Creo en la organizaci\u00f3n comunitaria basada en activos. He aprendido mucho de John McKnight y Peter Bloch y otros (lea esto, por ejemplo). Cuando estaba en Northwestern haciendo un doctorado, la oficina de McKnight estaba en el edificio justo detr\u00e1s del seminario Garrett. As\u00ed que no soy un experto, pero estoy familiarizado. Sugiero que el Desarrollo Comunitario Basado en Activos (ABCD, por sus siglas en ingl\u00e9s) es uno de esos grandes estudios sobre c\u00f3mo hacer las cosas en cooperaci\u00f3n con Dios y lo que \u00c9l ya est\u00e1 presente impulsando. Pero habiendo dicho todo esto, todav\u00eda no creo que ABCD reemplace a la iglesia. Me encanta la Organizaci\u00f3n Comunitaria Basada en Activos, pero no es la iglesia.<\/p>\n
Muchas veces parece que la iglesia est\u00e1 fomentando algo que se parece mucho a ABCD. La intersecci\u00f3n entre el tipo de actividad ABCD y la “vida corporal” (la vida de la iglesia) ser\u00eda un maravilloso estudio de investigaci\u00f3n. La vida natural de la iglesia de reconciliar a las personas en el vecindario, de abogar por los recursos, de nutrir el liderazgo dentro de la comunidad, puede\/deber\u00eda parecerse mucho a ABCD. Pero todav\u00eda hay una diferencia entre los dos. Me encanta la Organizaci\u00f3n Comunitaria Basada en Activos, pero no es la iglesia.<\/p>\n
Afirmo que cada vez que la iglesia de Dios, el cuerpo de Cristo, enviado a la Misi\u00f3n de Dios, est\u00e1 presente en un lugar, aporta algo m\u00e1s all\u00e1 de lo que ABCD afirma estar haciendo en un contexto (ABCD en su forma m\u00e1s pura afirma no aportar nada a un contexto. Afirman que \u00abtodo ya est\u00e1 all\u00ed\u00bb. Sospecho que esta afirmaci\u00f3n puede ser una exageraci\u00f3n, pero Entiendo lo que dicen y hasta cierto punto lo aplaudo). La iglesia en efecto lleva las llaves del Reino. Puede ser y debe ser el veh\u00edculo para que Dios extienda la reconciliaci\u00f3n particular, la nueva creaci\u00f3n y\/o la justicia que se hizo posible en Jesucristo de maneras que solo son posibles en la obra del Dios Triuno en y a trav\u00e9s de Jesucristo . Una vez m\u00e1s, me encanta el desarrollo comunitario basado en activos. Ciertamente es obra de Dios, pero por s\u00ed sola, no es la iglesia.<\/p>\n
Wendy McCaig public\u00f3 recientemente una respuesta a mi propuesta para el Proyecto Lucas 10 en su blog la semana pasada ( l\u00e9elo aqu\u00ed). Ella aplaude muchas cosas. Est\u00e1 menos entusiasmada con los dem\u00e1s. Despu\u00e9s de leer su blog y ver su trabajo, soy un admirador. Por lo que puedo decir (y s\u00e9 muy poco sobre Wendy hasta ahora), Wendy es una organizadora comunitaria que aboga por el \u00abdesarrollo comunitario basado en activos\u00bb. Afirmo el desarrollo comunitario basado en activos como obra de Dios, pero personalmente pongo m\u00e1s \u00e9nfasis en plantar comunidades locales de Misi\u00f3n donde las personas se re\u00fanan para dar testimonio del “Reino” (es mi vocaci\u00f3n, sin dejar de aplaudir a los llamados a ABCD). A trav\u00e9s de la humilde presencia evang\u00e9lica de las comunidades de Cristo, participamos de lo que Dios ya est\u00e1 haciendo en nuestro contexto local para hacer visible el Reino. Wendy argumenta que la obra del Reino significa \u00abvivir la misi\u00f3n de Jes\u00fas y continuar su obra de dar vista a los ciegos, buenas noticias a los pobres, etc…\u00bb. Si se forma una comunidad de adoraci\u00f3n a partir de esa presencia, eso es maravilloso\u201d. Pero incluso si no hay reuni\u00f3n, el Cuerpo de Cristo todav\u00eda existe en ese lugar. No estoy de acuerdo. No creo que ABCD sea el cuerpo de Cristo. Creo que “el cuerpo de Cristo” se refiere a una realidad social formada en algunas pr\u00e1cticas fundamentales b\u00e1sicas de participaci\u00f3n en el Se\u00f1or\u00edo irrompible de Cristo sobre nuestras vidas y el contexto en el que vivimos. I estoy de acuerdo con personas como Kathy Escobar y la idea de “Kingdom Outposts” (mencionado aqu\u00ed). Yo mismo he usado esta forma de describir la iglesia activatyu. Aunque rechazo en\u00e9rgicamente la forma en que las formas de la iglesia han sido cosificadas en la cristiandad (y instaladas en el poder), no obstante, la pr\u00e1ctica social de reunirse bajo el reinado de Dios en Cristo da a luz Su presencia en el mundo de una manera que ABCD no hace. . Creo que necesitamos m\u00e1s pensamiento y reflexi\u00f3n aqu\u00ed sobre la eclesiolog\u00eda. Habiendo dicho esto, estoy de acuerdo con Wendy en muchas cosas. Por ejemplo:<\/p>\n
1.) A Wendy no le gust\u00f3<\/strong> la idea de que el Proyecto Luke 10 \u00absupone que a la comunidad (en la que estamos plantando) le falta algo\u00bb. El Proyecto Lucas 10 necesita “aprender a edificar sobre lo que Dios ya est\u00e1 haciendo" deben aprender a ver el vaso \u00abmedio lleno\u00bb. \u00a1Estoy de acuerdo con Wendy en que siempre debemos estar presentes en un contexto asumiendo que Dios ya est\u00e1 trabajando! Y por eso lamento no haber enfatizado eso lo suficiente en el proyecto de Lucas 10. Creo que me perd\u00ed un poco en ese aspecto. Habl\u00e9 sobre c\u00f3mo “los tres” los l\u00edderes que habitan un lugar buscar\u00edan someterse y conectarse con los l\u00edderes de la iglesia existentes y buscar\u00edan trabajar con ellos, por invitaci\u00f3n. Deber\u00eda haber puesto m\u00e1s \u00e9nfasis en conectarme con todos los l\u00edderes de la comunidad. Para m\u00ed, es la naturaleza misma de la encarnaci\u00f3n habitar escuchando y discerniendo lo que Dios est\u00e1 haciendo.<\/p>\n 2.) A Wendy no le gust\u00f3<\/strong> que el Proyecto Lucas 10 enfatizara “ reubicaci\u00f3n” y subestim\u00f3 el \u00abdesarrollo de l\u00edderes ind\u00edgenas\u00bb. Creo que tambi\u00e9n me he perdido algo aqu\u00ed. Estoy muy comprometido en levantar l\u00edderes en la comunidad tanto para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo como signo anticipo del Reino, como para el prototipo de “desarrollo comunitario” actividades que alimentan el trabajo del Reino en una comunidad. Creo que tengo un r\u00e9cord establecido en esto para aquellos que me conocen. Pero siempre puedo aprender m\u00e1s.<\/p>\n 3.) A Wendy no le gust\u00f3<\/strong> el \u00e9nfasis en mi publicaci\u00f3n sobre \u00abreunir cristianos\u00bb. En su pr\u00f3xima publicaci\u00f3n, Wendy argumenta que el trabajo del Reino significa \u00abvivir la misi\u00f3n de Jes\u00fas y continuar su trabajo de dar vista a los ciegos, buenas noticias a los pobres, etc…\u00bb. Si se forma una comunidad de adoraci\u00f3n a partir de esa presencia, eso es maravilloso\u201d. Pero incluso si no hay una reuni\u00f3n, el Cuerpo de Cristo todav\u00eda existe en ese lugar.<\/p>\n Es aqu\u00ed donde creo que Wendy y yo diferimos. Es una tensi\u00f3n, lo admito. Pero yo creo que la iglesia es una realidad social que libera la obra din\u00e1mica de Dios de Su Reino y autoridad en medio de nosotros. La organizaci\u00f3n comunitaria es Dios en acci\u00f3n. Es hacer la obra de Dios y participar en y entre Su pueblo. Pero quiero insistir m\u00e1s en eso. Quiero argumentar que cuando las personas se re\u00fanen bajo Su reinado (en un contexto local) y luego son enviadas a un contexto local (ala Lucas 10), la autoridad del Se\u00f1or reinante se desata. Hay una postura que Dios puede usar para entrar. Es muy parecida a la encarnaci\u00f3n. Es esta autoridad del reinado de Cristo la que vence el pecado, la muerte y el mal. Esto trae otra dimensi\u00f3n a la Missio Dei. Creo que esto es lo que NT Wright aborda en su nuevo libro Simplemente Jes\u00fas<\/em> en los cap\u00edtulos 7, 9 y 15 y algo discutido por Scot McKnight en esta publicaci\u00f3n aqu\u00ed. Creo que esto es lo que Lesslie Newbigin describe tan bien en el cap\u00edtulo 8 de su libro The Open Secret<\/em>.<\/p>\n Creo que, por lo tanto, hay algo en \u00abser enviado\u00bb; que en la humildad y la vulnerabilidad trae un anuncio del Reino. Pero Wendy tiene raz\u00f3n en mi humilde opini\u00f3n: no podemos entrar como si a donde vamos las personas en este nuevo contexto fueran de alguna manera nuestros clientes. Todo lo contrario, Dios est\u00e1 obrando en cada persona. Pero rechazo a aquellos que dicen que la iglesia es igual al trabajo de desarrollo comunitario. Dios est\u00e1 obrando all\u00ed, HAY UNA SUPERPOSICI\u00d3N QUE A VECES ES DIF\u00cdCIL DE DISTINGUIR, pero no es la iglesia. CCDA es un excelente ejemplo de esta superposici\u00f3n (conozco a CCDA por haber ense\u00f1ado junto con algunos de los l\u00edderes clave en este movimiento – ver aqu\u00ed). Me encanta la forma en que CCDA describe la relaci\u00f3n entre la iglesia y el desarrollo comunitario. Creo que no entender esta distinci\u00f3n es rechazar la idea misma de \u00abSentness\u00bb. A todos mis amigos de desarrollo comunitario, \u00bfqu\u00e9 dicen ustedes? Una vez m\u00e1s, me encanta el desarrollo comunitario basado en activos, pero no es la iglesia.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Creo en la organizaci\u00f3n comunitaria basada en activos. He aprendido mucho de John McKnight y Peter Bloch y otros (lea esto, por ejemplo). 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