{"id":57665,"date":"2022-08-03T23:11:53","date_gmt":"2022-08-04T04:11:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deyoung-and-gilberts-cual-es-la-mision-de-la-iglesia-mi-resena-de-themelios\/"},"modified":"2022-08-03T23:11:53","modified_gmt":"2022-08-04T04:11:53","slug":"deyoung-and-gilberts-cual-es-la-mision-de-la-iglesia-mi-resena-de-themelios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deyoung-and-gilberts-cual-es-la-mision-de-la-iglesia-mi-resena-de-themelios\/","title":{"rendered":"DeYoung and Gilbert's \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia?– Mi rese\u00f1a de Themelios"},"content":{"rendered":"

Ayer, compart\u00ed enlaces a varias rese\u00f1as del libro de Kevin DeYoung y Greg Gilbert, \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia?<\/em>, y destaqu\u00e9 algunas preocupaciones comunes con sus conclusiones acerca de la misi\u00f3n de la iglesia. Aqu\u00ed compartir\u00e9 m\u00e1s de mis propios pensamientos sobre el tema.<\/p>\n

Cuando Jason Sexton, el editor de rese\u00f1as de libros de “misi\u00f3n y cultura” en Themelios<\/em>, me pidi\u00f3 que escribiera una rese\u00f1a, dud\u00e9. Por lo general, no hago rese\u00f1as de libros. el \u00fanico otro que he hecho es una rese\u00f1a en tres partes del libro de Rob Bell, Love Wins<\/em>. Sospecho que la mayor\u00eda de las rese\u00f1as no fomentan la conversaci\u00f3n sino que refuerzan las ideas que ya tienen los convencidos.<\/p>\n

Pero, en este caso, la rese\u00f1a fue para Themelios<\/em>, un diario de Coalici\u00f3n por el Evangelio donde muchos discut\u00edan el libro. Dado que muchas personas han estado pidiendo mi opini\u00f3n, este me pareci\u00f3 un buen lugar para compartir algunos pensamientos.<\/p>\n

Ahora, esta es una revisi\u00f3n, no mi teolog\u00eda de la misi\u00f3n (o una definici\u00f3n de misi\u00f3n). Si est\u00e1 interesado en esa discusi\u00f3n, lo remito al libro que edit\u00e9 recientemente con David Hesselgrave llamado MissionSHIFT: Mission Issues in the Third Millenium<\/em>. En el primer tercio de ese libro, “‘Misi\u00f3n’ Definido y Descrito,” misi\u00f3logos como Charles Van Engen, Keith Eitel, Enoch Wan, Darrell Guder, Andreas K\u00f6stenberger y yo derramamos mucha tinta debatiendo esas definiciones.<\/p>\n

Sin embargo, esta es una revisi\u00f3n y una cr\u00edtica. Para aquellos de ustedes que no est\u00e1n acostumbrados a tales enfoques, deben saber que as\u00ed es como a menudo se conduce el discurso acad\u00e9mico… criticas el trabajo de los dem\u00e1s. En realidad, gran parte de \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia?<\/em> es una cr\u00edtica de la visi\u00f3n de muchos mision\u00f3logos como Christopher Wright. Entonces, es con ese esp\u00edritu que ofrezco mi cr\u00edtica, destacando lo bueno, criticando lo que creo que no es tan bueno y luego dando mi opini\u00f3n sobre el proyecto.<\/p>\n

Perm\u00edtanme agregar que trabajar con Jason Sexton y los dem\u00e1s editores de Themelios<\/em> ha sido de gran ayuda. No solo me pidieron que escribiera la rese\u00f1a, sino que se involucraron en el camino, brind\u00e1ndome comentarios y conocimientos, ayud\u00e1ndome a ajustar mis declaraciones y aclarar mis referencias. Agradezco su ayuda.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los editores decidieron que el libro merec\u00eda una revisi\u00f3n m\u00e1s larga– es aproximadamente el triple de la longitud normal. Por eso, estoy agradecido. Creo que en parte apunta al hecho de que el libro est\u00e1 siendo ampliamente le\u00eddo y discutido. DeYoung y Gilbert han hecho bien en leer los temas del d\u00eda y buscar hablar sobre esos temas (iglesia emergente, la naturaleza del evangelio, el resurgimiento calvinista, etc.). Lo mismo es cierto aqu\u00ed– han escrito el libro en un momento en que la gente est\u00e1 hablando de estos temas. Me alegra que m\u00e1s personas est\u00e9n teniendo estas conversaciones.<\/p>\n

Adem\u00e1s, yo (y los editores) sentimos que necesitaba el espacio para abordar los problemas de manera justa. Siempre debemos ser justos, pero dado que Themelios<\/em> es una publicaci\u00f3n de Gospel Coalition y DeYoung es un bloguero de Gospel Coalition (y Gilbert un amigo de Gospel Coalition), esta es, en cierto sentido, una conversaci\u00f3n entre publicaciones asociadas. M\u00e1s que eso, es una conversaci\u00f3n entre hermanos en Cristo con un deseo por el avance de la misi\u00f3n de Dios, aunque podemos diferir en algunos de los detalles de c\u00f3mo se define.<\/p>\n

Mi plena La rese\u00f1a tiene unas 3000 palabras. Le pedir\u00eda que lea la rese\u00f1a completa antes de participar en los comentarios.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay extractos que representan aproximadamente un tercio de la rese\u00f1a real:<\/p>\n

— ——————————— 8212;——————————–<\/p>\n

La iglesia evang\u00e9lica a menudo participa en importantes debates teol\u00f3gicos. Dado el impacto que los cambios en nuestra cultura han tenido en la iglesia, estas conversaciones son esperadas y, a menudo, necesarias. Anticipamos que surgir\u00e1 una mayor claridad y unidad dentro de la comunidad evang\u00e9lica, donde sea posible, de estas conversaciones. En varias de estas conversaciones y debates, he sentido la necesidad de participar, contribuyendo en particular a nuestra comprensi\u00f3n de la misi\u00f3n de la iglesia en el mundo. Muchos art\u00edculos, libros y conferencias han ayudado a dar forma a d\u00f3nde estamos hoy sobre este tema y, m\u00e1s recientemente, Kevin DeYoung y Greg Gilbert han escrito \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia?<\/em><\/p>\n

Recorren el texto b\u00edblico con destreza y han escrito un libro minucioso e ir\u00f3nico que busca responder la pregunta del t\u00edtulo. Gran parte de la conversaci\u00f3n misional y la misionolog\u00eda recientes en los \u00faltimos sesenta a\u00f1os giran en torno a la respuesta a esta pregunta b\u00e1sica. DeYoung y Gilbert, a trav\u00e9s de lo que ellos llaman “ex\u00e9gesis directa,” localizar la misi\u00f3n de la iglesia en los pasajes de la Gran Comisi\u00f3n. “La misi\u00f3n de la iglesia,” concluyen, “es ir al mundo y hacer disc\u00edpulos declarando el evangelio de Jesucristo en el poder del Esp\u00edritu y reuniendo a estos disc\u00edpulos en iglesias, para que adoren al Se\u00f1or y obedezcan sus mandamientos ahora y en la eternidad para gloria de Dios Padre” (p\u00e1g. 62).<\/p>\n

Aprecio la interacci\u00f3n deliberada con pasajes clave de las Escrituras y descubr\u00ed que esta es una de las fortalezas del libro, a pesar de no seguir todas las conclusiones exeg\u00e9ticas. Se elogia a DeYoung y Gilbert por no ofrecer simplemente una colecci\u00f3n de pensamientos, ni un argumento extenso sobre lo que es o no es ‘misi\u00f3n’, ‘misi\u00f3n’. sino m\u00e1s bien un ejercicio b\u00edblico destinado a fortalecer la iglesia. Casi todas las conclusiones que extraen se basan en la ex\u00e9gesis, a excepci\u00f3n de su tratamiento de la justicia social, donde despu\u00e9s de definir la justicia b\u00edblicamente, dependen de ciertas teor\u00edas econ\u00f3micas y el principio pr\u00e1ctico de \u00abproximidad moral\u00bb; para construir c\u00f3mo debemos pensar sobre este tema.<\/p>\n

DeYoung y Gilbert tambi\u00e9n deben ser elogiados por la forma en que discuten el evangelio, particularmente Gilbert. Su discusi\u00f3n aqu\u00ed demuestra cierto desarrollo desde \u00bfQu\u00e9 es el Evangelio?<\/em> de Gilbert (Crossway, 2010). Tienen claro, sin embargo, que hay un solo evangelio y que a menudo se comunica desde diferentes perspectivas, utilizando la imaginer\u00eda de “lente de zoom” para concentrarse en el centro del evangelio o una “lente gran angular” eso retrocede lo suficiente para ver que Cristo cumpli\u00f3 todas las esperanzas y promesas en la historia b\u00edblica. Se\u00f1alan que el “gran angular” La perspectiva del evangelio se captura b\u00edblicamente con la frase “evangelio del reino.” Gilbert y DeYoung argumentan, sin embargo, que independientemente de la lente, siempre se incluye el llamado al arrepentimiento y a creer, ya que el “evangelio de la cruz” es la fuente del reino. Incluso si uno expone la naturaleza del “evangelio del reino” en diferentes t\u00e9rminos, su marco b\u00e1sico refleja la ense\u00f1anza b\u00edblica de que el “evangelio de la cruz” es fundamental para el “evangelio del reino.” Esta es la l\u00ednea correcta a sostener.<\/p>\n

Cuando se trata de la missio Dei<\/em> tienen cuidado de diferenciarla de la missio ecclesia<\/em>, argumentando que hay algunas cosas que solo Dios hace, que solo Dios puede hacer. Su misi\u00f3n es diferente en ciertos aspectos de la misi\u00f3n que le dio a su iglesia. Creo que tienen raz\u00f3n al definir la idea de “misi\u00f3n” ampliamente como la “tarea o prop\u00f3sito espec\u00edfico que la iglesia es enviada al mundo para lograr” (p\u00e1g. 20). Cuando explican con precisi\u00f3n cu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia, dan una imagen clara de la iglesia enviada en el poder del Esp\u00edritu para hacer disc\u00edpulos al proclamar el evangelio.<\/p>\n

Muchos encontrar\u00e1n su definici\u00f3n de la misi\u00f3n de la iglesia demasiado estrecho. Hago. Con su definici\u00f3n, subestiman la relaci\u00f3n de los ministerios secundarios con aquellos en la comunidad que no son inmediatamente did\u00e1cticos y expl\u00edcitamente reveladores del evangelio. Al argumentar que la misi\u00f3n de Dios para la iglesia no incluye cuidar a los pobres o intervenir en nombre de los oprimidos (buenos, que honran a Dios y ordenados por Dios), sino hacer disc\u00edpulos a trav\u00e9s de la proclamaci\u00f3n, pasan por alto el papel del trabajo y el ejemplo en el discipulado. M\u00e1s bien, equiparan “hacer disc\u00edpulos” con el evangelismo. Hacer disc\u00edpulos incluye el evangelismo, pero al “ense\u00f1ar todo lo que Jes\u00fas mand\u00f3” el amor y las buenas obras tambi\u00e9n son parte del proceso de hacer disc\u00edpulos.<\/p>\n

La misi\u00f3n de la iglesia siempre debe incluir hacer disc\u00edpulos, pero la vida de los disc\u00edpulos siempre producir\u00e1 una obra \u00fanica para su tiempo y lugar, relacion\u00e1ndose a las diversas necesidades y corrupciones en el mundo que nos rodea. Y tal trabajo no es solo el fruto del discipulado, sino que tambi\u00e9n es, a trav\u00e9s del modelado, parte del proceso de hacer disc\u00edpulos.<\/p>\n

Si bien reconocen que hacer buenas obras puede ayudarnos personalmente a “ganar un escuchar el evangelio,” no reconocen adecuadamente el papel del amor y las buenas obras en recomendar el evangelio a los incr\u00e9dulos en la forma en que lo hace la Escritura. Pablo honra a la iglesia de los Tesalonicenses por c\u00f3mo “la palabra del Se\u00f1or reson\u00f3” de ellos a trav\u00e9s de su ejemplo en una “obra de fe” “trabajo de amor,” y “esperanza firme,” y dice que no hay raz\u00f3n para que \u00e9l diga nada en los lugares donde su testimonio y fe hab\u00edan salido (1 Tesalonicenses 1:3-8). Probablemente las obras que celebra Pablo en la iglesia iban acompa\u00f1adas de proclamaci\u00f3n verbal, pero est\u00e1 seguro de elogiarlas por c\u00f3mo sus “obras” serv\u00eda para ensalzar el evangelio a la gente de los alrededores. Entonces Pedro instruye a la iglesia a vigilar su conducta para que otros puedan “ver sus buenas obras y glorificar a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n” (1 Pedro 2:12). Debido a que las buenas obras pueden exaltar el evangelio a los incr\u00e9dulos, pueden servir como la primera etapa del proceso de hacer disc\u00edpulos.<\/p>\n

Por supuesto, no estoy sugiriendo que el testimonio verbal del evangelio no sea esencial (e incluso central) en el proceso de hacer disc\u00edpulos. Entonces, alimentar a los pobres, por ejemplo, puede venir despu\u00e9s de la proclamaci\u00f3n verbal con respecto a su papel final en el cumplimiento de la misi\u00f3n de la iglesia, pero est\u00e1 esencialmente conectado con la misi\u00f3n de la iglesia. La Escritura honra la forma en que las buenas obras exaltan el evangelio en medio de los incr\u00e9dulos. Aunque DeYoung y Gilbert afirman citar a Robert Plummer sobre este punto, su argumento parece ser distinto: Plummer, diciendo algo muy similar al punto que planteo, afirma, “todos los diversos segmentos de la comunidad cristiana deben vivir vidas dignas de alabanza& #8211;no simplemente por obedecer a Dios, sino porque su comportamiento recomendar\u00e1 o distraer\u00e1 del evangelio” (p. 61; cf. Robert L. Plummer, Paul’s Understanding of the Church’s Mission: \u00bfEsperaba el ap\u00f3stol Pablo que las primeras comunidades cristianas evangelizaran?<\/em> [Eugene, OR : Wipf and Stock, 2006], 104-5)…<\/p>\n

…En \u00faltima instancia, \u00bfser\u00e1 \u00fatil el libro? De alguna manera, s\u00ed, ayudar\u00e1 a las personas a mantenerse enfocadas en la proclamaci\u00f3n y su papel central en el discipulado. Esa es una preocupaci\u00f3n que yo (y muchos otros) hemos expresado en el debate misionol\u00f3gico.<\/p>\n

Sin embargo, creo que finalmente no tendr\u00e1 \u00e9xito en su tarea. En cambio, habr\u00e1 algunas personas que busquen innecesariamente analizar los t\u00e9rminos cuando la misi\u00f3n sea m\u00e1s acerca de la fidelidad. Aquellos que leen y comparten el libro pueden muy bien ser aquellos que m\u00e1s necesitan un enfoque misional m\u00e1s fuerte: los de mentalidad teol\u00f3gica que piensan profundamente pero se involucran d\u00e9bilmente. Sin embargo, aquellos que podr\u00edan beneficiarse del libro no lo leer\u00e1n porque los autores carecen de los antecedentes y el compromiso para presentar el caso a la comunidad misiol\u00f3gica y misiol\u00f3gica.<\/p>\n

——— ——————————— 8212;————————–<\/p>\n

Si\u00e9ntase libre de agregar su pensamientos sobre el libro o esta rese\u00f1a en los comentarios. Estoy hablando y viajando, pero moderar\u00e9 lo que pueda. No me importa que critiques mi cr\u00edtica de la cr\u00edtica de ellos, pero aseg\u00farate de leer la pol\u00edtica de comentarios si tienes preguntas sobre c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayer, compart\u00ed enlaces a varias rese\u00f1as del libro de Kevin DeYoung y Greg Gilbert, \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia?, y destaqu\u00e9 algunas preocupaciones comunes con sus conclusiones acerca de la misi\u00f3n de la iglesia. Aqu\u00ed compartir\u00e9 m\u00e1s de mis propios pensamientos sobre el tema. Cuando Jason Sexton, el editor de rese\u00f1as de libros … Continuar leyendo \u00abDeYoung and Gilbert's \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia?– Mi rese\u00f1a de Themelios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-57665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57665"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57665\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}