{"id":58333,"date":"2022-08-03T23:44:46","date_gmt":"2022-08-04T04:44:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-peligro-de-liderar-solos\/"},"modified":"2022-08-03T23:44:46","modified_gmt":"2022-08-04T04:44:46","slug":"el-peligro-de-liderar-solos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-peligro-de-liderar-solos\/","title":{"rendered":"El peligro de liderar solos"},"content":{"rendered":"<p>Para que una iglesia sea saludable, los pastores deben ser saludables.<\/p>\n<p>De 2007 a 2010, copastoreamos la comunidad cristiana Life on the Vine en Chicago&rsquo; suburbios del noroeste, junto con Geoff Holsclaw. Matt era el predicador y el pastor. Dave predic\u00f3 y pastore\u00f3 tambi\u00e9n, pero m\u00e1s a menudo fue el profeta ap\u00f3stol (recolector). Geoff era el maestro-administrador. Desde nuestras diferentes perspectivas, aprendimos de primera mano la importancia de fomentar relaciones saludables como pastores. Esto significa manejar el conflicto encarnacionalmente: adoptar una postura de estar entre, con y en sumisi\u00f3n a aquellos con quienes vivimos el evangelio. Sin embargo, aprendimos esto primero al cultivar nuestras relaciones entre nosotros como pastores. Solo al desarrollar nuestra propia relaci\u00f3n de copastor, esta verdad se abri\u00f3 paso en las muchas relaciones entre las personas de Life on the Vine.<\/p>\n<p>A menudo, la estructura de la iglesia puede calcificar los sistemas emocionales no saludables de los pastores, especialmente los pastores principales. que conducen solos. El pastor principal en particular puede establecer la temperatura de la congregaci\u00f3n. La congregaci\u00f3n y los pastores asociados se someter\u00e1n a sus decisiones y forma de manejar las dificultades y conflictos. Esto significa que la salud emocional de una congregaci\u00f3n est\u00e1 ligada a un hombre o una mujer; est\u00e1n sujetos a las deficiencias, debilidades y puntos ciegos de su car\u00e1cter. Sus reacciones al conflicto, formas de discernir, sensibilidades y enfoques para manejar la crisis se convierten en la forma en que opera la iglesia.<\/p>\n<p>Cuando comenzamos a copastorar juntos, trajimos a nuestra relaci\u00f3n un arreglo complejo de ideas, visiones, agendas, esperanzas. Era una receta para una lucha de poder. Dos opciones dominantes de liderazgo estaban disponibles para nosotros:<\/p>\n<p><strong><em>1). Geoff y Matt podr\u00edan presentar a Dave<\/em><\/strong> como pastor l\u00edder y fundador de Life on the Vine. Podr\u00edamos darle su opini\u00f3n, pero \u00e9l tomar\u00eda las decisiones finales.<\/p>\n<p><em><strong>2). Podr\u00edamos tener una democracia<\/strong><\/em>. \u00c9ramos tres y cada uno pod\u00eda tener el mismo voto. Todos sab\u00edamos, en base a la experiencia anterior de la iglesia y un creciente sentido de autoconciencia, que exist\u00eda en nosotros una capacidad para el autoenga\u00f1o, el liderazgo egoc\u00e9ntrico y nuestras propias respuestas emocionales no saludables que marcaban la temperatura de nuestra iglesia.<\/p>\n<p>Elegimos una tercera v\u00eda: con el est\u00edmulo y la direcci\u00f3n cuidadosa de Dave, decidimos que era mejor para nuestra iglesia entrar en una relaci\u00f3n de sumisi\u00f3n mutua como col\u00edderes como medio para invertir en la salud de nuestra congregaci\u00f3n. Esta fue la relaci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil y fruct\u00edfera que jam\u00e1s hayamos tenido. Este compromiso relacional nos ense\u00f1\u00f3 dos lecciones importantes.<\/p>\n<p><strong>Lecci\u00f3n uno: Confianza versus obstinaci\u00f3n<\/strong><br \/>Debido a nuestras experiencias y dones espirituales, Dave y Matt sol\u00edan ver la misma situaci\u00f3n en dos formas completamente diferentes y, a veces, en competencia. Capacitar l\u00edderes, dirigir reuniones, programar y planificar eventos de la iglesia, c\u00f3mo manejar conflictos, todo esto cre\u00f3 tensi\u00f3n y enfoc\u00f3 nuestras personalidades divergentes. La elecci\u00f3n de la sumisi\u00f3n mutua entre nosotros como pastores se convirti\u00f3 en el medio que Dios us\u00f3 para fortalecer nuestro \u00absistema inmunol\u00f3gico\u00bb congregacional.<\/p>\n<p>Con frecuencia se cita a Dallas Willard diciendo: \u00abLo que Dios obtiene de m\u00ed es\u00bb l lo que hago, es la persona en la que me convierto\u201d. Lo que Dios obtuvo de nosotros como pastores fue la gente en la que nos convertimos a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n mutua a su obra en cada uno.<\/p>\n<p>A medida que vivimos la realidad de la sumisi\u00f3n mutua en el pastoreo compartido, descubrimos que era lo mejor para nuestra congregaci\u00f3n y para nuestra formaci\u00f3n espiritual como pastores. Pero, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos atender al tipo de personas que \u00e9ramos como pastores y no convertirnos en narcisistas eg\u00f3latras y egoc\u00e9ntricos? Descubrimos que la respuesta era la confianza: someternos unos a otros en amor y vulnerabilidad. Aprendimos a confiar en que el Esp\u00edritu habla y obra no solo en cada persona individualmente sino en Su iglesia. Aprendimos a probar nuestras agendas, preferencias, opiniones y sensibilidades basados en los dones del Esp\u00edritu Santo. A trav\u00e9s de la disciplina de la sumisi\u00f3n mutua, nos encontramos convirti\u00e9ndonos en el tipo de personas que confiaban cada vez m\u00e1s en el Esp\u00edritu Santo y en los dem\u00e1s. Esta vulnerabilidad y confianza se convirti\u00f3 en la postura y actitud a partir de la cual busc\u00e1bamos llevar a nuestra congregaci\u00f3n a la salud y la integridad.<\/p>\n<p><strong>Lecci\u00f3n dos: Abrazar el conflicto como santificaci\u00f3n<\/strong><br \/>En su libro, <em>Lo que los pastores desear\u00edan que supieran sus congregaciones<\/em>, Kurt Fredrickson y Cameron Lee observan: \u00abAl final, lo que hace que una iglesia sea saludable no es solo c\u00f3mo respondemos a los conflictos que surgen, sino el tipo de de relaciones que cultivamos antes de que ocurra una erupci\u00f3n\u201d. El conflicto pas\u00f3 de ser algo que busc\u00e1bamos manejar o minimizar a una oportunidad para crecer, aprender, someterse, amar, morir y resucitar a una nueva vida. El conflicto se convirti\u00f3 en la zona cero para que la semilla encontrara suelo f\u00e9rtil en nuestras relaciones pastorales, y luego, con esa imaginaci\u00f3n, en la vida de nuestra iglesia.<\/p>\n<p>Hemos aprendido que el conflicto es el medio por el cual Dios mueve a una congregaci\u00f3n. m\u00e1s profundo en Su misi\u00f3n. Sin embargo, para que el conflicto sea usado por Dios, nosotros como pastores no podemos controlarlo. En cambio, nosotros, como pastores, debemos volvernos vulnerables, llevando una postura de sumisi\u00f3n siempre como un modelo el uno para el otro siguiendo el cap\u00edtulo 18 de Mateo. Al hacerlo, permitimos que el conflicto fermente en el Esp\u00edritu. Si el conflicto es sobre nosotros, debemos escuchar y someternos. Debemos reflexionar sobre lo que hemos escuchado, y luego dar nuestras observaciones y luego enviar diciendo \u00ab\u00bfes as\u00ed como lo ves?\u00bb En este lugar de sumisi\u00f3n mutua sucede un encuentro. Jes\u00fas se hace presente y ata y desata&rdquo; se forma cuando discernimos juntos hacia d\u00f3nde ir desde aqu\u00ed? (Mateo 18:15-20). Es el mismo Reino de Dios irrumpiendo.<\/p>\n<p>Cuando nosotros, como pastores, nos encontramos participando en tales relaciones, se nos quita la carga de manejar el conflicto. La relaci\u00f3n de poder se pone en manos de Dios. El acto de sumisi\u00f3n lo coloca a uno en el poder de Dios, lo que el Esp\u00edritu est\u00e1 haciendo y le pide a todos los dem\u00e1s que lo prueben. Esto est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo de lo que hemos aprendido juntos sobre pastorear en la autoridad de Cristo, no en la nuestra, sino en relaciones saludables.<\/p>\n<p><em><strong>\u00bfTiene experiencia con el liderazgo como sumisi\u00f3n mutua? ? Deja un comentario y cuenta tu historia:<\/strong><\/em> este &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para que una iglesia sea saludable, los pastores deben ser saludables. 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