Esta ma\u00f1ana, una iglesia local incluy\u00f3 algunas im\u00e1genes m\u00edas recordando el 11 de septiembre. Yo era maestro de escuela en el \u00e1rea urbana de Memphis en ese momento, y me toc\u00f3 darles la noticia a mis j\u00f3venes estudiantes adolescentes y ayudarlos a entender lo sin sentido.<\/p>\n
Tengo que confesar que nuestra conversaci\u00f3n me ayud\u00f3 proceso tambi\u00e9n, y tener algo en qu\u00e9 enfocarse (historia, ficci\u00f3n o lo que sea que hicimos esa tarde) fue un recordatorio \u00fatil de que la vida continuaba y que la vida deber\u00eda<\/em> continuar.<\/p>\n Mi esposa estaba trabajando para sus padres, cuidando a su madre. Esa noche, su padre sac\u00f3 Tabletalk Magazine para leer el devocional diario con ellos. Casi no pod\u00edan creer lo que ve\u00edan.<\/p>\n La lectura diaria era sobre Jueces 9:42-49. Es la historia del acto de venganza exagerado, grotesco y despiadado perpetrado por Abimelec contra una ciudad que primero lo eligi\u00f3 a \u00e9l para gobernar, luego gener\u00f3 rebeldes contra su gobierno, una rebeli\u00f3n que \u00e9l sofoc\u00f3. La noticia llega a Abimelec de que est\u00e1 volviendo a la normalidad; decide que \u201cno est\u00e1 satisfecho de haber derrotado a los conspiradores; quiere castigar a todos los siquemitas por su rebeli\u00f3n\u201d.<\/p>\n El vers\u00edculo 49 concluye la historia: \u201cApilaron [ramas] contra la fortaleza y le prendieron fuego sobre la gente que estaba adentro. Y muri\u00f3 tambi\u00e9n todo el pueblo en la torre de Siquem, como mil hombres y mujeres.\u201d<\/p>\n Todo el cap\u00edtulo nueve es una historia descabellada, pero en resumen, la destrucci\u00f3n causada por Abimelec cumple la profec\u00eda de destrucci\u00f3n ardiente que Jotam invoc\u00f3 en vers\u00edculos anteriores. La acci\u00f3n de Abimelec estuvo mal, pero (quiz\u00e1s) de alguna manera todav\u00eda sirvi\u00f3 para traer juicio sobre los siquemitas y su rebeli\u00f3n y maldad. La nota final en la entrada de Tabletalk fue del comentario de Matthew Henry: Dios usa las obras de los malvados para sus prop\u00f3sitos, aunque Dios tiene la intenci\u00f3n de \u00abuna cosa y ellos otra\u00bb. Cita a Isa\u00edas 10:5-7; uno podr\u00eda agregar muchos otros casos en la Biblia, incluyendo la muerte de Jes\u00fas (Hechos 2:23).<\/p>\n Creo que esta es una palabra \u00fatil. \u00bfFue el 11 de septiembre un juicio sobre nuestra naci\u00f3n? A ra\u00edz de los pronunciamientos exagerados de Pat Robertson a la derecha y Jeremiah Wright a la izquierda, es com\u00fan decir: \u00abAbsolutamente no\u00bb. Pero no estoy tan seguro de que podamos decir eso con confianza. Dios usa las circunstancias para humillar a las personas, las naciones y las congregaciones en lugar de aumentar su sentido de autosuficiencia y orgullo. Debo confesar que no escuch\u00e9 ese enfoque adoptado por muchos evang\u00e9licos estadounidenses; nuestras respuestas reflejaron las de otros estadounidenses y tendieron hacia la arrogancia y el militarismo, en lugar de la humildad y el arrepentimiento.<\/p>\n Sin embargo, podemos afirmar que incluso si el 11 de septiembre y las crisis econ\u00f3mica y militar a las que condujo fueron un acto del juicio de Dios, los enemigos de nuestro pa\u00eds no son reivindicados, porque las intenciones de Al-Qaeda no son las mismas que las intenciones de Dios. Dios usa a Babilonia y Asiria para disciplinar y juzgar a su pueblo… luego da la vuelta y juzga a esos imperios ya sus l\u00edderes. Nota bene<\/em>, Al Qaeda.<\/p>\n Nota bene<\/em>, EE. UU.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta ma\u00f1ana, una iglesia local incluy\u00f3 algunas im\u00e1genes m\u00edas recordando el 11 de septiembre. 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Tengo que confesar que nuestra conversaci\u00f3n me ayud\u00f3 proceso … Continuar leyendo \u00abThe Tabletalk Devotional del 11 de septiembre de 2001\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58175\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}