{"id":58366,"date":"2022-08-03T23:46:24","date_gmt":"2022-08-04T04:46:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nos-estamos-perdiendo-el-punto-de-genesis-uno\/"},"modified":"2022-08-03T23:46:24","modified_gmt":"2022-08-04T04:46:24","slug":"nos-estamos-perdiendo-el-punto-de-genesis-uno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nos-estamos-perdiendo-el-punto-de-genesis-uno\/","title":{"rendered":"\u00bfNos estamos perdiendo el punto de G\u00e9nesis Uno?"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Continuando con la conversaci\u00f3n de ayer – si YHWH no eligi\u00f3 revelar verdades cient\u00edficas al pueblo de Israel que a\u00fan no conoc\u00edan, y todav\u00eda tengo que encontrar un lugar donde lo haga, \u00bfpor qu\u00e9 entonces asumimos que G\u00e9nesis 1 es un relato cient\u00edfico moderno? de la creaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n

Ahora bien, de inmediato esa pregunta se vuelve problem\u00e1tica, o al menos eso parece. Una cosa es que Dios adapte su discurso para que se ajuste a ideas antiguas como pensar con las entra\u00f1as, y otra muy distinta que fabrique toda una narrativa de la creaci\u00f3n que, en el mejor de los casos, resulta enga\u00f1osa. <\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9 pasa si no se trata de hacer que G\u00e9nesis 1 se ajuste al Creacionismo de la Tierra Joven o a la Evoluci\u00f3n?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa si el texto es sobre otra cosa? en total?<\/em><\/p>\n

En The Lost World of Genesis One<\/em>, John Walton hace lo que me parece un argumento bastante convincente de que hemos importado una idea de creaci\u00f3n en el texto que era bastante extra\u00f1o para la mente antigua. <\/p>\n

Nosotros, como buenos occidentales posplat\u00f3nicos, estamos preocupados por la creaci\u00f3n como material – la historia de c\u00f3mo no hab\u00eda “cosas” y luego Dios trajo esa materia, ese material, a la existencia. <\/p>\n

En el Antiguo Cercano Oriente, las narrativas de la creaci\u00f3n nunca se refer\u00edan a la creaci\u00f3n de materia, sino que el acto creativo consist\u00eda en dar funci\u00f3n y orden a los elementos que no cumpl\u00edan su funci\u00f3n adecuada. Caso en cuesti\u00f3n, la idea de “no existencia” en la literatura egipcia podr\u00eda usarse para hablar del desierto, que claramente existe en t\u00e9rminos materiales pero no se le ha dado funci\u00f3n u orden en relaci\u00f3n con la vida de las personas o los dioses. <\/p>\n

As\u00ed que la historia de G\u00e9nesis 1 se convierte en la historia de c\u00f3mo el mundo antiguo pas\u00f3 de ser “sin forma y vac\u00edo” a la funci\u00f3n debidamente ordenada y dada por el Dios que, al final de la historia, se sienta a descansar y reinar en su reci\u00e9n inaugurado templo – el cosmos <\/p>\n

Por supuesto, la pregunta detr\u00e1s de la pregunta para muchos de nosotros ser\u00e1 esta: si la comprensi\u00f3n de Walton de G\u00e9nesis 1 es correcta, y no se trata de la creaci\u00f3n de material, \u00bfHay alguna raz\u00f3n b\u00edblica para no aceptar el relato cient\u00edfico de los or\u00edgenes materiales?<\/em><\/strong><\/p>\n

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