{"id":58475,"date":"2022-08-03T23:51:45","date_gmt":"2022-08-04T04:51:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-camara-de-eco-de-la-religion-conduce-al-extremismo\/"},"modified":"2022-08-03T23:51:45","modified_gmt":"2022-08-04T04:51:45","slug":"la-camara-de-eco-de-la-religion-conduce-al-extremismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-camara-de-eco-de-la-religion-conduce-al-extremismo\/","title":{"rendered":"La c\u00e1mara de eco de la religi\u00f3n conduce al extremismo"},"content":{"rendered":"<p>El extra\u00f1o caso de Warren Jeffs, la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas&rsquo; l\u00edder, termin\u00f3 hoy en la condena de Jeffs por violaci\u00f3n infantil.<\/p>\n<p>Nos preguntamos c\u00f3mo es posible en el siglo XXI que cientos de hombres y mujeres sean enga\u00f1ados por Jeffs&rsquo; Expresi\u00f3n religiosa extra\u00f1a y pervertida. &nbsp;Jeffs y la FLDS son el resultado extremo de la religi\u00f3n sin moderaci\u00f3n por la decencia com\u00fan y la sabidur\u00eda de la gran cultura.<\/p>\n<p>Dicho de otra manera, las personas aisladas tienden a creer lo que sus l\u00edderes les dicen. &nbsp;Aislado de los medios y del contacto externo con conocidos que no pertenecen a la FLDS, el recinto de la FLDS reforzaba diariamente que la palabra de Warren Jeffs era la palabra de Dios.<\/p>\n<p>La naci\u00f3n estaba fascinada con la cobertura de noticias cuando las autoridades allanaron el FLDS &ldquo;Anhelo de Si\u00f3n&rdquo; complejo cerca de Eldorado, Texas, en abril de 2008. &nbsp;Las mujeres y ni\u00f1as aisladas de la FLDS generaron comentarios por los vestidos caseros y sencillos que usaban. &nbsp;Pero, la verdadera rareza fue que esta secta disidente de la Iglesia Mormona se hab\u00eda negado a abandonar la pr\u00e1ctica de la poligamia y el matrimonio infantil. &nbsp;Jeffs era su l\u00edder, y sus seguidores consideraban su palabra como divina.<\/p>\n<p>El factor decisivo en el caso fue una cinta de audio que se encontr\u00f3 en posesi\u00f3n de Jeffs cuando fue arrestado como fugitivo. La cinta revela encuentros sexuales con tres ni\u00f1as menores de edad, que Jeffs caracteriz\u00f3 como \u00abconsuelo celestial\u00bb. sesiones &nbsp;La &nbsp;realidad terrenal fue que un jurado encontr\u00f3 a Jeffs culpable de agresi\u00f3n sexual contra estas pobres ni\u00f1as, de entre 12 y 15 a\u00f1os. &nbsp;La condena conlleva una posible cadena perpetua.<\/p>\n<p>Por supuesto, esta es la actividad de una secta, nos decimos a nosotros mismos. &nbsp;Pero mirando m\u00e1s de cerca, no es dif\u00edcil encontrar ejemplos de aquellos que viven en sus propias c\u00e1maras de eco, escuchando solo sus propias voces. &nbsp;Hay muchos ejemplos tristes de personas que se apartan de la conversaci\u00f3n correctiva que proporciona el compromiso con los dem\u00e1s. Y, los ejemplos provienen tanto de la derecha como de la izquierda del espectro religioso.<\/p>\n<p>Cuando Barack Obama estaba haciendo campa\u00f1a para la presidencia, se sinti\u00f3 avergonzado por los sermones de su pastor, el reverendo Jeremiah Wright. Sus feligreses entendieron la feroz presencia en el p\u00falpito de Wright y su condena de Estados Unidos dentro del contexto de su propio santuario eclesi\u00e1stico. &nbsp;Pero el serm\u00f3n en el que Wright inst\u00f3 a Dios a &ldquo;maldito Estados Unidos&rdquo; no jug\u00f3 bien en la cultura m\u00e1s amplia. &nbsp; Ninguna explicaci\u00f3n del contexto, o la tradici\u00f3n de la iglesia, o cualquier otro descargo de responsabilidad mitig\u00f3 el alboroto por el serm\u00f3n de Wright. &nbsp;Obama finalmente desautoriz\u00f3 a Wright, distanci\u00e1ndose de un pastor que era entendido por su electorado pero que no estaba listo para la cobertura de los medios nacionales.<\/p>\n<p>Los expertos en medios nos dicen que Internet nos permite como nunca antes escuchar a los medios. personalidades que refuerzan nuestras propias posiciones. &nbsp;Este &ldquo;efecto silo&rdquo; a\u00edsla a aquellos que solo ven Fox News o Keith Olbermann, por ejemplo, &nbsp;de desaf\u00edos leg\u00edtimos a su ideolog\u00eda.<\/p>\n<p>El mismo efecto est\u00e1 presente en la comunidad religiosa. &nbsp;Los opositores m\u00e1s estridentes de otras religiones suelen ser aquellos que solo escuchan su propia voz. &nbsp;Rev. Terry Jones, el vitri\u00f3lico pastor antimusulm\u00e1n de Florida, representa el mismo extremo disfrazado de evang\u00e9lico. &nbsp;Por supuesto, el ministerio de Jones se parece m\u00e1s al de otra figura de culto, Tony Alamo, quien tambi\u00e9n aisl\u00f3 a sus seguidores, oblig\u00e1ndolos a trabajar muchas horas sin recibir pago para enriquecerse.<\/p>\n<p>Pero la tendencia a la unilateralidad nos tienta a todos. &nbsp;En su nuevo libro, <em>Elusive Peace: How Modern Diplomatic Strategies Could Resolve World Conflicts<\/em>, Douglas Noll, un abogado convertido en pacificador y mediador internacional, cita una de las principales razones por las que fracasa la pacificaci\u00f3n internacional: ; las partes opuestas no escuchar\u00e1n las historias de los dem\u00e1s. &nbsp;Noll tambi\u00e9n agrega &ldquo;identidad de grupo&rdquo; con su estrategia de &ldquo;nosotros contra ellos&rdquo; mentalidad, a su lista de impedimentos para la paz. &nbsp;En otras palabras, la incapacidad de escucharse unos a otros y de no valorarse unos a otros como seres humanos impide la resoluci\u00f3n de muchos conflictos.<\/p>\n<p>Cuando los l\u00edderes religiosos enloquecen a sus electores con afirmaciones exclusivistas de que &amp;ldquo ;tenemos la verdad y nadie m\u00e1s la tiene&rdquo; hacen un grave perjuicio al bien com\u00fan. &nbsp;Cuando nos escuchamos solo a nosotros mismos y a aquellos como nosotros, nos separamos de nuestros hermanos y hermanas que pueden sentir y pensar de manera diferente a nosotros.<\/p>\n<p>A aquellos que objetan que debemos levantar la bandera de la verdad, y mantenernos separados de los &ldquo;otros&rdquo; Jes\u00fas ten\u00eda una historia que contar.<\/p>\n<p>Se trataba de un jud\u00edo que emprendi\u00f3 un viaje, fue golpeado, robado y dado por muerto. &nbsp;Aquellos como \u00e9l, devotos l\u00edderes religiosos, lo pasaron de largo. &nbsp;Pero un hombre de Samaria, cuyas creencias religiosas eran anatema para los jud\u00edos, y que estaba involucrado en una enemistad de siglos con los jud\u00edos, se detuvo para ayudar al hombre jud\u00edo. &nbsp;Prest\u00f3 primeros auxilios, llev\u00f3 al hombre a la seguridad de una posada, pag\u00f3 su alojamiento y dej\u00f3 dinero para la recuperaci\u00f3n de la v\u00edctima. &nbsp;En un final ret\u00f3rico de la historia, &nbsp;Jes\u00fas pregunt\u00f3: &ldquo;\u00bfQui\u00e9n era el pr\u00f3jimo del hombre que fue golpeado?&rdquo; &nbsp;La respuesta obvia era alguien diferente a \u00e9l en fe y pr\u00e1ctica, alguien despreciado &nbsp;y vilipendiado por la gente de la v\u00edctima, alguien que no deber\u00eda haber tenido nada que ver con la v\u00edctima.<\/p>\n<p>Conversaci\u00f3n con otras personas que no son como nosotros, religiosa o culturalmente, modera nuestra propia tendencia a la arrogancia inducida por el aislamiento. &nbsp;El di\u00e1logo interreligioso, la reconciliaci\u00f3n racial, las conversaciones tolerantes y la participaci\u00f3n en una cultura diversa nos ayudan a ver nuestra humanidad com\u00fan y sirven al bien com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El extra\u00f1o caso de Warren Jeffs, la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas&rsquo; l\u00edder, termin\u00f3 hoy en la condena de Jeffs por violaci\u00f3n infantil. Nos preguntamos c\u00f3mo es posible en el siglo XXI que cientos de hombres y mujeres sean enga\u00f1ados por Jeffs&rsquo; Expresi\u00f3n religiosa extra\u00f1a y pervertida. &nbsp;Jeffs y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-camara-de-eco-de-la-religion-conduce-al-extremismo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa c\u00e1mara de eco de la religi\u00f3n conduce al extremismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58475"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58475\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}