\u00bfAlguna vez has le\u00eddo algo que te hizo sonar las campanas por dentro? Usted grita, ‘\u00a1Eso es todo! \u00a1Eso es lo que he estado pensando! porque parece que el autor ha estado leyendo tus pensamientos. Me pas\u00f3 este fin de semana. Warren Wiersbe lo hizo.<\/p>\n
Dr. Wiersbe expres\u00f3 su visi\u00f3n en forma de historia. Sospecho que es una par\u00e1bola, lo que significa que la invent\u00f3 para demostrar algo. (\u00c9l tiene un buen precedente; nuestro Se\u00f1or hizo esto). Brevemente, la historia que cont\u00f3 fue esta:<\/p>\n
La abuela Thatcher se sienta en la iglesia con varias heridas y necesidades espirituales. Aunque en toda la congregaci\u00f3n se la conoce cari\u00f1osamente como una santa, no recibe m\u00e1s que hostigamiento y pruebas en el hogar por su fe. Cuando llega a la iglesia, necesita una palabra de Dios.<\/p>\n
En esta ma\u00f1ana en particular, el pastor se par\u00f3 en el p\u00falpito y predic\u00f3 del cap\u00edtulo 9 de G\u00e9nesis, cuyo objetivo principal fue su bosquejo, con todo el puntos que comienzan con las mismas letras. El esquema fue excelente, como dicen esas cosas:<\/p>\n
Creaci\u00f3n presentada – G\u00e9nesis 9:1-3<\/p>\n
Pena capital – G\u00e9nesis 9:4-7<\/p>\n
Pacto Prometido – G\u00e9nesis 9:8-17<\/p>\n
Carnalidad practicada – G\u00e9nesis 9:18-23<\/p>\n
Consecuencias profetizadas – G\u00e9nesis 9:24-29<\/p>\n
Al salir del santuario, la abuela murmura para s\u00ed misma: “La semana pasada todo fue S’s. Hoy es todo CP’s.” Sali\u00f3 de la iglesia ese d\u00eda sin disminuir su hambre y regres\u00f3 a casa para enfrentarse a un esposo hostil y otra semana de pruebas.<\/p>\n
No mucho despu\u00e9s, el pastor tuvo que estar fuera de la ciudad e invit\u00f3 a un misionero a llenar el p\u00falpito. Curiosamente, el misionero predic\u00f3 del mismo texto, G\u00e9nesis 9. Pero adopt\u00f3 un enfoque completamente diferente. El orador comenz\u00f3 su serm\u00f3n describiendo una tormenta que hab\u00eda experimentado durante un viaje misionero en las monta\u00f1as. La congregaci\u00f3n se ri\u00f3 entre dientes cuando dijo: “Ojal\u00e1 Noah hubiera estado con nosotros. \u00a1Podr\u00edamos haberlo usado!<\/p>\n
Entonces comenz\u00f3 a hablar sobre las tormentas en las vidas humanas, y la compasi\u00f3n en su voz convenci\u00f3 a la congregaci\u00f3n de que \u00e9l mismo hab\u00eda pasado por m\u00e1s de una tormenta. . “Las tormentas son parte de la vida; Dios lo hizo de esa manera,” \u00e9l dijo. “Pero he aprendido un secreto que me ha ayudado todos estos a\u00f1os, y todav\u00eda me est\u00e1 ayudando: siempre busca el arco\u00edris. El mundo busca el lado positivo y canta ‘Somewhere Over the Rainbow,’ pero los cristianos tenemos algo mucho mejor que eso. \u00bfAlguna vez conociste a los tres hombres en la Biblia que vieron el arco\u00edris?”<\/p>\n
Su bosquejo y el mensaje de esa ma\u00f1ana se centraron en No\u00e9, quien vio el arco\u00edris DESPU\u00c9S de la tormenta (G\u00e9nesis 9); Ezequiel, que vio el arco iris EN MEDIO de la tormenta (Ezequiel 1); y Juan, que vio el arco\u00edris ANTES de la tormenta (Apocalipsis 4:1-3).<\/p>\n
Cerr\u00f3 su Biblia, sonri\u00f3 a la congregaci\u00f3n que escuchaba y dijo: “Queridos amigos, ustedes y yo experimentaremos tormentas hasta que seamos llamados al cielo, y entonces cesar\u00e1n todas las tormentas. Espera las tormentas y no les tengas miedo, porque Dios siempre es fiel. Solo recuerda el mensaje de Dios para nosotros hoy: siempre busca los arco\u00edris. Depende de la fidelidad de Dios. A veces \u00c9l te mostrar\u00e1 el arco\u00edris despu\u00e9s de la tormenta, a veces durante la tormenta y a veces antes de la tormenta. Pero \u00c9l nunca te fallar\u00e1.”<\/p>\n
Ahora, pens\u00f3 la abuela Thatcher, hab\u00eda una palabra del Se\u00f1or que nutri\u00f3 su alma.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue la diferencia entre los dos sermones? As\u00ed es como el Dr. Wiersbe analiza la diferencia: “El pastor llev\u00f3 esqueletos al p\u00falpito y termin\u00f3 con cad\u00e1veres en los bancos: santos desnutridos que no ten\u00edan nada para masticar m\u00e1s que contornos. El orador misionero invitado tom\u00f3 conceptos e im\u00e1genes en el p\u00falpito y los entrelaz\u00f3 de tal manera que sus oyentes’ los o\u00eddos se convirtieron en ojos, y vieron la verdad. Al ver la verdad, su imaginaci\u00f3n se limpi\u00f3 y se aliment\u00f3, y se sintieron espiritualmente satisfechos y animados por dentro. No puedo probarlo estad\u00edsticamente, pero tengo la sensaci\u00f3n de que muchas, si no la mayor\u00eda, de las personas en nuestras iglesias sufren de imaginaci\u00f3n hambrienta.<\/p>\n
Sus oyentes est\u00e1n conmovidos y conmovidos. cuando pueden hacer una conexi\u00f3n relevante entre el serm\u00f3n y su vida cotidiana. Los pastores pueden lograr esta conexi\u00f3n en todo tipo de formas, como narrativa, im\u00e1genes, met\u00e1foras, multimedia y otras formas que involucran la mente, el alma y el coraz\u00f3n, as\u00ed como el cerebro. Solos, los puntos pegadizos en los bosquejos de sermones no pueden mover a las personas m\u00e1s de lo que un esqueleto se mover\u00eda sin carne en sus huesos.<\/p>\n
Como un joven pastor que intentaba encontrar mi camino en el ministerio, gradualmente me encontr\u00e9 evitando peque\u00f1os bosquejos de sermones, cada l\u00ednea comenzando con la misma letra del alfabeto. Si hubieras preguntado, no podr\u00eda haberte dicho por qu\u00e9. Pero incluso entonces supe un mensaje que solo hablaba sobre el Principio de algo, el Poder de esa cosa, el Prop\u00f3sito de la misma y la Pr\u00e1ctica de algo que parec\u00eda sin vida. Quite el diccionario y podr\u00e1 encontrar otra docena de P’s para usar como puntos de ese serm\u00f3n. Sin duda, un n\u00famero incalculable de pastores han hecho precisamente eso.<\/p>\n
Los bosquejos de mis mejores sermones se componen com\u00fanmente de principios y no de “puntos” en absoluto. Por ejemplo, en la conocida historia de los cuatro hombres que llevaron a Jes\u00fas a su amigo paral\u00edtico y rompieron el techo para meterlo en la habitaci\u00f3n (Marcos 2), las tres partes de mi “bosquejo” son:<\/p>\n
–Las personas son m\u00e1s importantes que las cosas. (Rompieron el techo).<\/p>\n
–Lo espiritual es m\u00e1s importante que lo f\u00edsico. (Jes\u00fas perdon\u00f3 al paral\u00edtico antes de curarlo).<\/p>\n
–Una demostraci\u00f3n es m\u00e1s importante que una profesi\u00f3n. (Jes\u00fas respald\u00f3 Sus palabras con la demostraci\u00f3n de Su poder.)<\/p>\n
Hace a\u00f1os, comenc\u00e9 a recopilar y comparar sermones sobre esa historia en Marcos 2. No hab\u00eda dos iguales, algunos m\u00e1s creativos y \u00fatiles que otros. Todos reflejaban la individualidad del predicador, que es como debe ser. Pero tambi\u00e9n revelaron la amplia variedad de personalidades de los oyentes, las diferentes formas en que las personas captan conceptos y aprenden de ellos. Al estudiar cada mensaje, me vino a la mente diferentes maneras en las que podr\u00eda transmitir los principios a diferentes personas de mi propia audiencia. Y, estoy seguro de que estar\u00e1 de acuerdo, por definici\u00f3n, cuantas m\u00e1s personas alcance, m\u00e1s imaginaciones puedo conectar con el texto, m\u00e1s exitoso ser\u00e1 el serm\u00f3n.<\/p>\n
Calvin Miller, jubilado profesor de predicaci\u00f3n de Beeson Divinity School en Birmingham, es sin duda el predicador m\u00e1s creativo de esta \u00e9poca. Su mente es brillante y su estilo de predicaci\u00f3n sin paralelo. Este, m\u00e1s de uno le ha dicho, es el problema. \u201cNosotros no somos Calvin Miller. No podemos predicar como usted lo hace.” Pero la buena noticia, y Calvin se apresura a se\u00f1alar esto, es que no tenemos que predicar como \u00e9l. Tampoco tenemos que predicar como Warren Wiersbe. (\u00a1No es que no lo intentara hace 30 a\u00f1os cuando comenc\u00e9 a escuchar sus sermones grabados!) Dios nos hizo a usted y a m\u00ed como individuos, y nos hizo a cada uno de nosotros creativos. \u00c9l nos dio imaginaci\u00f3n y mente para usarlas. \u00a1Y \u00c9l tambi\u00e9n nos dio innumerables oportunidades diarias para ser provocados, bendecidos, aterrorizados, asombrados, confundidos y de otra manera inspirados para ilustrar nuestros sermones!<\/p>\n
Hasta el d\u00eda de hoy, instruyo a mi audiencia a tomar notas no del bosquejo I& #8217;estoy usando (\u00a1si pueden encontrar uno!) sino de lo que el Esp\u00edritu les diga, tal vez algo que quieran recordar o buscar o hacer despu\u00e9s de que termine el serm\u00f3n. Tambi\u00e9n sugiero encarecidamente que un ministro comience la preparaci\u00f3n de su serm\u00f3n temprano, con semanas o meses de anticipaci\u00f3n, y hable con el Se\u00f1or incesantemente sobre ese mensaje. “Pero no puedo darme semanas para preparar un serm\u00f3n,” Oigo decir a un pastor. Mi respuesta es, “\u00a1Claro que puedes!” Puede comenzar a pensar, estudiar y orar sobre un mensaje con semanas de anticipaci\u00f3n, probablemente al mismo tiempo que est\u00e1 trabajando en otros mensajes.<\/p>\n
Recuerde a qui\u00e9n le est\u00e1 orando: La fuerza m\u00e1s creativa En el universo. Si dudas de esto por un segundo, mira a tu alrededor el maravilloso mundo que \u00c9l hizo. Considere las variedades de flores, de animales, de humanos, de \u00e1rboles, de cualquier cosa. A Dios claramente no le gusta repetirse. \u00c9l ama la variedad.<\/p>\n
Entonces, p\u00eddele que te ayude a ver ese serm\u00f3n, ese mensaje, esa Palabra que \u00c9l te ha dado bajo una nueva luz.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, cuando le pides al Esp\u00edritu Santo para ayudarlo a preparar un mensaje, est\u00e1 en contacto con el Bibliotecario Principal de todos los sermones que se han predicado. \u00c9l conoce y recuerda cada serm\u00f3n que alguien haya pronunciado sobre ese texto. \u00c9l es la Fuente \u00daltima. Basta con decir que cuando le pides ayuda al Se\u00f1or, est\u00e1s yendo directamente a la cima.<\/p>\n
Dale a Dios tiempo para trabajar, tiempo para llegar a ti. Despu\u00e9s de todo, los mejores sermones que jam\u00e1s predicar\u00e1s no se cocinan en el microondas, sino que se marinan. Pero est\u00e9 preparado: prep\u00e1rese para saltar de la cama en medio de la noche y anotar en un texto esa gran perspectiva que el Esp\u00edritu Santo le env\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 no los env\u00eda m\u00e1s temprano en el d\u00eda cuando estaba sentado en su escritorio o computadora? Quiz\u00e1s tu esp\u00edritu no estaba lo suficientemente quieto para escuchar. Ahora que est\u00e1 en la cama con la mente relajada, est\u00e1 listo para que \u00c9l penetre en su subconsciente con Su visi\u00f3n.<\/p>\n
D\u00e9se un poco de holgura ahora. Este es un proceso de aprendizaje permanente, y los resultados se ver\u00e1n, especialmente al principio. No se sorprenda si algunos de sus sermones son falsos mientras que otros lo impresionan como las mejores cosas jam\u00e1s dichas en ese texto.<\/p>\n
Lo m\u00e1s importante es recordar que la abuela Thatcher se sienta en su congregaci\u00f3n. Ella parece santa y todos la adoran como la persona m\u00e1s piadosa que conocen. Pero en su interior y en privado, lucha batallas desconocidas para todos excepto para unos pocos. Ella est\u00e1 en la iglesia hoy no por un bosquejo claro, sino por una palabra de Dios. Por su bien, pastor, no traigamos m\u00e1s esqueletos al p\u00falpito. esto … <\/p>\n
Adaptado de SermonCentral.com. Usado con permiso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfAlguna vez has le\u00eddo algo que te hizo sonar las campanas por dentro? Usted grita, ‘\u00a1Eso es todo! \u00a1Eso es lo que he estado pensando! porque parece que el autor ha estado leyendo tus pensamientos. Me pas\u00f3 este fin de semana. Warren Wiersbe lo hizo. Dr. Wiersbe expres\u00f3 su visi\u00f3n en forma de historia. Sospecho … Continuar leyendo \u00abPredicando m\u00e1s all\u00e1 del esqueleto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58372"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58372\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}