Debido a que el evangelio habla de lo que Dios ha hecho en Cristo, debe ser multifac\u00e9tico, diverso y vers\u00e1til. El evangelio habla con muchas voces. Eso no quiere decir que haya diferentes evangelios o que haya diferentes “tomas” en el evangelio que son mutuamente contradictorias. Nada de eso en absoluto.<\/p>\n
Quiero decir que la profundidad y riqueza de lo que Dios ha hecho en Cristo no puede ser capturada por una sola f\u00f3rmula o mensaje singular. Dios ha hecho su movimiento culminante en la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y el env\u00edo del Esp\u00edritu para traer una nueva realidad de creaci\u00f3n en la iglesia en anticipaci\u00f3n de la restauraci\u00f3n total de la creaci\u00f3n en el d\u00eda de Cristo.<\/p>\n
Esta realidad se encuentra y transforma toda situaci\u00f3n contingente en nuestro mundo de hoy y lo har\u00e1 siempre de manera adecuada a cada exigencia. El evangelio no es simplemente un mensaje singular que repetimos en cada oportunidad. El evangelio abruma, absorbe, reconfigura y redime todas y cada una de las situaciones, siempre en formas que se adaptan al momento.<\/p>\n
Solo una breve rese\u00f1a de c\u00f3mo funciona esto en todo el NT, sin ning\u00fan orden en particular:<\/p>\n
Cuando Pablo se enfrenta a una iglesia que se est\u00e1 descarrilando salvajemente, los corintios, pronuncia palabras de advertencia del evangelio. Se acerca un juicio e incluso si profesas ser parte del pueblo de Dios, si est\u00e1s coqueteando con el pecado corres el riesgo del juicio (1 Cor. 9-10).<\/p>\n
Pablo escribe, alternativamente , a una iglesia que sufre, los filipenses, y habla palabras de consuelo y gracia. Basado en su participaci\u00f3n en el evangelio, Pablo conf\u00eda en que es Dios mismo quien los est\u00e1 llevando y sosteniendo su fe. Mientras los exhorta a conformarse al modelo de Jes\u00fas, tambi\u00e9n les asegura que Dios los est\u00e1 capacitando y los sostendr\u00e1 hasta el d\u00eda de Cristo.<\/p>\n
En una situaci\u00f3n totalmente diferente, ante un gobernante pagano, Lucas representa a Pablo hablando ante F\u00e9lix y su esposa, Drusila:<\/p>\n
\nVarios d\u00edas despu\u00e9s, F\u00e9lix lleg\u00f3 con su esposa Drusila, que era jud\u00eda. Envi\u00f3 por Pablo y lo escuch\u00f3 mientras hablaba acerca de la fe en Cristo Jes\u00fas. Como Pablo habl\u00f3 sobre la justicia, el dominio propio y el juicio venidero. . . (Hechos 24:24-25).<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o! \u00bfQui\u00e9n sab\u00eda que hablar sobre el dominio propio era una de las paradas en el camino de Romanos?<\/p>\n
Para Pablo, sin embargo, el evangelio implica hablar sobre la realidad completa que Dios ha producido en Cristo y por el Esp\u00edritu. la realidad de la nueva creaci\u00f3n habitada por el pueblo de Dios por la gracia de Dios. Y el evangelio implica hablar sobre cualquier aspecto o cualquier combinaci\u00f3n de aspectos de esa realidad en un momento dado, independientemente de las necesidades del momento.<\/p>\n
En otro punto, cuando Pablo resume su mensaje del evangelio, \u00e9l formula las cosas de una manera un tanto sorprendente:<\/p>\n
\nPorque la gracia de Dios se ha manifestado trayendo salvaci\u00f3n a todos los hombres, instruy\u00e9ndonos a negar la impiedad y los deseos mundanos y a vivir con sensatez, justicia y piadosos en el siglo presente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Cristo Jes\u00fas, quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo suyo posesi\u00f3n, celo por las buenas obras (Tito 2:11-14).<\/p>\n<\/blockquote>\n
El evangelio instruye en el dominio propio y la vida sabia. Tambi\u00e9n prev\u00e9 que un componente clave de la vida del evangelio sea el anhelo activo por el d\u00eda de Cristo cuando Dios transformar\u00e1 la creaci\u00f3n. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia escuchamos presentaciones b\u00e1sicas del evangelio asociadas con instrucciones sobre c\u00f3mo ser \u00absensato\u00bb? Teniendo en cuenta el perfil p\u00fablico de los evang\u00e9licos en libros como UnChristian, har\u00edamos bien en revisar este aspecto del evangelio.<\/p>\n
Solo un pasaje m\u00e1s para considerar, aunque se podr\u00edan citar otros, y ni siquiera hemos tocado los Evangelios:<\/p>\n
\nTen piedad de los que dudan; salva a otros arrebat\u00e1ndolos del fuego; mostrar misericordia a los dem\u00e1s, mezclada con temor, odiando incluso la ropa manchada por la carne corrompida (Judas 22-23).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, lo que es interesante aqu\u00ed es que las realidades del evangelio se ajustar\u00e1n a las situaci\u00f3n. Cuando nos encontramos con aquellos que est\u00e1n siendo golpeados por la vida, hablamos palabras del evangelio de misericordia y gracia. Otros con los que nos encontramos est\u00e1n jugando con el pecado y viendo cu\u00e1n cerca pueden llegar a la destrucci\u00f3n sin cruzar ciertas l\u00edneas. Con tales personas, hablamos palabras del evangelio de fuerte reprensi\u00f3n.<\/p>\n
Todo esto es para decir que el evangelio no es una sola f\u00f3rmula. El evangelio habla de la realidad que altera profundamente el mundo y transforma el cosmos que Dios ha producido en Cristo. Crecer en la gracia de Dios significa explorar este nuevo mundo al que el Esp\u00edritu nos ha tra\u00eddo. Dios nos libera para comenzar a aprender c\u00f3mo hablarnos unos a otros en su Reino, c\u00f3mo reconciliarnos unos con otros ahora que Dios nos ha restaurado completamente a s\u00ed mismo, c\u00f3mo explotar el poder de la resurrecci\u00f3n de Dios para ver personas y relaciones redimidas. y reclamado para la gloria de Dios.<\/p>\n
Es nuestra responsabilidad explorar la profundidad del evangelio, su amplitud y su profundidad, su altura y su anchura, para obtener las habilidades necesarias para visualizar c\u00f3mo las situaciones impredecibles pueden ser superadas, reconfiguradas y transformadas por el evangelio de Cristo. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Debido a que el evangelio habla de lo que Dios ha hecho en Cristo, debe ser multifac\u00e9tico, diverso y vers\u00e1til. El evangelio habla con muchas voces. Eso no quiere decir que haya diferentes evangelios o que haya diferentes “tomas” en el evangelio que son mutuamente contradictorias. Nada de eso en absoluto. Quiero decir que la … Continuar leyendo \u00abUn evangelio, muchas voces\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}