Quiero ofrecer algunas tesis sobre el patriotismo y la Iglesia. Este art\u00edculo probablemente tiene algo para hacer que todos se sientan infelices. Pero aqu\u00ed va.<\/p>\n
1. Ser cristiano no elimina las identidades \u00e9tnicas y nacionales.<\/strong><\/p>\n En Cristo no hay jud\u00edo ni griego, hombre ni mujer, esclavo ni libre, pero esto no significa que los hombres dejen de ser hombres o mujeres. Los jud\u00edos dejan de ser jud\u00edos. La multitud de adoradores reunida alrededor del trono no es un l\u00edo ins\u00edpido de cristianos esperantistas con pantalones caqui y polos blancos a juego. Dios nos hace uno en Cristo, pero esa unidad no significa que ya no podamos reconocer tribus, lenguas, naciones y pueblos en el cielo. Si no tienes que renunciar a ser estadounidense en el cielo, no deber\u00edas tener que fingir que no lo eres ahora.<\/p>\n 2. El patriotismo, como otros “orgullos” terrenales; puede ser una virtud o un vicio. <\/strong><\/p>\n La mayor\u00eda de las personas aman a sus familias. Muchas personas aman sus escuelas, sus hogares y sus equipos deportivos. Todos estos amores pueden ser apropiados. Al hacernos para s\u00ed mismo, Dios no pretend\u00eda erradicar todos los dem\u00e1s amores. En cambio, quiere que esos amores sean m\u00e1s puros y en justa proporci\u00f3n con nuestro Amor supremo. Ad\u00e1n y Eva deber\u00edan haber amado el Jard\u00edn. Dios no ten\u00eda la intenci\u00f3n de que fueran tan “espirituales” que estaban ciegos a la bondad que los rodeaba. De la misma manera, donde hay bien en nuestro pa\u00eds o familia, es correcto tener cari\u00f1o y mostrar afecto por esas cosas buenas.<\/p>\n Por supuesto, podemos convertir el patriotismo en un \u00eddolo, al igual que la familia. puede ser un \u00eddolo. Pero estar orgulloso de tu pa\u00eds (o orgulloso de ser estadounidense, canadiense, ruso o lo que sea) no es inherentemente peor que estar orgulloso de tus hijos o de ser un Smith, un Jones o un Dostoievski. Encuentro extra\u00f1o que mientras est\u00e1 de moda amar tu ciudad, estar orgulloso de tu ciudad y hablar de transformar tu ciudad, es, para algunas de las mismas personas, bastante torpe amar tu pa\u00eds, estar orgulloso de tu pa\u00eds, y habla de transformar tu pa\u00eds.<\/p>\n 3. La lealtad a Dios y la lealtad a tu pa\u00eds no son intr\u00ednsecamente incompatibles.<\/strong><\/p>\n A veces los cristianos hablan como si no deber\u00edas tener lealtad por tu pa\u00eds, como si el amor por tu pa\u00eds fuera siempre algo malo. Sin duda, esto nunca debe ser la m\u00e1xima lealtad. Siempre debemos obedecer a Dios antes que a los hombres. Pero la mayor\u00eda de los cristianos han entendido que el quinto mandamiento se trata de honrar no solo a tus padres, sino a todos los que tienen autoridad sobre ti.<\/p>\n Adem\u00e1s, Jes\u00fas muestra que es posible honrar a Dios y honrar al C\u00e9sar. Esto es especialmente claro si conoces algo de la historia jud\u00eda. El impuesto en cuesti\u00f3n en Marcos 12 se trata del impuesto de capitaci\u00f3n o impuesto del censo. Fue instituido por primera vez en el a\u00f1o 6 d.C., no muchos a\u00f1os antes de que Jes\u00fas’ ministerio. Cuando se estableci\u00f3, un hombre llamado Judas de Galilea encabez\u00f3 una revuelta. Seg\u00fan Josefo, \u00abllam\u00f3 cobardes a sus compatriotas por estar dispuestos a pagar tributo a los romanos y por soportar a los amos mortales en lugar de Dios\u00bb. Al igual que los zelotes, cre\u00eda que la lealtad a Dios y la lealtad a cualquier gobierno terrenal eran fundamentalmente incompatibles. En lo que a ellos respecta, si Dios fuera tu rey, no podr\u00edas tener un rey terrenal.<\/p>\n Pero Jes\u00fas no estuvo de acuerdo en absoluto. Al decirle al pueblo que \u00abentregue al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar\u00bb, \u00e9l estaba diciendo que hay deberes para con el gobierno que no infringen su deber final para con Dios. Es posible honrar a las autoridades menores con buena conciencia porque han sido instituidas por una autoridad mayor.<\/p>\n Si lees todo lo que dice el Nuevo Testamento acerca de las autoridades gobernantes en lugares como Romanos 13 y 1 Pedro 2, ves que la situaci\u00f3n normal es de lealtades compatibles. La iglesia no es el estado y el estado no es Dios, pero esto no significa que la iglesia deba estar siempre en contra del estado. En general, entonces, es posible ser un buen cristiano y un buen estadounidense, o un buen ghan\u00e9s o un buen coreano. El patriotismo no es malo. Cantar tu himno nacional y ahogarte no est\u00e1 mal. La lealtad a Dios y la lealtad a tu pa\u00eds no tienen por qu\u00e9 estar re\u00f1idas.<\/p>\n 4. El pueblo de Dios no est\u00e1 atado a ninguna naci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n Cuando Jes\u00fas dice: \u00abAdelante, dadle al C\u00e9sar lo que le pertenece\u00bb, \u00e9l est\u00e1 diciendo efectivamente: \u00abPuedes apoyar a las naciones que no adoran formalmente al \u00fanico Dios verdadero\u00bb. O para decirlo de otra manera: la verdadera religi\u00f3n no est\u00e1 ligada a un solo pa\u00eds. Esto significa, como vemos en Apocalipsis 7, Isa\u00edas 49, Salmo 87, Mateo 28, Hechos 1 y cien otros lugares, la iglesia ser\u00e1 transcultural y transnacional.<\/p>\n Si bien las iglesias estadounidenses est\u00e1n en Am\u00e9rica, nunca deben ser solamente iglesias americanas. Debemos tener en cuenta (y cuando corresponda, declarar expl\u00edcitamente) que nuestras congregaciones est\u00e1n llenas de hermanos y hermanas de todo el mundo. Asimismo, debemos trabajar duro para ayudar a las personas a ver que el cristianismo no es solo una religi\u00f3n occidental o una religi\u00f3n estadounidense. El cristianismo comenz\u00f3 en el Medio Oriente y se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente al norte de \u00c1frica y partes de Asia y Europa. La Iglesia siempre tuvo la intenci\u00f3n de ser internacional. Hoy, hay m\u00e1s anglicanos en la iglesia en Nigeria que en Inglaterra, m\u00e1s presbiterianos en Corea del Sur que en los Estados Unidos. La promesa a Abraham all\u00e1 en G\u00e9nesis fue que a trav\u00e9s de su familia Dios bendecir\u00eda al mundo entero. El cristianismo no est\u00e1 ligado a una sola naci\u00f3n determinada. Seguir a Cristo no es una cosa \u00e9tnica. Puedes ser de cualquier pa\u00eds y adorar a Jes\u00fas.<\/p>\n 5. Todo esto lleva a un punto final: mientras que el patriotismo puede ser bueno, la iglesia no es un buen lugar para el patriotismo. <\/strong><\/p>\n Debemos orar por los hombres y mujeres de servicio en nuestras congregaciones. Debemos orar por el presidente. Debemos orar para que la causa justa triunfe sobre la mala. No somos relativistas morales. No creemos que s\u00f3lo porque todas las personas sean pecadoras y todas las naciones sean pecadoras que ninguna persona o naci\u00f3n pueda ser m\u00e1s justa o m\u00e1s malvada que otra. Dios puede estar del lado de Estados Unidos en algunos (no todos) sus esfuerzos.<\/p>\n Pero pi\u00e9nselo dos veces antes de organizar una gala de Star Spangled en la iglesia este domingo. Me encanta escuchar el himno nacional y el mensaje “God Bless America” y “Mi patria, es de ti” pero no en la iglesia donde las naciones se re\u00fanen para adorar al Rey de todos los pueblos. Me encanta ver la presentaci\u00f3n de los colores y saludar a nuestros veteranos, pero esto ser\u00eda mejor en el desfile del D\u00eda de los Ca\u00eddos o durante un momento de conmemoraci\u00f3n en el cementerio. La adoraci\u00f3n terrenal debe reflejar la adoraci\u00f3n continua en el cielo. Y aunque hay muchos estadounidenses cantando gloriosas canciones a Jes\u00fas all\u00ed, no est\u00e1n cantando canciones sobre las glorias de Am\u00e9rica. Debemos aferrarnos a las tradiciones de los Ap\u00f3stoles en nuestra adoraci\u00f3n, no a las tradiciones de la historia estadounidense. La iglesia no debe pedirle a su pueblo lo que no se requiere en las Escrituras. Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos pedirles a los coreanos, chinos, mexicanos y sudafricanos en nuestras iglesias que prometan lealtad a una bandera que no es la suya? \u00bfEstamos reunidos bajo el estandarte de Cristo o bajo otro estandarte? \u00bfLa iglesia de Jesucristo, nuestro Se\u00f1or y Salvador jud\u00edo, es para los vestidos de rojo, blanco y azul o para los lavados en la sangre del Cordero?<\/p>\n En algunas partes de la iglesia, todo indicio del patriotismo te convierte en un id\u00f3latra jingo\u00edsta. Tienes permitido amar a todos los pa\u00edses menos al tuyo. Pero en otras partes de la iglesia, la verdadera religi\u00f3n se mezcla demasiado c\u00f3modamente con la religi\u00f3n civil. Se le permite adorar en nuestros servicios siempre y cuando ame a Estados Unidos tanto como nosotros. No pretendo haber llegado a la media dorada, pero me imagino que muchas iglesias podr\u00edan soportar pensar m\u00e1s cuidadosamente sobre su teolog\u00eda de Dios y el pa\u00eds. Las iglesias deber\u00edan estar contentas de que sus miembros celebren el D\u00eda de los Ca\u00eddos con gusto este lunes. Deber\u00edamos ser menos optimistas acerca de celebrarlo con pompa y circunstancia el domingo. esto … <\/p>\n Imagen v\u00eda CreationSwap.com: Clint Howard.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quiero ofrecer algunas tesis sobre el patriotismo y la Iglesia. Este art\u00edculo probablemente tiene algo para hacer que todos se sientan infelices. Pero aqu\u00ed va. 1. Ser cristiano no elimina las identidades \u00e9tnicas y nacionales. En Cristo no hay jud\u00edo ni griego, hombre ni mujer, esclavo ni libre, pero esto no significa que los hombres … Continuar leyendo \u00ab5 Reflexiones sobre el patriotismo y la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}