El mes pasado, se inform\u00f3 que la Iglesia Willow Creek termin\u00f3 su relaci\u00f3n de una d\u00e9cada con Exodus International. Christianity Today inform\u00f3:<\/p>\n
\nLa relaci\u00f3n formal de Willow Creek Community Church con Exodus International ha terminado.<\/p>\n
Si bien la decisi\u00f3n de separarse se remonta a 2009, la noticia de que la megaiglesia de South Barrington hab\u00eda cortado los lazos con Exodus, la el ministerio m\u00e1s grande del mundo que aborda la homosexualidad, no sali\u00f3 a la luz hasta fines de junio.<\/p>\n
Scott Vaudrey, del equipo de respuesta de ancianos, dijo por escrito que la decisi\u00f3n de Willow Creek no ten\u00eda la intenci\u00f3n de ser social o pol\u00edtica. declaraci\u00f3n, sino m\u00e1s bien una indicaci\u00f3n de “una temporada de revisi\u00f3n y aclaraci\u00f3n de algunas de nuestras afiliaciones con organizaciones externas”<\/p>\n
Alan Chambers, presidente de Exodus, no est\u00e1 de acuerdo. “La elecci\u00f3n de poner fin a nuestra asociaci\u00f3n es definitivamente algo que arroja luz sobre una tendencia decepcionante dentro de partes de la comunidad cristiana,” \u00e9l dijo, “que es que hay cristianos que creen como los dem\u00e1s que no est\u00e1n dispuestos a apoyarse unos a otros, simplemente porque tienen miedo de la reacci\u00f3n violenta que la gente dirigir\u00e1 hacia ellos si son visto con alguien que podr\u00eda no ser pol\u00edticamente correcto.”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, tal “divisi\u00f3n” no parece aplacar a algunos.<\/p>\n
Esta semana, Willow Creek est\u00e1 organizando su cumbre de liderazgo muy concurrida. Bill Hybels tiene un historial de invitar a diversos oradores de dentro y de fuera de la comunidad cristiana. En este caso, uno de los invitados se ha retirado del lugar– y est\u00e1 en todas las noticias.<\/p>\n
El problema comenz\u00f3 con una petici\u00f3n en l\u00ednea que se public\u00f3 para exigir que el presidente y director ejecutivo de Starbucks, Howard Schultz, se retirara de hablar en la Cumbre de Liderazgo de Willow Creek debido a que la iglesia&# La “historia [de] persecuci\u00f3n contra los homosexuales de 8217;” La petici\u00f3n dec\u00eda:<\/p>\n
\nLa iglesia que patrocina el evento del 11 y 12 de agosto tiene una larga historia de persecuci\u00f3n contra los homosexuales. Durante d\u00e9cadas la iglesia fue miembro de Exodus International, la organizaci\u00f3n que busca curar la homosexualidad a trav\u00e9s de una peligrosa terapia de conversi\u00f3n. La iglesia se separ\u00f3 del grupo, pero al hacerlo declar\u00f3 que no era un cambio de creencia sino un cambio de enfoque. La iglesia tambi\u00e9n tiene su propio “alcance” programas a la comunidad LGBT para difundir su mensaje anti-lgbt.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Chicago Tribune informa la conexi\u00f3n con el CEO de Starbuck, Schultz:<\/p>\n
\nEsta semana, el fundador de la compa\u00f1\u00eda de caf\u00e9 en pr\u00e1cticamente cada esquina se retract\u00f3 de una aparici\u00f3n en Willow Creek Community Church, una megaiglesia evang\u00e9lica en South Barrington. Starbucks no dice por qu\u00e9, pero… la especulaci\u00f3n apunta a una petici\u00f3n en l\u00ednea que insta a Schultz a denunciar los puntos de vista de la iglesia sobre la homosexualidad antes de hablar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Bill Hybels puso fin a esa especulaci\u00f3n y mencion\u00f3 la conexi\u00f3n en sus comentarios, y fue (como siempre lo es) muy amable. Es posible que desee ver sus comentarios aqu\u00ed:<\/p>\n<\/p>\n
Momentos como este elevan el problema y crean debates importantes. El tema de la homosexualidad deber\u00e1 abordarse cada vez m\u00e1s– y se dirigi\u00f3 amablemente– en la comunidad cristiana.<\/p>\n
Andrew Marin tuite\u00f3 que asistir\u00eda a Willow Creek como “invitado especial de Willow Creek re: cancelaci\u00f3n del CEO de Starbucks” El libro de Andrew, El amor es una orientaci\u00f3n: elevando la conversaci\u00f3n con la comunidad gay, busca ayudar a los cristianos a participar en conversaciones llenas de gracia. Creo que ha ganado premios porque muchos preguntan cu\u00e1l es la mejor manera de entablar una conversaci\u00f3n cuando tantos han fallado en el pasado.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir mucho aqu\u00ed, pero perm\u00edtanme sugerir brevemente cinco principios a considerar sobre el tema de la homosexualidad y las iglesias evang\u00e9licas:<\/p>\n
\n
- El tema no va a desaparecer y no puedes ignorarlo o tratar de minimizar tus puntos de vista.<\/li>\n
- La cultura ve esto como un & #8220;justicia” tema: los cristianos discriminan sobre la base de caracter\u00edsticas inmutables.<\/li>\n
- Aunque es f\u00e1cil argumentar (en la iglesia) que la pr\u00e1ctica homosexual es incompatible con las Escrituras, ser\u00e1 sumamente dif\u00edcil argumentar en la cultura actual.<\/li>\n
- Construir puentes y mostrar gracia y amor es necesario, falta y esencial cuando se trata de personas con diferentes puntos de vista y valores.<\/li>\n
- Al final del d\u00eda, todos los evang\u00e9licos (incluidos los evang\u00e9licos centristas como los de Willow Creek) a\u00fan tendr\u00e1n que lidiar con un problema que el mundo percibe como estrecho e intolerante.<\/li>\n<\/ol>\n
Oren por Willow, ya que est\u00e1n en el medios esta semana– que dar\u00e1n mucha importancia a Jes\u00fas, seguir\u00e1n siendo fieles a las Escrituras y mostrar\u00e1n gracia en el proceso.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lidia con este problema?<\/strong><\/p>\n
Esta publicaci\u00f3n se present\u00f3 originalmente en EdStetzer.com. Visite su blog para interactuar con Ed o comente a continuaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El mes pasado, se inform\u00f3 que la Iglesia Willow Creek termin\u00f3 su relaci\u00f3n de una d\u00e9cada con Exodus International. Christianity Today inform\u00f3: La relaci\u00f3n formal de Willow Creek Community Church con Exodus International ha terminado. Si bien la decisi\u00f3n de separarse se remonta a 2009, la noticia de que la megaiglesia de South Barrington hab\u00eda cortado … Continuar leyendo \u00abEd Stetzer: Willow Creek, la homosexualidad y la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58421\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}