de que necesitamos orar por el predicador. En los viejos tiempos, los cristianos depend\u00edan b\u00e1sicamente de su propio pastor para la ense\u00f1anza. (Suena extra\u00f1o, lo s\u00e9, pero era cierto). Eso motiv\u00f3 a la gente a orar, \u00a1en algunos casos, a orar con mucho fervor! Conoc\u00edamos las debilidades de nuestro pastor, su cansancio, los tres funerales que hab\u00eda realizado recientemente, sus hijos enfermos, as\u00ed que oramos.<\/p>\n

\u201cSospecho que la oraci\u00f3n es el gran secreto culpable de la iglesia evang\u00e9lica. La pregunta importante es por qu\u00e9\u201d. <\/p>\n

Pero ahora, si estamos sentados frente a una pantalla mirando o escuchando un serm\u00f3n predicado por un tipo que no conocemos, en un lugar en el que nunca hemos estado, a personas que nunca hemos conocido, es no es lo mismo. Para decirlo sin rodeos, realmente no nos importa si Dios apareci\u00f3 y se dirigi\u00f3 a su pueblo a trav\u00e9s de su palabra ese d\u00eda. Realmente no importa lo que estaba pasando en esa iglesia o en la vida del predicador. Lo \u00fanico que importa es que \u00e9l produce los bienes. Y esperamos que lo haga. Entonces no necesitamos orar; solo tenemos que tocar jugar. La conexi\u00f3n entre nuestras oraciones y el serm\u00f3n se rompe, y cuando eso sucede, no se arregla f\u00e1cilmente.<\/p>\n

No creo que realmente podamos argumentar en contra de la afirmaci\u00f3n de que estamos orando menos <\/em>. \u00bfEntonces, qu\u00e9 debemos hacer? Estoy convencido de que una vez que captamos lo que la Biblia realmente ense\u00f1a sobre la oraci\u00f3n, marca una diferencia real en la forma en que pensamos al respecto y lo hacemos.<\/p>\n

Reaprender C\u00f3mo<\/em> orar <\/h2>\n

Cuando nos alejamos de los factores culturales que han hecho que la oraci\u00f3n sea m\u00e1s dif\u00edcil y, en cambio, volvemos a lo que la Biblia dice acerca de la oraci\u00f3n, cambiaremos tanto c\u00f3mo<\/em> oramos como qu\u00e9<\/em> oramos. Considere primero c\u00f3mo las Escrituras dan forma a c\u00f3mo<\/em> nos acercamos a Dios en oraci\u00f3n.<\/p>\n

Reconoce tus mayores necesidades<\/h3>\n

Una vez que nos damos cuenta de que la agenda de Dios para nosotros es nada menos que la transformaci\u00f3n a la semejanza de Jes\u00fas (Romanos 8:29), una vez que comprendemos el hecho de que a Dios le apasiona permitirnos vivir de todo coraz\u00f3n para \u00e9l todo el d\u00eda, todos los d\u00edas durante toda nuestra vida (Mateo 22:37), entonces nuestra necesidad de orar se vuelve bastante obvia.<\/p>\n

Si se nos pide que demos un discurso, ense\u00f1emos una clase de escuela dominical, dirijamos un grupo en casa, nos reunamos orar con otra persona, o visitar a alguien que est\u00e1 enfermo, \u00bfpodemos hacer esas cosas? Si podemos. Podemos recortar la manualidad, preparar la lecci\u00f3n, leer el pasaje, preparar el caf\u00e9, subir al auto y conducir hasta el hospital. Hay cosas que todos podemos hacer de manera bastante competente sin caer en un p\u00e1nico ciego. Pero, \u00bfpodemos hacer la obra de Dios<\/em> en nuestra propia vida o en la de los dem\u00e1s? \u00a1Usted debe estar bromeando! Es posible que podamos pasar por las formas externas de todas estas actividades, pero separados de Jes\u00fas no podemos hacer nada que tenga un valor espiritual duradero (Juan 15:5).<\/p>\n

Paul Miller dice de manera muy \u00fatil que \u201cla desesperaci\u00f3n aprendida est\u00e1 en el coraz\u00f3n de una vida de oraci\u00f3n\u201d (A Praying Life<\/em>, 98). Y esa desesperaci\u00f3n viene cuando vemos el alcance masivo de los planes de Dios para nosotros y nuestro mundo. Cuando vemos nuestra incapacidad para hacer algo que haga alguna diferencia para nosotros o para nuestro mundo. Cuando vemos m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 sucediendo ahora, hoy y ma\u00f1ana, a lo que Dios ha estado haciendo en nosotros y en nuestro mundo, y lo que Dios har\u00e1 en nosotros y en nuestro mundo. Cuando vemos cu\u00e1nto necesitamos que Dios nos cambie por su Esp\u00edritu, y que cambie a otras personas por su Esp\u00edritu. Cuando veamos estas cosas, entonces comenzaremos a orar y seguiremos orando.<\/p>\n

Darse cuenta de que la oraci\u00f3n siempre ser\u00e1 un trabajo duro<\/h3>\n

Existe un mito com\u00fanmente aceptado de que si estamos orando correctamente (si somos aquellos que son realmente espirituales), entonces la oraci\u00f3n ser\u00e1 una verdadera brisa. Esto no es una idea nueva; ha existido desde siempre. \u00a1El problema es que est\u00e1 mal! Pablo le dice a los colosenses que Epafras, a quien se presenta como modelo de lo que significa seguir a Jes\u00fas, \u201clucha siempre por vosotros en sus oraciones\u201d (Colosenses 4:12). \u00a1La oraci\u00f3n es un trabajo duro! Una simple mirada a la oraci\u00f3n de Jes\u00fas en el jard\u00edn de Getseman\u00ed muestra sin lugar a dudas que la oraci\u00f3n no siempre es un paseo por el parque (Mateo 26:36\u201346).<\/p>\n

Asegur\u00e9monos de no pensar que si la oraci\u00f3n es dif\u00edcil, eso es un problema, se supone que debe ser as\u00ed. La oraci\u00f3n es dif\u00edcil porque vivimos en un mundo ca\u00eddo. Pero tambi\u00e9n es dif\u00edcil porque est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con la obra de Dios de toda la vida de transformar nuestras vidas. \u00bfLe resulta dif\u00edcil orar? Bien, est\u00e1s en el camino correcto. La oraci\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada para ser una parte clave del trabajo de toda la vida de Dios de transformarnos justo en medio de un mundo ca\u00eddo.<\/p>\n

Ore con paciencia y busque respuestas peque\u00f1as<\/h3>\n

Es posible que no veamos las respuestas a todas nuestras oraciones por la obra de Dios en nuestras vidas. No nos despertaremos una ma\u00f1ana para descubrir que, para nuestra sorpresa, ahora somos realmente como el Se\u00f1or Jes\u00fas. No nos daremos cuenta, mientras nos acostamos en la cama una noche, que ahora sabemos todo lo que hay que saber acerca de Dios. No veremos la respuesta completa a muchas de nuestras oraciones. A veces, Dios en su bondad nos da vislumbres llenos de gracia de lo que ha hecho en nosotros. Pero la mayor\u00eda de las veces, tendremos que esperar. Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos ser pacientes y perseverar al orar por las mismas cosas?<\/p>\n

\u201cSeparados de Jes\u00fas no podemos hacer nada de valor espiritual duradero\u201d. <\/p>\n

\u00bfSabes c\u00f3mo, si cambias de coche, de repente te das cuenta de que, de hecho, hay muchos m\u00e1s Toyotas rojos en la carretera de los que cre\u00edas? Necesitamos pasar por el mismo tipo de experiencia cuando se trata de la oraci\u00f3n. Necesitamos aprender a ver lo que ya est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n

Oro regularmente para que nuestras ni\u00f1as crezcan en su amor por Jes\u00fas, pero a veces no veo lo que sucede despu\u00e9s como una respuesta a la oraci\u00f3n. La pregunta escrutadora, ver a uno de ellos leyendo la Biblia en su habitaci\u00f3n, la acci\u00f3n desinteresada que solo puede deberse a la obra de la gracia, el compromiso sin quejas con la iglesia esta semana, la hora que pasaron hablando entre ellos en sus habitaciones, la oportunidad de hablar el evangelio a sus amigos: todas estas son respuestas a la oraci\u00f3n que a menudo extra\u00f1o. Reconocer estas cosas \u00abpeque\u00f1as\u00bb nos permite seguir adelante, orando oraciones pacientes, persistentes y moldeadas por el evangelio.<\/p>\n

Volver a aprender Qu\u00e9<\/em> orar<\/h2>\n

Qu\u00e9 debemos orar es controlado por el evangelio. Una y otra vez en la Biblia, Dios nos dice que pidamos cosas porque \u00c9l se complace en dar. No es casualidad que todas las palabras en la Biblia para oraci\u00f3n signifiquen b\u00e1sicamente lo mismo. No significan \u00abmeditar con una mirada piadosa en tu rostro\u00bb, o \u00abcomulgar\u00bb, o cualquier otra cosa que simplemente esto: pregunta<\/em>.<\/p>\n

Eso encaja perfectamente con el evangelio. , \u00bfno es as\u00ed? El n\u00facleo del evangelio es que no tenemos nada, no aportamos nada, no llevamos nada a Dios: somos rescatados solo por gracia a trav\u00e9s de la fe (\u00a1pedir!) Solo. No deber\u00eda sorprendernos que la oraci\u00f3n, que es posible gracias al evangelio y moldeada por el evangelio, funcione exactamente de la misma manera. El evangelio nos dice que Dios nos da; no damos a Dios. As\u00ed que tenemos que preguntar. Dios nos ha hablado; le respondemos, y b\u00e1sicamente, \u00a1eso significa preguntar! Pedimos ayuda para comprender lo que Dios ha hecho por nosotros, para vivir a la luz de lo que ha hecho por nosotros, para aferrarnos a lo que ha hecho por nosotros, para mostrar a otras personas lo que ha hecho por nosotros.<\/p>\n

Sigue preguntando<\/h3>\n

Ahora, en un sentido, no necesitamos ponernos demasiado tensos con esto . En un pasaje maravilloso en Lucas 11:9\u201313, Jes\u00fas deja en claro que somos libres de pedir cosas a nuestro Padre, sabiendo que no nos las dar\u00e1 si son malas para nosotros o para su reino (o simplemente \u00a1simplemente est\u00fapido!). \u00bfEntonces, qu\u00e9 debemos hacer? \u00a1Contin\u00fae preguntando!<\/p>\n

\u201cExiste un mito com\u00fanmente aceptado de que si estamos orando correctamente, entonces la oraci\u00f3n ser\u00e1 una verdadera brisa\u201d. <\/p>\n

He aprendido mucho sobre esto de Rebekah, nuestra hija menor. Becky es completamente rid\u00edcula en sus preguntas y tambi\u00e9n completamente contenta de aceptar un no por respuesta. \u201cPap\u00e1, \u00bfpuedo tener un auto propio?\u201d \u201cNo, Rebeca\u201d. \u201cEst\u00e1 bien, pap\u00e1. \u00bfPodemos tener un demonio de Tasmania como mascota? \u201cNo, Rebeca\u201d. \u201cEst\u00e1 bien, pap\u00e1. \u00bfPuedo tomar todas las cosas preciosas de mis hermanas?\u201d \u201cNo, Rebeca\u201d. \u00abEst\u00e1 bien, pap\u00e1\u00bb. Sospecho que no estamos muy lejos de lo que Jes\u00fas quiere decir cuando dice que debemos ser como ni\u00f1os peque\u00f1os (Mateo 18:3\u20134). Los ni\u00f1os muchas veces no tienen problema en pedir, ni en confiar en que sus padres les den solo lo que es bueno para ellos.<\/p>\n

El Foco de nuestras oraciones<\/h3>\n

Pero \u201cpedir cualquier cosa\u201d no es el lema de la Biblia cuando se trata de la oraci\u00f3n. La Biblia en realidad es muy expl\u00edcita al decirnos por qu\u00e9 debemos orar, o al menos cu\u00e1l debe ser el enfoque de nuestras oraciones. Eso es porque hay algunas oraciones que Dios ha dicho que \u00e9l siempre responder\u00e1<\/em>. Y dir\u00eda que las oraciones que Dios ha dicho que siempre responder\u00e1 positivamente son aquellas oraciones que le piden expl\u00edcitamente a Dios que cumpla con las promesas de su nuevo pacto.<\/p>\n

Para decirlo de manera m\u00e1s general, Dios siempre responder\u00e1 cuando le pedimos que haga su obra a trav\u00e9s de su palabra. Por lo tanto, debemos orar para que Dios haga su obra del nuevo pacto a trav\u00e9s del evangelio.<\/p>\n

Convi\u00e9rtete en un preguntador experto <\/h2>\n

Entonces, \u00bfquieres convertirte en un orador avanzado? Entonces no necesitas un cron\u00f3metro. No necesitas aprender nuevos m\u00e9todos contemplativos. No es necesario hacer ejercicios de rodilla. Pero s\u00ed necesitas convertirte en un experto en preguntas. Esta es la oraci\u00f3n impulsada por el evangelio. Debes darte cuenta de que sin Dios ayud\u00e1ndote en cada paso de cada d\u00eda, tu vida y la vida de quienes te rodean ser\u00eda un desastre. Debes darte cuenta de que el evangelio nos predica: \u00abT\u00fa eres d\u00e9bil, pecador y defectuoso, pero \u00e9l es fuerte, misericordioso y bueno\u00bb.<\/p>\n

Y luego debes pedirle que haga lo que ya ha hecho. prometido hacer, especialmente para la difusi\u00f3n del evangelio. Dios responder\u00e1, porque as\u00ed muestra su bondad y gloria en nuestro mundo quebrantado. Entonces sigue adelante hasta ese d\u00eda en que no necesitaremos orar, porque veremos a nuestro Dios y Rey cara a cara.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Orar siempre ha sido dif\u00edcil para los cristianos. Una vez escuch\u00e9 a John Stott decir que la oraci\u00f3n era su mayor lucha en la vida cristiana, y sospecho que no estaba solo. Tambi\u00e9n estoy convencido de que ahora mismo en el mundo evang\u00e9lico rezamos menos que antes. \u00bfPor qu\u00e9 podr\u00eda ser eso? A lo largo … Continuar leyendo \u00abComienza a pedirle a Dios M\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5748\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}