{"id":5811,"date":"2022-07-26T08:12:03","date_gmt":"2022-07-26T13:12:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-limites-no-curaran-la-codependencia\/"},"modified":"2022-07-26T08:12:03","modified_gmt":"2022-07-26T13:12:03","slug":"los-limites-no-curaran-la-codependencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-limites-no-curaran-la-codependencia\/","title":{"rendered":"Los l\u00edmites no curar\u00e1n la codependencia"},"content":{"rendered":"
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Puedo decirle cualquier cosa. Nadie me entiende como t\u00fa.<\/em> <\/p>\n

No s\u00e9 qu\u00e9 har\u00eda sin ti.<\/em> <\/p>\n

Yo’ Estoy tan contenta de que luchemos con los mismos pecados. Me hace saber que no estoy solo.<\/em> <\/p>\n

Quiz\u00e1s alg\u00fan rastro de estas declaraciones nos suene familiar a todos, pero cuando caracterizan el tenor de nuestras relaciones, tenemos un problema. La codependencia surge de una epidemia, una crisis que se ha infiltrado silenciosamente en nuestras iglesias. Rosaria Butterfield lo llama la \u201ccrisis de la soledad\u201d. <\/p>\n

Entrevist\u00e9 a Rosaria Butterfield, autora de El evangelio viene con una llave de casa<\/em>, sobre el tema de la codependencia. Muchos han respondido al aumento de la codependencia fomentando varios l\u00edmites en las amistades, pero Rosaria cree que el problema (y la soluci\u00f3n) est\u00e1 en un nivel m\u00e1s profundo. \u201cLos \u00eddolos sirven para algo; tapan un agujero\u201d, dice Rosaria. \u201cNacen porque la gente se siente tr\u00e1gica y peligrosamente sola\u201d. Esta crisis \u201cno se trata de l\u00edmites\u201d. Los l\u00edmites perpet\u00faan el acariciar a los \u00eddolos en nuestros corazones y permiten que florezca una \u201ccultura de la infancia\u201d en nuestras iglesias. Ella nos dice que debemos \u00ablidiar con la crisis de la soledad\u00bb llenando el agujero con algo m\u00e1s que el uno al otro.<\/p>\n

\u00bfEstoy en una amistad codependiente?<\/h2>\n

Seg\u00fan Rosaria, formamos una relaci\u00f3n codependiente \u2014\u201chacer de un amigo un \u00eddolo\u201d\u2014 cuando nosotros: \u201c(1) le pedimos a esa persona que sea algo m\u00e1s de lo que deber\u00eda, y (2) pedirle a esa persona que me ame m\u00e1s de lo que deber\u00eda, que me vea como una especie de salvador\u201d. Un \u00eddolo nace, advierte Rosaria, de \u201cno mediar esa relaci\u00f3n a trav\u00e9s de Jesucristo\u201d. Cuando \u201cdeseamos para una persona algo que Dios no desea para ella, o deseamos que esa persona nos mire de una manera que Dios no quiere que seamos elevados\u201d, hemos cruzado el umbral del afecto fraternal a la distorsi\u00f3n de la adoraci\u00f3n. <\/p>\n

Rosaria nos dirige m\u00e1s all\u00e1 de los cambios en la estructura de nuestras iglesias y familias para identificar y eliminar puntos de vista subyacentes y distorsionados de nosotros mismos y de Cristo. Necesitamos un cambio mental para relaciones saludables en la iglesia en cuatro \u00e1reas clave: pecado, identidad, discipulado y arrepentimiento. <\/p>\n

Amistades construidas alrededor del pecado<\/h3>\n

Tres problemas con respecto a nuestra comprensi\u00f3n del pecado alimentan el incendio forestal de la codependencia: nuestra ignorancia de nuestro propio pecado, la percepci\u00f3n que tiene nuestro mundo del pecado y nuestra mentalidad de \u201cpecado en com\u00fan\u201d.<\/p>\n

\u201cEl pecado es depredador. No creo que los cristianos realmente piensen en eso. Piensan, ‘Lo tengo bajo control’\u201d, dice Rosaria. Pero necesitamos saber la forma en que \u00abAd\u00e1n nos tom\u00f3 la huella digital\u00bb, y si no sabemos qu\u00e9 es eso, debemos confiar en nuestros hermanos y hermanas en Cristo para que nos digan d\u00f3nde debemos estar atentos a la tentaci\u00f3n. Y los sentimientos \u2014el \u201cprecursor de nuestras acciones\u201d\u2014 no son inmunes a la tentaci\u00f3n. Los sentimientos a menudo pueden dar a luz sutilmente una relaci\u00f3n codependiente porque no los comparamos con la palabra de Dios para filtrar su origen carnal. <\/p>\n

Tambi\u00e9n debemos reconocer c\u00f3mo Satan\u00e1s aviva la llama de la codependencia para convertirse potencialmente en una \u00abmanifestaci\u00f3n homosexual de la idolatr\u00eda\u00bb. En un mundo sexualmente cargado, \u201cla homosexualidad ahora se ha convertido incluso en un \u00edcono de progresismo\u201d, haciendo aceptables formas m\u00e1s d\u00f3ciles de codependencia. Pero si somos conscientes de c\u00f3mo se ha normalizado la homosexualidad en nuestro mundo, podemos recordar que el tab\u00fa de la Biblia no est\u00e1 ah\u00ed para da\u00f1arnos ni obstaculizarnos, sino para protegernos, para nuestro bien y para la gloria de Dios.<\/p>\n

Y el pecado no debe unir a los creyentes. Ese papel le pertenece a Cristo. Rosaria advierte:<\/p>\n

La madurez no es tener un grupo de personas que se re\u00fanen debido a una impronta particular de Ad\u00e1n en ellos. Eso no es madurez. Eso es anti-madurez<\/em>. La madurez es donde conocemos los patrones de pecado de los dem\u00e1s lo suficientemente bien que parte de ser el guardi\u00e1n de nuestro hermano es que velamos por las personas de esa manera. Nos aseguramos de que haya una sana distancia. No preparamos a las personas para que fracasen, y luego nos alejamos de ellas cuando lo hacen.<\/p>\n

Cuando sugerimos que el pecado marca nuestra comunidad, f\u00e1cilmente nos llevamos a nosotros mismos a ser \u00abendurecidos por el enga\u00f1o del pecado\u00bb. \u201d (Hebreos 3:13) \u2014 nos remitimos a una mentalidad de \u201ctodo el mundo lo hace\u201d. Pero no debemos conformarnos con el pecado com\u00fan. Nos regocijamos en nuestro Salvador com\u00fan. Dios nos llama a exhortarnos unos a otros en Cristo<\/em> (Hebreos 3:13). Servimos al Se\u00f1or juntos y tenemos conversaciones dif\u00edciles. No nos sentimos c\u00f3modos con nuestro pecado porque nuestros hermanos y hermanas \u201ctambi\u00e9n lo hacen\u201d. Exhortamos a otro, por el poder del Esp\u00edritu Santo, y lo matamos. Juntos.<\/p>\n

Identidad en Cristo, no el uno en el otro<\/h3>\n

\u00bfPonemos nuestra identidad en alguien que no sea Cristo, ya sea uno mismo o unos a otros? <\/p>\n

\u201cMientras m\u00e1s tengamos claro que nuestra relaci\u00f3n principal es con el Se\u00f1or, es menos probable que le pidamos a otras personas que nos vean como su salvador o que los vean a ellos como nuestro salvador\u201d. Rosaria nos recuerda, \u201cTodos debemos mirar a Jes\u00fas. Tenemos uni\u00f3n con Cristo\u201d. La Biblia ense\u00f1a que todos somos hijos de Dios por la fe, todos uno en Cristo Jes\u00fas (G\u00e1latas 3:27\u201328). Cristo vive en nosotros y nuestras vidas son un derramamiento de esa identidad y realidad (G\u00e1latas 2:20). Cuando sustituimos al Salvador con mini-salvadores, sin saberlo, hemos arrastrado a otros con nosotros a una crisis de identidad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n debemos estar atentos, advierte Rosaria, de que no estamos usando nuestras identidades como oportunidades para vivir en falsa libertad. \u201cUna de las cosas m\u00e1s peligrosas para los creyentes es entrar en cualquier cosa y simplemente suponer que, porque eres creyente, est\u00e1s centrado en Cristo en lo que est\u00e1s haciendo\u201d. Debemos ser conscientes de que estamos caminando en la verdadera libertad cristiana, que Rosaria describe como \u201cuna libertad para no pecar\u201d. En efecto, es \u201cpara la libertad Cristo nos hizo libres\u201d (G\u00e1latas 5:1), para hacernos \u201cvivir como personas libres\u201d (1 Pedro 2:16), caminando en nuestra identidad cristiana. <\/p>\n

Discipulado como familia<\/h3>\n

Un concepto distorsionado del discipulado tambi\u00e9n perpet\u00faa la codependencia. Rosaria aboga por el discipulado continuo en la iglesia, pero nos anima a entender sus verdaderos prop\u00f3sitos y par\u00e1metros.<\/p>\n

El discipulado sirve para cumplir \u201cuna tarea espec\u00edfica\u201d centrada en la edificaci\u00f3n de la iglesia, para \u201candar en fortaleza y libertad en el Se\u00f1or, para estar libres de \u00eddolos y modelos de pecado.\u201d Su prop\u00f3sito es \u201cno crear dependencia, sustrayendo la vida espiritual de otras personas, sino ayudar a las personas a lanzarse\u201d. As\u00ed que \u201canunciamos [a Cristo], amonestando a todos y ense\u00f1ando a todos con toda sabidur\u00eda, a fin de presentar a todos maduros en Cristo<\/em>\u201d (Colosenses 1:28). <\/p>\n

Rosaria nos desaf\u00eda a cuestionar, o al menos, entrar con cautela en relaciones de discipulado uno a uno debido a su potencial para reemplazar el objeto de nuestros afectos y poner en peligro nuestra identidad en Cristo. Ella proporciona una grave advertencia para explicar por qu\u00e9. \u201cUna relaci\u00f3n de discipulado puede ser claustrof\u00f3bica\u201d, dice Rosaria. \u201cPuede provocar la sensaci\u00f3n de que puedo decirle cualquier cosa a X, pero solo a X. Eso genera el problema [de la codependencia]\u201d. Ella aboga por anclar el discipulado en nuestras devociones familiares. En su opini\u00f3n, o bien \u201cusamos los devocionales familiares como una forma de marcar la familia de Dios, para crear una intimidad que sea segura, para fomentar las relaciones santificadas\u201d, o nuestra iglesia tendr\u00e1 que \u201chacer una gran cantidad de consejer\u00eda en el otro extremo\u201d. de idolatr\u00eda.\u201d <\/p>\n

Las relaciones uno a uno, bajo la supervisi\u00f3n de un anciano y por una raz\u00f3n espec\u00edfica, no necesariamente se traducen en relaciones codependientes, pero Rosaria sugiere que \u201cel discipulado surge como una crecimiento natural<\/em> de c\u00f3mo funciona la familia cristiana\u201d. La vida familiar<\/em> cristiana es el latido del coraz\u00f3n del discipulado: <\/p>\n

Necesitamos hacer algo con respecto a la cultura del discipulado. Cuando la gente me pregunta: \u201c\u00bfA cu\u00e1ntas mujeres est\u00e1s discipulando?\u201d \u00bfsabes cu\u00e1l es la respuesta? Cero. Yo discipulo a mis hijos. Y luego hay un n\u00famero de hombres y mujeres en nuestra mesa por la noche. Y hay un discipulado mutuo que contin\u00faa. Y a partir de ah\u00ed tengo ocasiones que vamos a hablar porque algo pasa y alguien puede ayudar con esto. <\/p>\n

La Biblia trata sobre las relaciones comunitarias \u2014 \u201cVeo Tito 2 comunitariamente. Veo a mujeres mayores y mujeres j\u00f3venes resolviendo las cosas en comunidad, no uno a uno\u201d. Ella tambi\u00e9n hace referencia a Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos. \u201cHay momentos uno a uno, pero incluso ellos tienen una especie de entorno grupal\u201d. <\/p>\n

\u00bfHemos creado un problema en la iglesia al enfatizar el discipulado \u00fanico? Quiz\u00e1s. Pero a medida que crecemos en la forma en que operamos como familia de Dios, nuestra capacidad para discipularnos unos a otros florecer\u00e1. Y como se\u00f1ala acertadamente Rosaria, debemos orar constantemente \u201cpara que todas nuestras amistades sean santificadas\u201d.<\/p>\n

\u00bfEs necesario el arrepentimiento?<\/h3>\n

El consejo de Rosaria formul\u00f3 una serie de preguntas para ayudarnos a evaluar la salud de nuestras relaciones y determinar si es necesario el arrepentimiento:<\/p>\n