{"id":58130,"date":"2022-08-03T23:34:45","date_gmt":"2022-08-04T04:34:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermon-para-salvar-el-mundo\/"},"modified":"2022-08-03T23:34:45","modified_gmt":"2022-08-04T04:34:45","slug":"sermon-para-salvar-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermon-para-salvar-el-mundo\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Para salvar el mundo"},"content":{"rendered":"

Para salvar el mundo<\/strong><\/p>\n

“13<\/strong> Nadie ha subido jam\u00e1s al cielo excepto el que vino del cielo, el Hijo del Hombre. 14<\/strong> As\u00ed como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,  15<\/strong> para que todo el que cree en \u00e9l tenga vida eterna.<\/p>\n

16<\/strong> “Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que le dio su \u00fanico Hijo,<\/strong>para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna. 17<\/strong> Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para para salvar al mundo por medio de \u00e9l.”  – Juan 3:13-17 NVI’84<\/p>\n

Oraci\u00f3n p\u00fablica en el nombre de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Estos son tiempos interesantes en nuestra comunidad.  A menos que haya estado de viaje por unas largas vacaciones, sin duda sabr\u00e1 que la Uni\u00f3n Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU, por sus siglas en ingl\u00e9s) envi\u00f3 una carta a la Junta de Supervisores de nuestro condado amenaz\u00e1ndolos con emprender acciones legales porque en el pasado abrieron su reuni\u00f3n mensual con oraci\u00f3n, un oraci\u00f3n que se ha ofrecido a Dios en el nombre de Jesucristo.<\/p>\n

Seg\u00fan la ACLU, eso la convierte en una oraci\u00f3n cristiana y, por lo tanto, es una oraci\u00f3n sectaria que viola la Primera Enmienda de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos. que dice:<\/p>\n

El Congreso no har\u00e1 ninguna ley con respecto al establecimiento de una religi\u00f3n, o prohibiendo el libre ejercicio de la misma; o coartando la libertad de expresi\u00f3n, o de prensa; o el derecho de las personas a reunirse pac\u00edficamente y solicitar al gobierno la reparaci\u00f3n de agravios.<\/em><\/p>\n

 <\/em>La parte que nos interesa aqu\u00ed en Pittsylvania El condado en este momento es, por supuesto, las primeras 16 palabras –<\/p>\n

El Congreso no promulgar\u00e1 ninguna ley con respecto al establecimiento de una religi\u00f3n o que proh\u00edba el libre ejercicio de la misma;<\/em><\/p>\n

Descubr\u00ed mientras investigaba para este serm\u00f3n que, aunque inicialmente se pens\u00f3 que la Primera Enmienda solo se aplicaba al gobierno federal, una serie de fallos, particularmente en el siglo XX, aplicaron la prohibici\u00f3n de la Primera Enmienda contra la religi\u00f3n patrocinada por el estado a todas las entidades gubernamentales, que incluir\u00edan la Junta de Supervisores del Condado de Pittsylvania.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer con todo esto?  \u00bfEstamos de acuerdo con muchos en que nuestras libertades personales, incluida la libertad de religi\u00f3n y expresi\u00f3n, est\u00e1n siendo violadas por las amenazas de la ACLU?   \u00bfCreemos que la ACLU es, en opini\u00f3n del autor de una carta, \u00abLa Uni\u00f3n de Litigios Anticristianos\u00bb? Si bien eso podr\u00eda haber sido una apropiaci\u00f3n inteligente de las iniciales de ACLU, no parece hacer mucho para aclarar el problema.<\/p>\n

Los bautistas y la libertad religiosa<\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n te sorprender\u00e1 saber que los bautistas hist\u00f3ricamente han luchado como, bueno… bautistas… por el tema de la religi\u00f3n patrocinada por el estado.  Experimentamos eso aqu\u00ed mismo en Virginia, cuando los bautistas fueron prohibidos y los predicadores bautistas como John Leland (1754-1841) fueron perseguidos por su fe.<\/p>\n

John Leland es un h\u00e9roe bautista por su trabajo en persuadir a Thomas Jefferson y otros de la necesidad de una Declaraci\u00f3n de Derechos que garantizara las libertades sobre las que se hab\u00eda fundado la joven rep\u00fablica. Una historia bastante divertida sobre John Leland es que se le dio la responsabilidad de entregar una gigantesca ronda de queso al presidente Thomas Jefferson. Aparentemente, la gente de Cheshire, Massachusetts, sac\u00f3 leche de todas las vacas de la ciudad para elaborar el queso de 1600 libras que fue su regalo para Thomas Jefferson.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 le enviaron al presidente Jefferson este enorme trozo de queso?  Porque tem\u00edan que el recientemente electo Jefferson, siendo parte de lo que llamaron la \u00abEscuela Revolucionaria Francesa\u00bb, destruir\u00eda todas sus iglesias y prohibir\u00eda la pr\u00e1ctica religiosa.<\/p>\n

El reverendo John Leland no estaba de acuerdo con esta temible l\u00ednea de pensamiento, por lo que, despu\u00e9s de algunas deliberaciones, John Leland qued\u00f3 a cargo del queso gigantesco, que entreg\u00f3 al presidente Jefferson como una especie de gesto de buena voluntad.  A la llegada de Leland, y asumo la transferencia segura del queso, Leland fue invitado a predicar al presidente y al Congreso. Leland dijo del viaje de tres semanas a Washington, DC, que predic\u00f3 de ida y vuelta.  T\u00edpico predicador que no pierde ninguna oportunidad de predicar.<\/p>\n

Ah, y as\u00ed Jefferson entendi\u00f3 el mensaje del queso, la gente del pueblo hab\u00eda grabado en la parte superior de la ronda de queso, &ldquo ;La rebeli\u00f3n contra los tiranos es obediencia a Dios.\u201d<\/em><\/p>\n

Leland estar\u00eda entre los bautistas que influir\u00edan en la adici\u00f3n de la Declaraci\u00f3n de Derechos, incluida la Primera Enmienda que garantizaba la libertad de religi\u00f3n.<\/p>\n

Pero, incluso en el per\u00edodo colonial de la historia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, hubo quienes argumentaron que Am\u00e9rica deber\u00eda constituirse como una naci\u00f3n cristiana.  Escuche lo que dijo John Leland en respuesta –<\/p>\n

“La noci\u00f3n de una comunidad cristiana debe ser destruida para siempre…El gobierno debe proteger a todos los hombres para que piensen y hablen libremente, y ver que uno no abusa de otro. La libertad por la que lucho es m\u00e1s que tolerancia. La idea misma de la tolerancia es despreciable; supone que unos tienen preeminencia sobre los dem\u00e1s para conceder indulgencias, mientras que todos deber\u00edan ser igualmente libres, jud\u00edos, turcos, paganos y cristianos.\u201d<\/em> – John Leland, A Cr\u00f3nica de su tiempo en Virginia<\/em>. (cortes\u00eda de Wikipedia).<\/p>\n

Este tema de la libertad religiosa es tan antiguo como nuestra propia constituci\u00f3n y m\u00e1s antiguo que la historia de nuestra naci\u00f3n.  Nosotros, como bautistas, surgimos de la Reforma Radical a mediados del siglo XVI.  Objetando que las reformas de hombres como Mart\u00edn Lutero y Juan Calvino no fueron lo suficientemente lejos, nuestros antepasados bautistas cre\u00edan que el bautismo cristiano estaba reservado para aquellos que hab\u00edan hecho su propia confesi\u00f3n de fe.  Por lo tanto, los infantes no deben ser bautizados porque a\u00fan no han alcanzado una edad en la que puedan por su propia voluntad tomar la decisi\u00f3n de seguir a Cristo.<\/p>\n

Los bautistas tambi\u00e9n insistieron en que cualquiera pod\u00eda leer e interpretar las Escrituras, y que el Esp\u00edritu Santo guiar\u00eda a cada seguidor de Jesucristo.  Estos y otros puntos de vista propugnados por este grupo radical eran inaceptables para Lutero, Calvino y los dem\u00e1s l\u00edderes de la Reforma.<\/p>\n

“Si es el bautismo lo que quieren, entonces lo tendr\u00e1n” dec\u00edan sus perseguidores.  Y as\u00ed, estos primeros protobautistas a menudo fueron sentenciados a morir ahogados por sus puntos de vista poco ortodoxos.  Como puede ver, en los d\u00edas posteriores a la Reforma, las l\u00edneas de lealtad se convirtieron en feudos pol\u00edticos.  Si el pr\u00edncipe de su \u00e1rea era luterano, entonces todos dentro de su jurisdicci\u00f3n eran luteranos.  Por el contrario, si su pr\u00edncipe o rey permaneci\u00f3 leal a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, todos sus s\u00fabditos continuaron siendo cat\u00f3licos romanos.<\/p>\n

Por supuesto, esto no significa que todos fueran cristianos practicantes.  Y, aun dentro de cada provincia o pa\u00eds, hab\u00eda quienes disent\u00edan, quienes buscaban seguir su propia conciencia.  Pero en su mayor parte, los ciudadanos siguieron adelante para llevarse bien, porque la muerte era con frecuencia el castigo por no cumplir con la postura religiosa de su estado.<\/p>\n

Estos anabaptistas (rebautizadores) finalmente huyeron de Inglaterra a los Estados Unidos. Pa\u00edses Bajos en busca de libertad religiosa, y finalmente encontraron un hogar que esperaban estar\u00eda libre de persecuci\u00f3n en los Estados Unidos de Am\u00e9rica.<\/p>\n

Pero, incluso en los incipientes Estados Unidos, los viejos patrones de pr\u00e1ctica religiosa hab\u00edan comenzado a prevalecer.  A los bautistas de Virginia se les prohibi\u00f3 predicar, sus matrimonios no fueron reconocidos y muchos fueron acusados de abuso infantil porque se negaron a bautizar a sus nuevos beb\u00e9s.  A medida que los bautistas en Virginia crec\u00edan en n\u00famero, el orden civil y religioso establecido trat\u00f3 de acabar con este grupo religioso heterog\u00e9neo.  Bruce Gorley informa que los predicadores bautistas soportaron lo siguiente, simplemente porque eran bautistas.  Fueron…<\/p>\n

“arrojados con manzanas y piedras”
“agachados y casi ahogados por 20 hombres”
“ encarcelados por permitir que un hombre orara”
“reuni\u00f3n disuelta por una turba”
“arrestado como vagabundo y cism\u00e1tico”
“derribado y tirado de los cabellos”
“intent\u00f3 asfixiarlo con humo&rdquo ;
“trat\u00f3 de hacerlo estallar con p\u00f3lvora”
“alborotadores borrachos metidos en la misma celda con \u00e9l”
“caballos montados sobre sus oyentes en la c\u00e1rcel”
&ldquo ;arrastrado fuera del escenario, pateado y esposado”
“disparado con una escopeta”
“ rufianes armados con cachiporras lo golpearon”
“fuertemente golpeado con un l\u00e1tigo&rdquo ;
“azotes severos por el Sheriff”
“manos acuchilladas mientras predicaba” (Esto le sucedi\u00f3 a Samuel Harris aqu\u00ed mismo en el condado de Pittsylvania).<\/p>\n

– Lewis Peyton Little, Predicadores encarcelados y libertad religiosa en Virginia<\/em>:<\/p>\n

Pero predicadores como Samuel Harris tambi\u00e9n usaron el humor para responder a sus oponentes.  Una vez, cuando Harris estaba predicando a una multitud al aire libre, parte del grupo de repente se apart\u00f3 y comenz\u00f3 a hacer una conmoci\u00f3n.  Obviamente, esta distracci\u00f3n hab\u00eda sido planeada, al igual que algunas de las otras que les le\u00ed anteriormente. Sin embargo, Samuel Harris no se dej\u00f3 intimidar.  Hizo una pausa por un momento, mir\u00f3 al grupo de alborotadores y luego se dirigi\u00f3 a la multitud con su voz retumbante.  ”No importa esa gente desordenada” \u00e9l dijo, \u00abya hay suficiente para ir al cielo sin ellos\u00bb.  \u00a1Los observadores informaron m\u00e1s tarde que el desorden ces\u00f3 de inmediato!<\/p>\n

Aqu\u00ed en Virginia, la Iglesia Episcopal fue la iglesia oficial del estado hasta que se disolvi\u00f3 en 1776, pero no fue hasta 1786 que la idea de Thomas Jefferson de libertad religiosa fue adoptada por el Estado Libre Asociado de Virginia.  Y no fue sino hasta 1791 que se ratific\u00f3 la Declaraci\u00f3n de Derechos, basada en gran medida en el trabajo que hab\u00edan realizado John Leland, otros bautistas y presbiterianos, y Thomas Jefferson.  (cortes\u00eda de The Baptist Index)<\/p>\n

Por supuesto, esa es una descripci\u00f3n demasiado breve para hacer justicia a todo el asunto, pero se entiende la idea – Los bautistas siempre han sido defensores de la libertad religiosa porque quer\u00edan libertad de conciencia para ellos mismos y para los dem\u00e1s.<\/p>\n

A lo largo de los a\u00f1os, los bautistas han luchado no solo por sus propios derechos, sino tambi\u00e9n por los derechos de los dem\u00e1s a seguir la dictados de su propia conciencia cuando se trata de asuntos de fe y pr\u00e1ctica.  Y los bautistas siempre han sospechado de cualquier participaci\u00f3n del gobierno en la prescripci\u00f3n de actividades religiosas, incluida la oraci\u00f3n.<\/p>\n

La Junta de Supervisores la semana pasada dej\u00f3 en claro que la oraci\u00f3n antes de sus reuniones no era parte de su gobierno oficial. funci\u00f3n.  El fiscal del condado, en conferencia con la Junta de Supervisores, redact\u00f3 una resoluci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n que elimin\u00f3 la oraci\u00f3n de apertura de la agenda oficial.  Por supuesto, la ACLU esta semana dijo que eso no era suficiente, as\u00ed que veremos c\u00f3mo resulta todo esto en los pr\u00f3ximos d\u00edas.<\/p>\n

Levantando la serpiente en el desierto<\/strong><\/p>\n

Entonces, como cristianos, \u00bfc\u00f3mo navegamos por el dif\u00edcil terreno de las opiniones c\u00edvicas en conflicto y, sin embargo, nos mantenemos fieles a nuestra fe?  Lo hacemos levantando a Jes\u00fas, por eso estamos viendo este pasaje de las Escrituras hoy.<\/p>\n

No creo que haya un pasaje m\u00e1s relevante para que pensemos, compromet\u00e1monos con nuestros corazones. y mentes, y meditar durante estos d\u00edas aqu\u00ed en nuestra propia comunidad.<\/p>\n

En este pasaje, Jes\u00fas le est\u00e1 hablando a Nicodemo, un miembro del consejo gobernante jud\u00edo, seg\u00fan Juan.  Nicodemo reconoce que “Jes\u00fas es un maestro que ha venido de Dios”  Nadie podr\u00eda hacer las cosas que t\u00fa haces, dice Nicodemo, a menos que eso fuera cierto.<\/p>\n

Pero Nicodemo es como nosotros – est\u00e1 encerrado en su propio sistema de creencias, y no puede entender qui\u00e9n es Jes\u00fas, o exactamente qu\u00e9 est\u00e1 haciendo Jes\u00fas.  A\u00fan as\u00ed, se siente extra\u00f1amente atra\u00eddo por Jes\u00fas, a pesar de que vino en la oscuridad de la noche para verlo, probablemente para que otros no lo vieran.<\/p>\n

Jes\u00fas le dice a Nicodemo que uno debe nacer de nuevo, o nacer de arriba, para ver el Reino de Dios.  Nicodemo est\u00e1 desconcertado por eso, y pregunta c\u00f3mo \u00e9l, siendo un hombre adulto, puede entrar en el vientre de su madre y nacer.  Jes\u00fas explica que este “nuevo nacimiento” es un nacimiento espiritual, un nacimiento del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

Nicodemo todav\u00eda est\u00e1 confundido, entonces Jes\u00fas se refiere a una historia del libro de N\u00fameros, una historia que Nicodemo conocer\u00e1.  Es la historia que le\u00edmos temprano esta ma\u00f1ana, la historia de desobediencia, muerte y liberaci\u00f3n.<\/p>\n

En N\u00fameros 21, el pueblo que se dirig\u00eda a la Tierra Prometida se impacient\u00f3.  Hablaron contra Dios y contra Mois\u00e9s.  La NVI lo traduce de esta manera –<\/p>\n

“\u00bfPor qu\u00e9 nos has sacado de Egipto para morir en el desierto?  \u00a1No hay pan!  \u00a1No hay agua! \u00a1Y aborrecemos este alimento miserable!\u201d<\/p>\n

La reprensi\u00f3n de Dios fue r\u00e1pida y mortal.  N\u00fameros dice que Dios envi\u00f3 serpientes venenosas entre el pueblo.  Aparentemente, hubo muchas serpientes que mordieron a mucha gente y, tr\u00e1gicamente, algunas personas murieron.<\/p>\n

R\u00e1pidamente, la naci\u00f3n se da cuenta de lo que ha hecho.  Vienen a Mois\u00e9s y le dicen: \u00abHemos pecado cuando hablamos contra el Se\u00f1or y contra ti\u00bb. Oremos para que el Se\u00f1or nos quite las serpientes.\u201d  La Biblia dice que Mois\u00e9s or\u00f3.<\/p>\n

En respuesta a la oraci\u00f3n de Mois\u00e9s, Dios les dio un remedio para sus mordeduras de serpiente.<\/p>\n

“Hagan una serpiente y p\u00f3nganla en un poste ; cualquiera que sea mordido puede mirarlo y vivir.\u201d Entonces Mois\u00e9s hizo la serpiente de bronce y la levant\u00f3.  Cuando alguien era mordido por una serpiente, si miraba a la serpiente de bronce, viv\u00eda.<\/p>\n

Levantando a Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Esa es la historia de Jes\u00fas le dijo a Nicodemo, y luego dijo: \u00abAs\u00ed como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo el que cree en \u00e9l tenga vida eterna\u00bb.<\/p>\n

Por supuesto, entendemos que Jes\u00fas quiere decir que ser\u00e1 levantado en la cruz.  Si Nicodemo entiende esto o no, no se nos dice.  Pero luego Jes\u00fas explica por qu\u00e9 debe suceder esto, por qu\u00e9 debe ser levantado como lo fue la serpiente de bronce.<\/p>\n

16<\/strong> “Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que le dio su Hijo unig\u00e9nito,<\/strong>para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna. 17<\/strong> Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar el mundo, sino para salvar al mundo por medio de \u00e9l.\u201d<\/p>\n

\u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo…”  Cuando Jes\u00fas dice “mundo” aqu\u00ed, no se refiere al orden mundial que se opone a Dios, que es como el Nuevo Testamento a veces usa la palabra \u00abmundo\u00bb. Aqu\u00ed Jes\u00fas significa creaci\u00f3n, lo que Dios puso en marcha en los vers\u00edculos iniciales del libro de G\u00e9nesis, y despu\u00e9s del acto creativo cotidiano se detiene y dice: \u00abEso es bueno\u00bb.<\/p>\n

Dios ama su creaci\u00f3n, incluso la c\u00faspide de su creaci\u00f3n, la humanidad.  Hombres y mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as, gente de todas las razas, gente de todos los tiempos – Dios ama lo que Dios ha hecho.<\/p>\n

Y porque Dios ama este mundo y todo lo que hizo en \u00e9l, envi\u00f3 a Jes\u00fas, el \u00fanico hijo de Dios.  Quien, dice Jes\u00fas, se encomienda a Jes\u00fas, el hijo de Dios, conf\u00eda y cree en \u00e9l, no perecer\u00e1 como el mundo perece, sino que tendr\u00e1 vida eterna.<\/p>\n

Entonces Jes\u00fas dice algo que a menudo no citamos, despu\u00e9s de haber citado Juan 3:16.  “Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por medio de \u00e9l”<\/p>\n

En otras palabras, el prop\u00f3sito de Dios no es pronunciar juicio, y matar a todos, y destruir Su obra en el proceso.  El prop\u00f3sito de Dios es salvar al mundo.  Para alejarlo de su propio comportamiento autodestructivo, para sacarlo del borde de la autoaniquilaci\u00f3n, para salvar lo que \u00c9l ha creado.<\/p>\n

Jes\u00fas es el ant\u00eddoto de Dios contra el veneno de nuestro pecado. .  Jes\u00fas es la respuesta de Dios a nuestras preguntas, el alivio de nuestra tristeza, el prop\u00f3sito de nuestras vidas.<\/p>\n

A menudo me preguntaba por qu\u00e9 Dios no le dijo a Mois\u00e9s que hiciera un \u00e1ngel de bronce, o un p\u00e1jaro de bronce, o cualquier cosa menos una serpiente de bronce.  Y luego, un d\u00eda, me di cuenta, en lo que espero que haya sido un momento de comprensi\u00f3n espiritual.<\/p>\n

Dios le orden\u00f3 a Mois\u00e9s que hiciera una serpiente de bronce y la levantara, porque lo que te mata es lo que salva. t\u00fa.<\/p>\n

D\u00e9jame explicarte:  Estoy seguro de que nadie en el campamento quer\u00eda recordar las serpientes.  Pero las serpientes fueron el castigo de Dios por su pecado.  Cuando miraron la serpiente que Mois\u00e9s hab\u00eda levantado, se acordaron de que Dios pod\u00eda tomar el instrumento de su castigo y convertirlo en el remedio para su enfermedad.  Dios pod\u00eda tomar juicio e infundirle vida.  Dios pod\u00eda tomar lo que los hab\u00eda matado y convertirlo en el \u00fanico camino a la redenci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas fue levantado en la cruz, Dios nos mostr\u00f3 a un hombre, un hombre que en toda su humanidad fue tentado , fue acusado, atacado, golpeado, ridiculizado, torturado y finalmente crucificado.<\/p>\n

Mirando a Jes\u00fas vemos nuestra propia obra.  Vemos nuestra propia desobediencia que infligi\u00f3 el dolor del flagelo en Jes\u00fas’ volver.  Vemos nuestro propio ego\u00edsmo, odio y miedo que viv\u00edan en los l\u00edderes religiosos de Jes\u00fas’ d\u00eda, y vive en nosotros hoy.  Vemos todos nuestros propios pecados, nuestra propia barbarie mostrada en el cuerpo magullado y lleno de cicatrices de Jes\u00fas.<\/p>\n

Y cuando miramos a Jes\u00fas en la cruz, recordamos que alguien debe salvarnos de nosotros mismos.&nbsp ; Se nos recuerda que si mat\u00e1ramos al Hijo de Dios, no hay crimen que no cometamos, ning\u00fan acto demasiado oscuro para el alma humana, ning\u00fan acto demasiado horrible para que participemos.<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas es levantado, primero debemos ver nuestro propio fracaso, nuestro propio pecado, nuestra propia impotencia, tal como lo hizo la naci\u00f3n de Israel en la desesperaci\u00f3n del desierto.  Porque a menos que lo hagamos, de nada nos servir\u00e1 exaltar a Jes\u00fas en oraci\u00f3n p\u00fablica o privada.  A menos que miremos el resultado de nuestro propio pecado, el rostro desfigurado de Cristo, tal como los israelitas tuvieron que mirar a la serpiente de bronce, nos perderemos lo que Dios est\u00e1 tratando de decirnos.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n vemos en el Jes\u00fas levant\u00f3 la posibilidad para la cual Dios nos ha creado.  Vemos la capacidad de amor abnegado que demostr\u00f3 Jes\u00fas.  Vemos el sacrificio que hizo para que otros tambi\u00e9n vivieran.  Vemos lo mejor a lo que Jes\u00fas nos llama viviendo los valores y compromisos con el Reino de Dios. <\/p>\n

Jes\u00fas no necesita que nadie lo defienda, porque ni siquiera se defendi\u00f3 a s\u00ed mismo.  Lo que Jes\u00fas busca es lo mismo que ofreci\u00f3 a Nicodemo. Jes\u00fas busca a los que lo miren en la cruz, y se vean reflejados en \u00e9l.<\/p>\n

Y son los que miran y viven los que ir\u00e1n a exaltar a Cristo para que los dem\u00e1s tambi\u00e9n se vean reflejados en \u00e9l; para que otros puedan medir sus vidas por la suya y se den cuenta de que no hay vida sin Jesucristo.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo: “Y yo, si fuere levantado, atraer\u00e9 a todos hacia m\u00ed”.   Levantemos a Jes\u00fas como la esperanza de toda la humanidad.  Levantemos a Jes\u00fas como la respuesta a todos los terribles predicamentos del mundo.  Levantemos a Jes\u00fas como el modelo de una vida desinteresada, vivida para servir a los dem\u00e1s, vivida para salvar al mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para salvar el mundo “13 Nadie ha subido jam\u00e1s al cielo excepto el que vino del cielo, el Hijo del Hombre. 14 As\u00ed como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,  15 para que todo el que cree en \u00e9l tenga vida eterna. 16 “Porque de tal manera am\u00f3 Dios … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Para salvar el mundo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}