{"id":57721,"date":"2022-08-03T23:14:37","date_gmt":"2022-08-04T04:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tatuajes\/"},"modified":"2022-08-03T23:14:37","modified_gmt":"2022-08-04T04:14:37","slug":"tatuajes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tatuajes\/","title":{"rendered":"\u00a1Tatuajes!"},"content":{"rendered":"<p>Me inscrib\u00ed para discutir una parte del libro de Matthew Lee Anderson sobre el cuerpo en el pensamiento y la pr\u00e1ctica cristiana,&nbsp;<em>Earthen Vessels<\/em>. (Debes comprar una copia, o pedirle que charle en una iglesia o campus o incluso con un grupo de lectura). Lo que sigue es mi di\u00e1logo interno (algunos dicen) un diabolismo externo.<\/p>\n<p><em>Yo cuenta de que no es el formato normal. Por favor, compl\u00e1ceme como Tetzel.<\/em><\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 molestarse con el cap\u00edtulo sobre tatuajes? Para empezar, hay algunas buenas observaciones y giros de frase. Los tatuajes, se\u00f1ala MLA, son un fen\u00f3meno social y no meramente personal; \u00abLa piel se extiende m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites hacia el mundo que nos rodea\u00bb. Hay muchos de esos, pero hag\u00e1moslo ligero, \u00bfde acuerdo?<\/p>\n<p><em>\u00bfPor qu\u00e9 me ofrec\u00ed para escribir sobre algo que ni siquiera puedo deletrear consistentemente, y mucho menos algo que no tengo? una opini\u00f3n sobre? \u00bfPor qu\u00e9 MLA no pudo haberle pedido a John MacArthur que escribiera un blog sobre esto? JMac podr\u00eda haberte dicho claramente qu\u00e9 hacer, en tres puntos, y generar un problema con los tab\u00faes de los tatuajes. <\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfPor qu\u00e9 no me importan mis tatuajes?<\/em><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 me tiene escribiendo es que a mis estudiantes, ya sean fundados, liberados o secularistas, <em>les<\/em> importa. La semana pasada ense\u00f1\u00e9 a trav\u00e9s de Lev 19 con estudiantes universitarios en un curso de encuesta introductorio de OT. Tuvimos una discusi\u00f3n estimulante sobre la b\u00fasqueda de identidad y etiquetas. Fue cancelado abruptamente. (Solo imag\u00ednese una multitud bastante inmadura, e Yvette Nicole Brown con 75 o 100 libras adicionales. Ahora imag\u00ednela diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tal un tatuaje de mariposa sexy? \u00bfSer\u00eda una b\u00fasqueda de identidad?\u00bb Ahora imag\u00ednese recuperar la conversaci\u00f3n despu\u00e9s de eso.) Pero los pensamientos sobre la b\u00fasqueda de identidad se registraron mientras dur\u00f3, tal como lo hicieron en el cap\u00edtulo de tatuajes de MLA.<\/p>\n<p><em>As\u00ed que puedo iniciar una conversaci\u00f3n, pero no S\u00e9 de lo que estoy hablando: he tenido tres aretes, pero nunca me han tatuado. As\u00ed que perm\u00edtanme sacar del espectro vergonzoso de los tatuajes en mi familia. Poco despu\u00e9s de cumplir 80 a\u00f1os, mi abuela se hizo sus primeros tatuajes. De acuerdo, solo eran cejas. Pero su pastor, quien &ldquo;graciosamente&rdquo; le dio un pase, todav\u00eda estaba lo suficientemente preocupado como para predicar sobre los tatuajes tres semanas despu\u00e9s. (Sin nombrar denominaciones, digamos que colocan los tatuajes, el alcohol y la adoraci\u00f3n con instrumentos musicales en un caj\u00f3n que, en su opini\u00f3n, contiene cualquier cosa que se encuentre entre \u00abdemon\u00edaco\u00bb y \u00abtonto\u00bb en el espectro moral. .)<\/em><\/p>\n<p>Creo que muchos de nosotros estamos de acuerdo en que no hay nada intr\u00ednsecamente pecaminoso o malo en hacerse un tatuaje. Com\u00fanmente los llamamos &ldquo;sabidur\u00eda&rdquo; (a diferencia de los asuntos de \u00abley\u00bb; <em>esa\u00bb es una gran simplificaci\u00f3n que raya en lo criminal teol\u00f3gico, pero sigamos adelante por el momento<\/em>) y acordamos no molestarnos unos a otros sobre ellos.<\/p>\n<p>La parte desafiante es que la &ldquo;sabidur\u00eda&rdquo; los problemas <em>realmente requieren sabidur\u00eda<\/em>. Siempre tenemos que trabajar con preguntas interesantes e importantes. (<em>\u00bfC\u00f3mo se deletrea exactamente IXTHYS\/ICHTHUS, y encajar\u00e1 legiblemente en el s\u00edmbolo del pez que ha seleccionado? \u00bfPor qu\u00e9 exactamente quiere una peque\u00f1a mariposa sexy? \u00bfQu\u00e9 pasa si su prometida muere y usted se casa con otra persona&amp;hellip? con un nombre diferente? Obviamente te esfuerzas mucho cuando escribes para decir <\/em>algo<em>&hellip;\u00bfqu\u00e9 es, y vale la pena decirlo? Si m\u00e1s adelante en tu vida eres menos hostil hacia Darwin, \u00bfpodr\u00edas \u00bfModificar el tatuaje para que tu pez Jes\u00fas bese a tu lagarto de Darwin?)<\/em><\/p>\n<p>Y mientras tratamos de responder a esas preguntas, siempre tendremos voces conservadoras y liberales presion\u00e1ndonos, exprimiendo el medio terreno que se encuentra entre (1) &ldquo;Haz lo que quieras&rdquo; y (2) &ldquo;El diablo quiere que te tatues&rdquo;<\/p>\n<p>La parte dif\u00edcil radica aqu\u00ed: &ldquo;sabidur\u00eda&rdquo; los problemas implican motivaci\u00f3n. (<em>Y no puedo conocer completamente mi propio coraz\u00f3n, y mucho menos mucho sobre los dem\u00e1s).<\/em> Pero me aventurar\u00e9 con este pensamiento: sospecho que una raz\u00f3n principal por la que perforamos y perforamos, como ocurre con gran parte de lo que hacemos con nuestro cuerpo, es una cuesti\u00f3n de replanteo de identidad. (Estoy cofirmando a Matt aqu\u00ed.) Eso podr\u00eda ser cierto incluso si solo nos estamos identificando como \u00ababurridos\u00bb.<\/p>\n<p><em>Recuerdo luchar en los a\u00f1os 90, despu\u00e9s de mi tercer arete: &nbsp; Yo no era realmente el tipo de rebelde musical que necesitaba tres aretes. Ni siquiera ten\u00eda unas Doc Marten negras. Ya no estaba tan deprimido como para vestir de negro todo el tiempo. Los aretes parec\u00edan tan\u2026 fuera de lugar.<\/em><\/p>\n<p><em>Sin lugar a dudas pesimista: \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre estampar doulos en mi b\u00edceps y rezar en las esquinas de las calles? Tampoco est\u00e1 mal <\/em>per se<em>; Te llevar\u00eda al centro para ambas actividades. Pero con este \u00faltimo, tal vez le est\u00e9s diciendo al mundo: \u00ab\u00a1Soy santo!\u00bb Y con el primero, podr\u00eda estar gritando: \u00ab\u00a1No soy un perdedor de fondos y, por Dios, soy un esclavo de Jes\u00fas!\u00bb. Si es as\u00ed, la l\u00ednea entre el santo rodillo y el sagrado comienzo del rock-and-roll se est\u00e1 adelgazando&#8230;<\/em><\/p>\n<p>Hasta este punto, simplemente estoy jugando con los puntos de Matt. Pero s\u00ed quiero sugerir una forma de avanzar en la conversaci\u00f3n. Tengo dos direcciones. Primero, si lo hacemos, probablemente deber\u00edamos hacerlo con excelencia.<em> <\/em>De hecho, me encantar\u00eda ver academias cristianas de tatuajes. <em>(Sobre todo para que la gente pueda aprender a hablar correctamente el hebreo y el griego. Una pregunta muy seria: \u00bfcu\u00e1l es la proporci\u00f3n entre las escuelas evang\u00e9licas de artes liberales y las escuelas de comercio? \u00bfQu\u00e9 dice eso sobre nuestra visi\u00f3n de trabajar con y sobre nuestros cuerpos? <\/em>?<em>)<\/em> \u00bfNo podemos recaudar fondos para iniciar este tipo de locales, por ejemplo, en Grand Rapids, Colorado Springs, Wheaton o Branson? \u00bfNo podr\u00edan Thomas Kinkade, el patrimonio del reverendo Finster y Mako unir fuerzas por el bien com\u00fan?<\/p>\n<p><em>No hay nada como un tatuaje cristiano, porque un tatuaje cristiano viene mate. (Y completo con \u00abpuntos destacados maestros\u00bb por unos pocos cientos de d\u00f3lares m\u00e1s).<\/em><\/p>\n<p>En segundo lugar, y en serio: nunca escuch\u00e9 a nadie aplicar el enfoque del NT a las externalidades de los tatuajes. <em>De acuerdo, no he estado escuchando&mdash;de nuevo, simplemente no es algo que me interese.<\/em><\/p>\n<p>1 Pedro 3 y 1 Timoteo 2 citan lo que yo llamo &ldquo;pavoreal&rdquo; como algo particularmente peligroso para el pueblo de Jes\u00fas. Las trenzas (que a menudo eran esfuerzos elaborados y s\u00edmbolo de estatus en la cultura Gr-Rom), el oro, las perlas y la ropa costosa crean problemas tanto para la comunidad de fe (que estratifica y segrega) como para los pavos reales que participan en tales exhibiciones.<\/p>\n<p>Si los tatuajes y las perforaciones son realmente un subconjunto de la discusi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre c\u00f3mo nos vestimos y nos presentamos, tal vez las preocupaciones que encontramos en lugares como 1 Pet 3 y 1 Tim 2 deben ser parte de la conversaci\u00f3n. El NT quiere que minimicemos el flash y el splash, y no ve con buenos ojos los actos de segregaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Eso ciertamente no significa &ldquo;\u00a1SIN TATS!&rdquo; Pero s\u00ed significa PIENSE (teol\u00f3gicamente) CUANDO ENTINTE&#8230;<\/p>\n<p>Matt, de nuevo en el estudio para una elaboraci\u00f3n sobre t(h)at&hellip;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me inscrib\u00ed para discutir una parte del libro de Matthew Lee Anderson sobre el cuerpo en el pensamiento y la pr\u00e1ctica cristiana,&nbsp;Earthen Vessels. (Debes comprar una copia, o pedirle que charle en una iglesia o campus o incluso con un grupo de lectura). 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