Al comienzo de 1 Samuel, el caos de los Jueces a\u00fan reina sobre Israel. Son derrotados, pierden la gloria (Ichabod, \u00abDonde est\u00e1 la gloria\u00bb, nace) y el arca de Yahweh.<\/p>\n
Pero no ten\u00edan que salir de la tierra.<\/p>\n
\nLa historia del arca es como la historia del \u00c9xodo en varios aspectos. Pero tambi\u00e9n hay una diferencia importante. En el \u00e9xodo, Israel estaba en cautiverio en Egipto. Volviendo a Deuteronomio 28:64-68, Mois\u00e9s advierte a Israel que ser\u00e1n expulsados de la tierra si no obedecen al Se\u00f1or. Durante un par de siglos, Israel ha estado adorando \u00eddolos, y los hijos de Eli son culpables de ‘muy grandes’ pecados Sin embargo, Israel no est\u00e1 siendo expulsado de la tierra. En cambio, el arca, el s\u00edmbolo de la presencia del Se\u00f1or en Israel, se va. el Se\u00f1or mismo asume la maldici\u00f3n del pacto: va al exilio en lugar de su pueblo pecador. Y mientras est\u00e1 en el exilio, vence a los enemigos de Israel. Esta es una imagen del evangelio: As\u00ed como Jes\u00fas derrot\u00f3 a Satan\u00e1s y al pecado con Su humillaci\u00f3n, Yahweh vence a Dag\u00f3n y Filistea al sufrir ‘derrota’ y exilio. Pero Yahweh demuestra que la derrota de Dios es mayor que la victoria de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Peter Leithart, Una casa para mi nombre<\/em>, 130.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Al comienzo de 1 Samuel, el caos de los Jueces a\u00fan reina sobre Israel. Son derrotados, pierden la gloria (Ichabod, \u00abDonde est\u00e1 la gloria\u00bb, nace) y el arca de Yahweh. Pero no ten\u00edan que salir de la tierra. La historia del arca es como la historia del \u00c9xodo en varios aspectos. Pero tambi\u00e9n hay una … Continuar leyendo \u00abYahv\u00e9 va al exilio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-57529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57529\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}