Soy predicador.<\/p>\n
Digo esto como una confesi\u00f3n, esperando que me ofrezcas el sacramento de la reconciliaci\u00f3n. Puedo pretender ser muchas otras cosas, pero la honestidad exige que aclare esto si vamos a ser amigos. Adem\u00e1s, la \u00fanica persona de la que deber\u00edas sospechar m\u00e1s que un predicador es un predicador que finge ser algo m\u00e1s que un predicador.<\/p>\n
Como predicadores, por supuesto, nos ponemos ropa diferente y hacemos creer, lo que resulta no con la fantas\u00eda de la imaginaci\u00f3n de un ni\u00f1o, sino con la peculiar locura de hombres y mujeres adultos que juegan con mu\u00f1ecos de papel. Jugamos a ser directores generales o estrellas de rock o entrenadores de vida o intelectuales o l\u00edderes c\u00edvicos o pol\u00edticos. “Predicadores vestidos, predicadores en un espect\u00e1culo de monstruos, den un paso adelante y vean a la dama barbuda.” Puede ser divertido al principio, como tarjetas o calendarios de regalos donde los animales se disfrazan de personas. Excepto que miras lo suficiente y luego tienes que preguntarte: “\u00bfrealmente visten a su perro como un profesor todos los d\u00edas de verdad?”<\/p>\n
Es comprensible por qu\u00e9 fingimos ser algo diferente de lo que somos, porque por decirlo suavemente, los predicadores tienen limitaciones. Se nos compara con los poetas, pero por lo general carecemos de su precisi\u00f3n con el lenguaje, empleando las palabras con torpe fuerza bruta la mayor parte de las veces. A veces se nos llama profetas, pero generalmente no somos tan valientes, especialmente porque nuestro sustento generalmente depende de las personas a las que profetizamos. No somos precisamente artistas, ya que nos falta la originalidad del artista. El trabajo del predicador no es pintar cosas nuevas sino repetir cosas viejas. Si fu\u00e9ramos artistas, ninguno de nosotros ser\u00eda Rembrandt; estar\u00edamos dibujando caricaturas en un stand en un centro comercial por $10 por imagen. Volvemos a barajar una baraja de palabras que ya se nos ha dado, con la \u00fanica esperanza de jugar la carta correcta en el momento adecuado. No somos realmente \u00fatiles para la sociedad, ciertamente no en la forma en que los ingenieros, los m\u00e9dicos y los maestros son \u00fatiles para la sociedad.<\/p>\n
Soy un predicador. Eso significa que no decid\u00ed hacer lo que estoy haciendo. Amo a Dios, y puedo decir eso sin dudar en estos d\u00edas, pero no predico porque necesariamente amo a Dios m\u00e1s que a nadie m\u00e1s. Y ciertamente no porque pueda presumir de una santidad extraordinaria. Los predicadores son personas a las que se les ha impuesto la santidad, marcados con hierro. La gente habla de un llamado, una voz interior, un susurro silencioso, una paz especial, un \u00abllamado\u00bb. que se posa sobre ti como el roc\u00edo de la ma\u00f1ana. Lo que se omite la mayor parte del tiempo es que el llamado te atrapa como un pulpo: eres el Capit\u00e1n Nemo en las garras de una criatura marina 20.000 leguas m\u00e1s abajo. (No todos los predicadores experimentan el llamado de esta manera, f\u00edjate, donde est\u00e1s tan maniatado por algo como liberado por algo. Solo los interesantes.)<\/p>\n
Soy otras cosas adem\u00e1s de ser un predicador. Pero aunque no creo que ninguno de nosotros pueda ver todo el camino hasta el fondo de nosotros mismos, lo mejor que puedo decir es que soy un predicador hasta el fondo. Me gustar\u00eda decir que s\u00e9 que soy el hijo amado de Dios primero, y predicar a los dem\u00e1s que ser conocido como el amado de Dios debe ser lo primero y lo m\u00e1s verdadero sobre su identidad, la base de todo lo dem\u00e1s sobre qui\u00e9nes son deben ser construidos. el. Pero atribuir\u00e9 esto a otro punto en el que mi vida no puede estar a la altura de mi predicaci\u00f3n, porque la verdad de ser un predicador parece estar en mi esencia tanto como cualquier otra cosa. Hay amor y hay ser conocido por Dios, y de eso trato de vivir. Pero, \u00bfes realmente posible ser un predicador, toda la charla sobre el amor y la gracia tan verdadera y poderosa como es, y no ser producto del terror tambi\u00e9n? \u00bfNo solo cautivado por el amor de Dios, sino tambi\u00e9n con la boca abierta de horror al ver una zarza ardiendo en alg\u00fan lugar? En el fondo, \u00bftiene m\u00e1s miedo de no hablar por Dios que de hablar por Dios?<\/p>\n
Todo el mundo habla de l\u00edmites y m\u00e1rgenes y un sentido de identidad que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que haces por Dios en el ministerio, y todo eso es bien y bien. Pero para el predicador, al menos para m\u00ed, siempre existe la sospecha latente de que algo de eso es charlataner\u00eda de seminario. De una cosa estoy seguro: experimento muchas cosas en la vida: amigos, pasatiempos, intereses, canciones e historias que van mucho m\u00e1s all\u00e1 del acto de predicar. Pero Dios sabe que los experimento a todos como lo har\u00eda un predicador. Me r\u00edo como predicador, lloro como predicador, me conmuevo como predicador. Hago todas estas cosas como las har\u00eda un predicador, no porque eso sea lo que aspiro a ser, sino lo que realmente soy.<\/p>\n
Soy un predicador, un predicador que odia el sonido de su propia voz, excepto para esos d\u00edas por supuesto en los que estoy enamorada del sonido de mi propia voz, y ninguna es particularmente buena. Vivo bajo el peso de las palabras. Llevo palabras en mis bolsillos, palabras en mi cartera, palabras en mi coraz\u00f3n. Palabras, siempre las palabras. Las palabras como armas lamentables en un mundo en el que hay armas a la venta en Wal Mart, las palabras como medicina en un mundo en el que las recetas son todo lo que parece que necesitamos. Llevar mis palabras a lugares donde no son pr\u00e1cticas y mis palabras a lugares donde son ineptas. Diciendo palabras que hacen que algunas personas me miren con el miedo supersticioso de un m\u00e9dico brujo, un cham\u00e1n, el curandero del pueblo que tiene todas las respuestas, palabras que hacen que la gente parezca el idiota del pueblo, un hombre fuera de tiempo, un hombre que no seguir\u00e1 adelante con el mundo.<\/p>\n
Y s\u00e9 que las palabras no siempre pueden ser la respuesta. Pero que a veces pueden, y que las palabras pueden crear galaxias y las palabras pueden incendiar ciudades. Toda esta condenaci\u00f3n y esperanza a mi disposici\u00f3n, todo este absurdo poder\u2014viviendo bajo el peso de las palabras. Quisiera poder vivir a la altura de la grandeza de las palabras, tener un alma lo suficientemente grande y una vida lo suficientemente noble para ser digno de ellas. \u00bfPero no te das cuenta a estas alturas? \u00bfSoy un predicador? No hay nada m\u00e1s grande que las palabras, son las estrellas que iluminan la noche. \u00bfNo es Jes\u00fas mismo llamado la Palabra de Dios? Solo \u00c9l pudo soportar el peso de tantas palabras, solo \u00c9l pudo superar la expectativa que las palabras crean y sobrepasar la realidad de lo que las palabras significan.<\/p>\n
Yo no estoy a la altura de las palabras, creo el palabras, hazte cargo de las palabras. Los miro, farfullo con ellos. Los consumo, me ahogo con ellos, los vomito. Soy predicador. Las palabras son todo lo que tengo, las palabras tendr\u00e1n que ser suficientes. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Soy predicador. Digo esto como una confesi\u00f3n, esperando que me ofrezcas el sacramento de la reconciliaci\u00f3n. Puedo pretender ser muchas otras cosas, pero la honestidad exige que aclare esto si vamos a ser amigos. Adem\u00e1s, la \u00fanica persona de la que deber\u00edas sospechar m\u00e1s que un predicador es un predicador que finge ser algo m\u00e1s … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa ser predicador?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58154\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}