{"id":58294,"date":"2022-08-03T23:42:51","date_gmt":"2022-08-04T04:42:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-adentro-hacia-afuera-compartiendo-el-evangelio-inmutable-en-un-mundo-cambiante\/"},"modified":"2022-08-03T23:42:51","modified_gmt":"2022-08-04T04:42:51","slug":"de-adentro-hacia-afuera-compartiendo-el-evangelio-inmutable-en-un-mundo-cambiante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-adentro-hacia-afuera-compartiendo-el-evangelio-inmutable-en-un-mundo-cambiante\/","title":{"rendered":"De adentro hacia afuera: Compartiendo el evangelio inmutable en un mundo cambiante"},"content":{"rendered":"

[Escrib\u00ed esto hace aproximadamente un a\u00f1o para una revista y ahora puedo compartirlo aqu\u00ed.]<\/em><\/p>\n

En el lado sur de Richmond, Virginia, la pareja de ancianos sostiene su cartel y espera infructuosamente. En un lugar donde los s\u00e1bados marcan las frituras de pescado y las reuniones en las aceras, invitan a una venta de garaje de la iglesia. En un \u00e1rea poblada por edificios desgastados por el clima con letreros toscos pintados a mano del “Adoradores del Reino Apost\u00f3lico de Jes\u00fas” ofrecen una iglesia principal pr\u00edstina con un nombre transmitido durante d\u00e9cadas. A su alrededor, la comunidad refleja una mezcla diversa de afroamericanos, asi\u00e1ticos e hispanos, pero el estacionamiento de la iglesia tiene un solo color de piel: uno completamente diferente a los que pasan por la acera.<\/p>\n

Es un momento eso se adapta bien a Richmond, una ciudad donde los pilones a\u00fan se extienden desde el r\u00edo James para sostener un puente que ya no existe, una v\u00edctima del ej\u00e9rcito confederado que huye. Aqu\u00ed encontrar\u00e1 muchas iglesias tradicionales con congregaciones de clase media que envejecen. Sus hogares se alejan cada vez m\u00e1s de las peque\u00f1as islas que han mantenido en medio de barrios dif\u00edciles. La tradici\u00f3n los mantiene all\u00ed, pero es dudoso que hayan visto un nuevo creyente en a\u00f1os.<\/p>\n

Algunas iglesias del \u00e1rea ya han sucumbido a la disminuci\u00f3n de la membres\u00eda. A solo unas pocas millas de donde espera la pareja, un campanario alto proyecta una sombra impresionante sobre la avenida Cowardin, y puede disculparse si piensa que esta mezquita en crecimiento todav\u00eda alberga una iglesia. Otras antiguas iglesias principales cuentan con ventanas tapiadas, grafitis y avisos naranjas para evitar el paso.<\/p>\n

La Ciudad del R\u00edo cambi\u00f3, y cuando esas iglesias no ced\u00edan, la ciudad las cambi\u00f3.<\/p>\n

Hope and a Drug Dealer<\/strong><\/p>\n

Walker no es el tipo de persona que se preocupar\u00eda mucho por la historia de tales iglesias en la ciudad a la que llama hogar. El traficante de drogas convertido en contrabandista de Biblias pasa sus d\u00edas cont\u00e1ndole a la gente c\u00f3mo Jes\u00fas le salv\u00f3 la vida a su antiguo empleador y c\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo lo capacit\u00f3 para hablarles a los egipcios acerca de Cristo sin un traductor.<\/p>\n

Solo sus noches variar debido a la ubicaci\u00f3n. En lugar de hablarle a la gente en su edificio de apartamentos, habla de Jes\u00fas como portero en un bar. Es intimidante y entusiasta. Tambi\u00e9n es evidencia de esperanza, una se\u00f1al de que algunos cristianos en Richmond se han dado cuenta del cambio s\u00edsmico que est\u00e1 ocurriendo. En lugar de abordar y tomar vuelo, est\u00e1n llevando el evangelio a la gente de afuera.<\/p>\n

El pastor Bryan Ogle de la Iglesia de Dios Enon sabe algo sobre la importancia de este enfoque externo hacia una cultura cambiante. Veinticinco minutos al sur del centro de Richmond, la comunidad alrededor de Enon contin\u00faa creciendo. “La iglesia se mud\u00f3 a este lugar hace ocho o diez a\u00f1os” \u00e9l dice. “Donde estamos ahora es m\u00e1s un suburbio de Richmond. Hay una base militar que se supone triplicar\u00e1 su tama\u00f1o. Entonces, solo la cultura del \u00e1rea en la que se encuentra el edificio ahora es muy diferente\u00bb.<\/p>\n

Cuando \u00e9l lleg\u00f3 por primera vez, sin embargo, la iglesia hab\u00eda enfrentado dificultades. “La congregaci\u00f3n acababa de pasar por momentos dif\u00edciles. Simplemente pasaron por una transici\u00f3n de cultura y algunas personas se fueron. Era un ambiente de baja moral\u00bb.<\/p>\n

En muchos sentidos, los primeros pasos que tom\u00f3 el pastor Ogle reflejan la declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito de la iglesia: \u00abAmar a Dios\u00bb. Ama a la gente. Servir al mundo\u201d. Abri\u00f3 su casa a la congregaci\u00f3n, invit\u00e1ndolos a conocer la visi\u00f3n que Dios le hab\u00eda dado para En\u00f3n. A partir de ah\u00ed, dirige a la iglesia a trav\u00e9s de los cambios necesarios para servir mejor a la comunidad.<\/p>\n

“Estamos en el proceso de no pensar en la iglesia como siempre ha sido. Eso va desde la m\u00fasica hasta nuestro enfoque de discipulado para hacer que la iglesia pase de una mentalidad de iglesia m\u00e1s peque\u00f1a a una de iglesia m\u00e1s grande. Cambiar la mentalidad de c\u00f3mo lideran los l\u00edderes dentro de la iglesia. Estamos en el proceso de adoptar la cultura que nos conducir\u00e1 hacia el futuro\u00bb.<\/p>\n

Desde repartir Gatorades en la Y local hasta organizar una noche de campamento en los terrenos de la iglesia hasta seminarios y eventos especiales, los gestos externos hacia la comunidad cambiante ya est\u00e1n teniendo un gran impacto a medida que la iglesia crece.<\/p>\n

Esperanza y hurac\u00e1n<\/strong><\/p>\n

Pocos cambios en la cultura, sin embargo, han sido tan dram\u00e1ticos como lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s del hurac\u00e1n Andrew en 1992. La vibrante comunidad de la Iglesia de Dios de Homestead colaps\u00f3 de unas 200 personas a 27 despu\u00e9s de la devastaci\u00f3n. Aparentemente de la noche a la ma\u00f1ana, el sur del condado de Miami-Dade se despidi\u00f3 de 250,000 personas que dejaron atr\u00e1s el \u00e1rea devastada.<\/p>\n

Su ejemplo influy\u00f3 profundamente en su deseo de alcanzar el “nuevo” Granja. “Nunca hab\u00eda visto tanta devoci\u00f3n y un ministerio tan puro, puro y abnegado como este. Creo que la mayor\u00eda de la gente habr\u00eda dejado la comunidad para llevar una vida normal. Ellos no lo hicieron. Merecen [mucho] cr\u00e9dito por su tenacidad y fidelidad\u00bb.<\/p>\n

La iglesia que \u00e9l comenz\u00f3 a dirigir ten\u00eda alrededor de 32 miembros dedicados, pero Dios le dio una visi\u00f3n para eliminar tantas barreras como fuera posible y crear un &ldquo ;comunidad obsesionada con el evangelio que ama a Dios y al hombre con un abandono temerario”. El desastre hab\u00eda cambiado la ciudad, la adversidad econ\u00f3mica hab\u00eda endurecido a los de la zona, pero la necesidad del evangelio inmutable es siempre la misma.<\/p>\n

Homestead, la post-Andrew Homestead, necesitaba escuchar ese mensaje, y el pastor Johnson quer\u00eda que esto sucediera. “Nos consideramos una iglesia replantada. Cambiamos el nombre [como Life Pointe Church], vendimos propiedades, reabrimos, reestructuramos y reubicamos. Pero, para poder hacer todo eso, ten\u00edamos que tener la aceptaci\u00f3n de nuestro cuerpo eclesi\u00e1stico y de la oficina estatal de la COG. El proceso para eso [tom\u00f3] varios a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n

Incluso los cambios est\u00e9ticos aparentemente peque\u00f1os tuvieron un impacto significativo. \u201cMientras habl\u00e1bamos del futuro, mejoramos las instalaciones. Simplificamos todo tirando todo lo que no se hab\u00eda usado en un a\u00f1o. Pintamos con Starbucks’ temas de colores. Re-ajardinamos. Est\u00e1bamos arruinados. Entonces, todo lo que hicimos fue esforz\u00e1ndonos y donando servicios de nuevos miembros. La semana que pintamos, tuvimos familias que se presentaron por primera vez diciendo que nunca antes hab\u00edan visto la iglesia. Los cambios f\u00edsicos dieron cr\u00e9dito y reforzaron la visi\u00f3n. A medida que se acumulaban las peque\u00f1as victorias, pudimos abordar la b\u00fasqueda mayor del relanzamiento\u00bb.<\/p>\n

Un nuevo mundo exterior<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan los primeros resultados del Censo de 2010, el mundo fuera del edificio de la iglesia contin\u00faa transform\u00e1ndose. Las parejas casadas con hijos representan solo el 22% de todos los hogares a nivel nacional y las “minor\u00edas” ya no son minor\u00edas en muchos lugares. Tres millones de personas se han ido del noreste, y el medio oeste se desprendi\u00f3 de otros dos millones; muchos de ellos se mudaron al sur.1<\/p>\n

Los cambios demogr\u00e1ficos afectan a todas las iglesias, tal vez m\u00e1s ahora que en muchos a\u00f1os. Para compartir el evangelio de manera efectiva, las iglesias deben llegar a las realidades cambiantes como lo han hecho Enon y Life Pointe. De lo contrario, la comunidad puede ignorar cada vez m\u00e1s a la iglesia y el mensaje.<\/p>\n

Nota al pie: 1http:\/\/adage.com\/article?article_id=139592<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Escrib\u00ed esto hace aproximadamente un a\u00f1o para una revista y ahora puedo compartirlo aqu\u00ed.] En el lado sur de Richmond, Virginia, la pareja de ancianos sostiene su cartel y espera infructuosamente. En un lugar donde los s\u00e1bados marcan las frituras de pescado y las reuniones en las aceras, invitan a una venta de garaje de … Continuar leyendo \u00abDe adentro hacia afuera: Compartiendo el evangelio inmutable en un mundo cambiante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}