{"id":5800,"date":"2022-07-26T08:11:43","date_gmt":"2022-07-26T13:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/me-encanta-como-me-humilla\/"},"modified":"2022-07-26T08:11:43","modified_gmt":"2022-07-26T13:11:43","slug":"me-encanta-como-me-humilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/me-encanta-como-me-humilla\/","title":{"rendered":"Me encanta c\u00f3mo me humilla"},"content":{"rendered":"
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No conozco a nadie que construya argumentos vergonzosos y liberadores como lo hace el ap\u00f3stol Pablo. \u00c9l construye con piedras de perspicacia, una sobre otra, hasta que el edificio se yergue ante ti con una evidencia humillante y liberadora. <\/p>\n

Se nos trata como personas racionales, no como animales movidos por el instinto: \u201cHablo como a personas sensatas; juzguen ustedes mismos lo que digo\u201d (1 Corintios 10:15). Si nos avergonzamos, nos lo demostrar\u00e1 con argumentos, no con calumnias. Y \u00e9l nos mostrar\u00e1 la salida.<\/p>\n

Dos veces en 1 Corintios, Pablo usa el sustantivo verg\u00fcenza (griego entrop\u0113<\/em>). En ambos casos, el problema es similar. Los creyentes caminan en el consejo de los imp\u00edos. Est\u00e1n actuando como si el mundo tuviera m\u00e1s sabidur\u00eda que ellos en asuntos de relaciones y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Jueces de \u00e1ngeles apoy\u00e1ndose en los imp\u00edos<\/h2>\n

Entonces, en 1 Corintios 6, Pablo est\u00e1 desconcertado de que la iglesia est\u00e9 resolviendo sus disputas con jueces incr\u00e9dulos. \u201cCuando alguno de vosotros tiene queja contra otro, \u00bfse atreve a ir a juicio delante de los injustos en lugar de los santos?\u201d (1 Corintios 6:1). Luego construye su argumento, piedra por piedra. <\/p>\n

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Por qu\u00e9 amo al ap\u00f3stol Pablo<\/h2>\n

30 Razones<\/h3>\n
John Piper <\/div>\n
Aparte de Jes\u00fas, nadie tiene dio forma a John Piper m\u00e1s que a Paul, el famoso perseguidor convertido en misionero. En 30 breves meditaciones, Piper explica por qu\u00e9. <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

\u00a1T\u00fa juzgar\u00e1s al mundo (1 Corintios 6:2)! \u00a1Juzgar\u00e1s a los \u00e1ngeles (1 Corintios 6:3)! Para que puedas manejar casos triviales (1 Corintios 6:2) y asuntos de esta vida (1 Corintios 6:3). \u00a1Seguramente, hay una persona sabia entre ustedes que puede encontrar un arreglo (1 Corintios 6: 5)! Por tanto, \u201cDigo esto para vuestra verg\u00fcenza\u201d (1 Corintios 6:5). Deber\u00edas estar avergonzado.<\/p>\n

Esto no es un insulto. Es un argumento.<\/p>\n

Si tienen o\u00eddos para o\u00edr, hay gloria en esta humillaci\u00f3n. \u00a1Juzgar\u00e1s al mundo! \u00a1Juzgar\u00e1s a los \u00e1ngeles! \u00a1Usted puede manejar sus propios casos! La sabidur\u00eda de Dios habita entre vosotros. Has olvidado qui\u00e9n eres: \u201cFuiste lavado, fuiste santificado, fuiste justificado en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d (1 Corintios 6:11). Desembriagarse. Est\u00e1s actuando como si estuvieras en un estupor de borracho. No se deje enga\u00f1ar. Acepta tu llamado, tu posici\u00f3n, tus dones.<\/p>\n

Educado sobre la Resurrecci\u00f3n de los no creyentes<\/h2>\n

Luego viene la misma verg\u00fcenza en 1 Corintios 15. De nuevo, andan en consejo de imp\u00edos. Est\u00e1n dando forma a su visi\u00f3n de su propia resurrecci\u00f3n con los pensamientos de aquellos que ni siquiera conocen a Dios. Aqu\u00ed est\u00e1 el texto con todas las piedras de Pablo amontonadas en su argumento humillante y liberador.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 gano si, humanamente hablando, pele\u00e9 con bestias en \u00c9feso? Si los muertos no resucitan, \u201cComamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos\u201d. No os enga\u00f1\u00e9is: \u201cLas malas compa\u00f1\u00edas arruinan las buenas costumbres\u201d. Despertad de vuestro estupor ebrio, como es justo, y no sig\u00e1is pecando. Porque algunos no tienen conocimiento de Dios. Digo esto para su verguenza. (1 Corintios 15:32\u201334) <\/p>\n

El mismo problema que el cap\u00edtulo 6: malas compa\u00f1\u00edas. Andando en el consejo del . . . \u00bfqui\u00e9n? \u00bfQui\u00e9nes son las \u201cmalas compa\u00f1\u00edas\u201d, cuando Pablo dice: \u201cLas malas compa\u00f1\u00edas arruinan la buena moral\u201d? Son las personas en el vers\u00edculo 34 que ignoran a Dios: \u201cAlgunos no conocen a Dios\u201d. Tambi\u00e9n son las personas en el vers\u00edculo 32 cuya filosof\u00eda dice: \u201cMira, la muerte puede llegar en cualquier momento. Y despu\u00e9s de eso, no hay nada. As\u00ed que comamos y bebamos, que ma\u00f1ana moriremos\u201d. <\/p>\n

Entonces vemos tres piedras construidas en una columna bien encajada: (1) ignorancia de Dios, apoyando (2) una visi\u00f3n equivocada de la resurrecci\u00f3n, apoyando (3) un estilo de vida epic\u00fareo. \u201cLas malas compa\u00f1\u00edas arruinan la buena moral\u201d significa que las personas sin Dios dan malos consejos sobre la realidad sobrenatural y hacen que los sacrificios de Pablo en \u00c9feso parezcan est\u00fapidos. Deber\u00eda evitar la persecuci\u00f3n y organizar fiestas.<\/p>\n

Esto no es qui\u00e9n eres<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo los corintios? Se mantienen en compa\u00f1\u00eda de los ignorantes y se educan sobre la resurrecci\u00f3n con la ignorancia de los necios. Llega el argumento humillante y liberador de Pablo. <\/p>\n

Yo sab\u00eda lo que estaba haciendo en \u00c9feso (1 Corintios 15:32). Lo har\u00e9 de nuevo. La vida piadosa es riesgo. Vale la pena. Tus consejeros son mala compa\u00f1\u00eda (1 Corintios 15:33). Ni siquiera han llegado a la primera base: conocer a Dios (1 Corintios 15:34). No vas a aprender acerca de la resurrecci\u00f3n de ellos. La fiesta no es el punto de la vida, si hay una resurrecci\u00f3n (1 Corintios 15:32). Y lo hay (1 Corintios 15:20). <\/p>\n

As\u00ed que ponte sobrio. Est\u00e1s actuando como si estuvieras en un estado de embriaguez (1 Corintios 15:34). No se dejen enga\u00f1ar (1 Corintios 15:33). Deja de pecar (1 Corintios 15:34). Note las piedras que se acumulan: (1) el estupor de la ignorancia, apoyando (2) el enga\u00f1o acerca de la resurrecci\u00f3n, apoyando (3) una vida epic\u00farea de pecado. Conclusi\u00f3n: \u201cDigo esto para tu verg\u00fcenza\u201d. Deber\u00edas de estar avergonzado. <\/p>\n

Esto no es un insulto. Es un argumento. \u201cHablo como a gente sensata; juzguen ustedes mismos.\u201d \u00c9l est\u00e1 argumentando desde la realidad, no despotricando con abuso. <\/p>\n

Y entretejido en ese argumento humillante est\u00e1 el hilo liberador de la esperanza. No eres tu mala compa\u00f1\u00eda. No eres ignorante de Dios. No ceder\u00e1s al enga\u00f1o. No seguir\u00e1s pecando en un estupor. Esto no es lo que eres. \u201c\u00a1Protesto, hermanos, por mi orgullo en ustedes, que tengo en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, que muero todos los d\u00edas!\u201d (1 Corintios 15:31).<\/p>\n

Personas de gracia y fortaleza<\/h2>\n

Yo lo digo De nuevo: No conozco a nadie que construya argumentos humillantes y liberadores como lo hace el ap\u00f3stol Pablo. El edifica con piedras de perspicacia. \u00c9l no despotrica. \u00c9l razona. <\/p>\n

Oh, que la iglesia de Cristo estuviera empapada con tal predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza semana tras semana. Si la sabidur\u00eda, la revelaci\u00f3n y el razonamiento de Pablo, la confrontaci\u00f3n relacional intr\u00e9pida y el amor se inculcaran en la mente cristiana, con exposici\u00f3n fiel y j\u00fabilo, ser\u00edamos un pueblo peculiar de gracia y fortaleza.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No conozco a nadie que construya argumentos vergonzosos y liberadores como lo hace el ap\u00f3stol Pablo. \u00c9l construye con piedras de perspicacia, una sobre otra, hasta que el edificio se yergue ante ti con una evidencia humillante y liberadora. Se nos trata como personas racionales, no como animales movidos por el instinto: \u201cHablo como a … Continuar leyendo \u00abMe encanta c\u00f3mo me humilla\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}