{"id":5875,"date":"2022-07-26T08:14:01","date_gmt":"2022-07-26T13:14:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/juega-al-hombre-que-eres\/"},"modified":"2022-07-26T08:14:01","modified_gmt":"2022-07-26T13:14:01","slug":"juega-al-hombre-que-eres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/juega-al-hombre-que-eres\/","title":{"rendered":"Juega al hombre que eres"},"content":{"rendered":"
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Gran parte de nuestra sexualidad moderna pontifica con Fara\u00f3n: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or, para que deba obedecer su voz?\u00bb (\u00c9xodo 5:2).<\/p>\n

Algunos maestros ya no pueden decir \u00abni\u00f1os y ni\u00f1as\u00bb en las aulas. En algunos distritos escolares, los hombres j\u00f3venes pueden ingresar a los vestidores de las ni\u00f1as simplemente con una nota de uno de los padres. Recientemente, la actriz Kate Hudson comparti\u00f3 sus planes para criar a su hija, Rani Rose, con un \u201cenfoque sin g\u00e9nero\u201d. Qu\u00e9 triste momento para estar vivo. Pero no solo triste: tambi\u00e9n peligroso y rebelde.<\/p>\n

En la confusi\u00f3n de g\u00e9nero de nuestros d\u00edas, incluso las empresas de maquinillas de afeitar est\u00e1n dando un paso al frente para ayudar a preparar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n hacia expresiones saludables de masculinidad. Por lo tanto, los cristianos, de todas las personas, deben tener claro que la brutalidad, la pasividad, la complacencia y el afeminamiento no alcanzan a la virilidad. Jesucristo no domin\u00f3, ni vivi\u00f3 desinteresadamente, ni actu\u00f3 como una mujer, y \u00e9l es el modelo de masculinidad que honra a Dios. Pero la inclusi\u00f3n del afeminamiento<\/em> en esa lista puede despertar algunas sensibilidades hoy.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 en juego? <\/h2>\n

Algunos replicar\u00e1n que el afeminamiento no es un problema. Nada contra lo que luchar, nada de lo que arrepentirse, y nada que pueda apartar a nadie del cielo. La Biblia condena los actos de homosexualidad, pueden reconocerlos, pero no el afeminamiento. No necesitamos preocuparnos por separar la \u00abexpresi\u00f3n de g\u00e9nero\u00bb de uno de su sexo biol\u00f3gico. No necesitamos decirles a los hombres que deben vestirse de cierta manera y no de otra (Deuteronomio 22:5) o llamarlos a \u201ccomportarse como hombres\u201d (1 Corintios 16:13), tal cosa no existe. Creo que todo esto es un grave error.<\/p>\n

Aunque las distinciones pueden parecer poco claras en una cultura dada, la palabra de Dios es sorprendentemente clara: aquellos que gustosamente y constantemente se entregan al afeminamiento como estilo de vida est\u00e1n en eterna peligro (1 Corintios 6:9, como veremos m\u00e1s adelante). El amor se sumergir\u00e1 de cabeza en todos los aspectos pecaminosos de la virilidad para matar cualquier pecado que Satan\u00e1s haya ocultado bajo los velos de la aceptaci\u00f3n cultural. Y no principalmente el pecado de los dem\u00e1s, sino ante todo el propio. Hay mucho en juego. Las almas est\u00e1n en juego. Debemos ce\u00f1irnos los lomos, pedir sabidur\u00eda a Dios, tomar en serio sus palabras y buscar juntos el discernimiento y el coraje.<\/p>\n

Yo tambi\u00e9n he tenido amigos que practican la homosexualidad. Yo tambi\u00e9n tengo un familiar transg\u00e9nero. Yo tambi\u00e9n conozco hombres que luchan contra el comportamiento afeminado. Deseo que todos encontremos el perd\u00f3n y la plenitud en Jes\u00fas. Pero nuestra cultura antimasculina orgullosamente no lo hace. Los viste con banderas del arco\u00edris e incentiva a los hombres que reprimen el sexo que Dios les ha dado. Y tal ense\u00f1anza no deber\u00eda encontrar alojamiento en la iglesia. Clemente de Alejandr\u00eda, Fil\u00f3n, Josefo, Cris\u00f3stomo, Tom\u00e1s de Aquino y Calvino hablaron en contra. Y en nombre del amor, nosotros tambi\u00e9n debemos hacerlo.<\/p>\n

C\u00f3mo Satan\u00e1s cubre los pecados<\/h2>\n

Satan\u00e1s intenta oscurecer los pecados haci\u00e9ndolos casi imposibles de definir. Introduce de contrabando el afeminamiento en la iglesia al prohibir cualquier definici\u00f3n espec\u00edfica<\/em>. En el mundo antiguo, el afeminamiento implicaba una fragilidad moral (actuar de manera cobarde o \u201cfemenina\u201d en la batalla), un amor desmesurado por el lujo (hacer que los hombres fueran delicados y tiernos) y la desviaci\u00f3n sexual de actuar como una mujer en el comportamiento, el habla y los gestos. . La Biblia se dirige a cada uno, describiendo a hombres que \u201cse vuelven mujeres\u201d en el campo de batalla (Jerem\u00edas 50:37; Nahum 3:13), se vuelven \u201csuaves\u201d debido al lujo (Mateo 11:7-8) y se vuelven sexualmente desviados (1 Corintios 6:9). El t\u00e9rmino afeminamiento<\/em> no es un ataque a la feminidad<\/em> en s\u00ed misma, que es la gloria de la mujer, sino a la feminidad cuando est\u00e1 unida a un hombre.<\/p>\n

Pero como pertenece a hoy, Satan\u00e1s susurra confusiones a los o\u00eddos modernos. Si se le atribuyen al afeminamiento rasgos tales como \u00abfrases ceceantes, gestos ligeros, manierismos suaves y chistes extravagantes\u00bb, Satan\u00e1s inmediatamente sugiere un pu\u00f1ado de hombres que, al no tener estas cualidades en el conjunto<\/em>, tienen una individualmente. Cecea, pero no es afeminado<\/em>; solo tiene un hueco en los dientes. Tiene un comportamiento m\u00e1s suave, pero no es afeminado<\/em>; simplemente es introvertido y de tono d\u00e9bil. En lugar de simplemente concluir (correctamente) que esas personas no son afeminadas, concluimos que estos rasgos en realidad no caracterizan el afeminamiento. Negamos la existencia de bosques al examinar cada \u00e1rbol individualmente.<\/p>\n

Pero el afeminamiento se presenta como un bosque obvio para todos los hombres y mujeres honestos. El enga\u00f1o qued\u00f3 claro para un amigo recientemente cuando, despu\u00e9s de que critic\u00f3 cada rasgo individual, le pregunt\u00e9 claramente: \u00ab\u00bfEntonces est\u00e1s diciendo que no puedes saber cu\u00e1ndo un hombre lleva un estilo de vida afeminado?\u00bb Por supuesto que podr\u00eda. <\/p>\n

\u00bfPero c\u00f3mo podr\u00eda saberlo? \u00bfFue simplemente una preferencia personal? \u00bfPrejuicio? \u00bfSesgo cultural? \u00bfUn sexto sentido afeminado?<\/p>\n

No. Lo sab\u00eda, porque Dios nos ha dado tres gu\u00edas: su palabra, la cultura humana y una \u201cnaturaleza\u201d sexual. La palabra de Dios nos da instrucciones expl\u00edcitas en cuanto a lo que hace a un hombre, esposo, padre e hijo. Su palabra tambi\u00e9n nos da la imagen m\u00e1s clara de la masculinidad madura: Jesucristo. <\/p>\n

Dios tambi\u00e9n nos da una cultura para vivir, que asigna masculino<\/em> y femenino<\/em> a ciertas cosas amorales como el habla, los objetos y el comportamiento. La cultura estadounidense asocia el rosa con las mujeres, al igual que con los vestidos (a diferencia de la cultura escocesa y la falda escocesa de William Wallace), y espera que los hombres heterosexuales no caminen por la calle tomados de la mano de otro hombre (como suelen hacer los hombres heterosexuales en otras culturas). <\/p>\n

Finalmente, Dios nos da la br\u00fajula de la naturaleza<\/em>, o una masculinidad intr\u00ednseca que, sopesando los edictos de las Escrituras y la est\u00e9tica de la cultura, nos invita a maniobrar la sociedad de tal manera que exprese la masculinidad. , no la feminidad. Pablo se lo menciona a la iglesia de Corinto de esta manera: \u201c\u00bfNo os ense\u00f1a la naturaleza misma<\/em> que si un hombre lleva el pelo largo, le es una verg\u00fcenza?\u201d (1 Corintios 11:14). La naturaleza, como aclara John Piper, \u201cinclina a un hombre a sentir repulsi\u00f3n y verg\u00fcenza por usar s\u00edmbolos culturalmente definidos de la feminidad\u201d. <\/p>\n

En Corinto, deshonraba<\/em> a un hombre llevar cabello largo. Los hombres en Occidente saben que no deben hablar de manera extravagante, gesticular a la ligera o usar l\u00e1piz labial porque exudan feminidad, no masculinidad. Pero demasiados de nosotros, por normalizaci\u00f3n y compromiso, hemos olvidado c\u00f3mo sonrojarnos (Jerem\u00edas 6:15). Para nosotros, aquellos que desaf\u00edan la iniquidad son los que deben avergonzarse.<\/p>\n

The Gay Vibe<\/h2>\n

Otra confusi\u00f3n que define el afeminamiento consiste en su relaci\u00f3n con la homosexualidad. Muchos no tienen una definici\u00f3n para el uno sin el otro.<\/p>\n

En unas recientes vacaciones familiares en Orlando, fui testigo de c\u00f3mo los hombres descaradamente, audazmente y con orgullo interpretaban a la mujer en p\u00fablico. \u00bfQu\u00e9 observ\u00e9? No cometieron ning\u00fan acto sexual antes que yo. Lo que observ\u00e9 no fue homosexualidad sino afeminamiento. Eran afeminados y transmit\u00edan lo que Doug Wilson llama \u201cla vibra gay\u201d. Estaban viviendo fuera de sinton\u00eda con su naturaleza y fuera de sinton\u00eda con nuestras expresiones culturales de masculinidad, y negando en su comportamiento la masculinidad que Dios les hab\u00eda asignado. <\/p>\n

Entonces, \u00bfestoy cuestionando a todos los hombres en voz alta? Por supuesto que no. Tales hombres no niegan su hombr\u00eda hablando con la voz que Dios les dio. \u00bfEstoy cuestionando la gentileza? De ninguna manera; es un fruto del Esp\u00edritu que se encuentra en todos los hombres piadosos maduros. \u00bfEstoy cuestionando usar camisas florales y jeans ajustados? Quiz\u00e1s. Especialmente si uno ha llegado a la fe a partir de un estilo de vida homosexual (\u00a1alabado sea Dios!) y lucha con viejos h\u00e1bitos afeminados.<\/p>\n

Hasta donde nos conduzcamos, debemos dejar pocas dudas sobre nuestro sexo u orientaci\u00f3n sexual. Nos inclinamos ante la sabidur\u00eda de Dios, quien nos hizo hombre o mujer. Para algunos, esto requiere m\u00e1s esfuerzo y santificaci\u00f3n que para otros. Todos tenemos nuestras batallas espec\u00edficas que pelear en el camino a la gloria. Para todos los que se mantienen firmes, les espera una corona de vida.<\/p>\n

El pecado de la blandura<\/h2>\n

Pero para aquellos que ceden, este pecado amenazar\u00e1 su alma. <\/p>\n

\u00bfO no sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? Que no te enga\u00f1en; ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los ni afeminados<\/em>, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredar\u00e1n el reino de Dios. (1 Corintios 6:9\u201310 NVI)<\/p>\n

Aqu\u00ed, Pablo usa la palabra malakoi<\/em>, que literalmente significa \u201csuaves\u201d. En su d\u00eda, malakoi<\/em> significaba en sentido figurado afeminado<\/em>. Lo que textos como la ESV traducen como \u00abni hombres que practican la homosexualidad\u00bb, otros (como la Biblia de Wycliffe, Tyndale’s, Luther’s, Calvin’s, KJV y NASB) lo traducen m\u00e1s de cerca como afeminado<\/em> (o un sin\u00f3nimo ). Los traductores de ESV traducen los dos t\u00e9rminos griegos (arsenokoitai<\/em> y malakoi<\/em>) como la pareja activa y pasiva (\u00absuave\u00bb) en un acto homosexual. Pero incluso si esos \u00absuaves\u00bb se refer\u00edan a la \u00abpareja pasiva\u00bb, habr\u00edan sido catamitas, \u00abllamadores afeminados\u00bb que serv\u00edan como prostitutas en los templos y usaban su dulzura para atraer a los hombres a la homosexualidad (The New Testament and Homosexuality<\/em>, 106).<\/p>\n

Pero, \u00bfenumera Pablo aqu\u00ed s\u00f3lo la actividad homosexual? Exponiendo 1 Corintios 6:9, Calvino escribe: \u201cPor personas afeminadas<\/em> entiendo a aquellos que, aunque no se abandonan abiertamente a la impureza, descubren, sin embargo, su falta de castidad por halagos en el habla, por ligereza de gesto y ropa, y otros atractivos\u00bb.<\/p>\n

En La gracia de la verg\u00fcenza<\/em>, Tim y Joseph Bayly y Jurgen Von Hagen comentan,<\/p>\n

El afeminado o suave los hombres pecan no solo cuando juegan a las mujeres en la cama, sino tambi\u00e9n cuando juegan a las mujeres en la forma en que viven fuera del dormitorio. Jugar a la mujer no es algo que los malakoi<\/em> toman y quitan antes y despu\u00e9s del coito. Es su estilo de vida. Es su car\u00e1cter, y este car\u00e1cter pecaminoso es condenado tanto por el mundo antiguo como por Dios en su palabra. . . . Vivir en contra del sexo que Dios le hizo excluye al hombre afeminado del reino de Dios. (39)<\/p>\n

En la iglesia primitiva, los conversos que sal\u00edan de un estilo de vida homosexual no solo dejaban de acostarse con otros hombres, como si eso fuera lo \u00fanico antinatural de su estilo de vida, sino que dejaban cada vez m\u00e1s atr\u00e1s su \u00absuave \u00bb maneras. Dios los lav\u00f3, los santific\u00f3 y los justific\u00f3 en Cristo (1 Corintios 6:11), y por su Esp\u00edritu caminaron progresivamente en una vida nueva que coincid\u00eda con el sexo que Dios les hab\u00eda dado. Pero tal limpieza rara vez ocurre cuando las personas se creen limpias en su impureza.<\/p>\n

El sexo gobierna la ‘expresi\u00f3n de g\u00e9nero’<\/h2>\n

En el meollo del asunto, un meollo que tantos otros \u201cismos\u201d sexuales de nuestros d\u00edas comparten, se encuentra la creencia err\u00f3nea \u2014proclamada hoy (no de forma insignificante) por la Asociaci\u00f3n Americana de Psicolog\u00eda\u2014 de que un individuo puede divorciar su sexo de su \u201cidentidad de g\u00e9nero\u201d y \u201cexpresi\u00f3n de g\u00e9nero\u201d. <\/p>\n

Sexo<\/em>, en este caos moderno, significa poco m\u00e1s que partes del cuerpo. Los hombres tienen genitales masculinos, pero eso no necesariamente los obliga a expresar su sexualidad de ninguna manera en particular. Pueden \u201ccasarse\u201d tanto con un hombre como con una mujer, e incluso decidir conservar o no sus miembros masculinos. Fluidez<\/em> es una de las nuevas palabras favoritas de Satan\u00e1s. Desde este punto de vista, el hombre, entronizado como su propio creador, elige en qui\u00e9n se convertir\u00e1 \u00e9l (o ella o ellos o \u201cze\u201d).<\/p>\n

Nuestro Creador y dise\u00f1ador se opone a esto. \u00c9l nos entreteji\u00f3 en el vientre de nuestra madre (Salmo 139:13). \u00c9l asigna nuestro sexo y, por lo tanto, espera que vivamos de acuerdo con su decisi\u00f3n (G\u00e9nesis 5:1\u20132). Masculino<\/em> y femenino<\/em> incluyen m\u00e1s que solo partes del cuerpo, sino tambi\u00e9n personalidad que refleja la imagen divina (G\u00e9nesis 1:27). Y Satan\u00e1s, que odia esta imagen divina, ofrece muchas formas de difamarlo, desde pecados culturalmente aceptables como la adolescencia indomable, la pasividad, la apat\u00eda y el afeminamiento, hasta pecados cada vez m\u00e1s aceptados como el transgenerismo, el travestismo y la homosexualidad. Muchos hoy buscan romper los lazos de la fijaci\u00f3n sexual de Dios.<\/p>\n

Desde el principio, Dios claramente uni\u00f3 sexo y expresi\u00f3n sexual. Bajo Mois\u00e9s, Deuteronomio 22:5 expresa una prohibici\u00f3n eterna que se mantuvo vigente mucho antes del antiguo pacto y mucho despu\u00e9s de la venida del nuevo pacto: \u201cLa mujer no vestir\u00e1 ropa de hombre, ni el hombre vestir\u00e1 ropa de mujer, porque Abominaci\u00f3n es al Se\u00f1or tu Dios cualquiera que hace estas cosas.\u201d Dios quiere, en los t\u00e9rminos m\u00e1s en\u00e9rgicos, que los hombres se vistan como hombres y se representen a s\u00ed mismos como hombres, porque no desea ninguna confusi\u00f3n observable entre el sexo que \u00e9l dio y nuestra expresi\u00f3n de \u00e9l.<\/p>\n

En su excelente trabajo sobre este texto (que Vimeo elimin\u00f3 de su plataforma como discurso de odio), el erudito del Antiguo Testamento Jason DeRouchie comenta:<\/p>\n

En Deuteronomio 22:5, amar a los dem\u00e1s y a Dios significa que las personas mantendr\u00e1n una identidad de g\u00e9nero que se alinee con su sexo biol\u00f3gico y expresar\u00e1 este g\u00e9nero de una manera que nunca conduzca a confusi\u00f3n de g\u00e9nero a los ojos de los dem\u00e1s. Siempre deber\u00edamos poder distinguir a los ni\u00f1os de las ni\u00f1as y a las ni\u00f1as de los ni\u00f1os. Cuando nuestro sexo biol\u00f3gico se alinea con nuestra identidad de g\u00e9nero y nuestra expresi\u00f3n de g\u00e9nero, expresamos amor tanto por Dios como por nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Nuestro pr\u00f3jimo debe vernos con reverencia mostrando nuestra masculinidad dada por Dios mientras reconoce que usar ropa de mujer es un desajuste Del mismo modo, Calvino comenta sobre este texto,<\/p>\n

Este decreto tambi\u00e9n encomia la modestia en general, y en \u00e9l Dios anticipa el peligro, para que las mujeres no se endurezcan hasta el olvido de la modestia, o los hombres degeneren en un afeminamiento indigno de su naturaleza. Las prendas de vestir no tienen tanta importancia en s\u00ed mismas; pero como es deshonroso que los hombres se vuelvan afeminados, y tambi\u00e9n que las mujeres aparenten virilidad en su vestimenta y gestos, se prescriben la decencia y la modestia, no solo por el bien de la decencia, sino para que un tipo de libertad no conduzca a la larga a algo peor. <\/p>\n

El principio detr\u00e1s de esta prohibici\u00f3n en Deuteronomio 22:5 es este: lo que Dios ha unido \u2014 sexo y expresi\u00f3n sexual \u2014 que ning\u00fan hombre, asociaci\u00f3n, compa\u00f1\u00eda Fortune 500 o denominaci\u00f3n liberal lo separe. Amamos a Dios y al pr\u00f3jimo a trav\u00e9s de la distinci\u00f3n, no de la androginia.<\/p>\n

Honrar el dise\u00f1o de Dios<\/h2>\n

A Dios le importan las l\u00edneas dibujadas entre los sexos y que cada uno complementa al otro en hermosa armon\u00eda. Hombres y mujeres comparten muchas virtudes cristianas. La masculinidad madura que no se parece a la madurez de la mujer no es la masculinidad b\u00edblica. Pero siempre quedan distinciones. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del hecho aleccionador de que el afeminamiento cae dentro de la categor\u00eda de abominaci\u00f3n<\/em> y, si no se arrepiente, amenaza la entrada a la vida eterna, DeRouchie llega al coraz\u00f3n cuando dice: <\/p>\n

La identidad de g\u00e9nero y la expresi\u00f3n de g\u00e9nero tienen que ver con la gloria de Dios y con mantener las distinciones creadas por Dios en la tierra que, a su vez, apuntan a la distinci\u00f3n final entre Dios y su novia<\/em>. As\u00ed como los esposos y las esposas en el hogar humano y los hombres y mujeres en el hogar colectivo de Dios tienen roles distintos y, por esto, muestran de manera \u00fanica la imagen de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n el Creador y Se\u00f1or de todas las cosas es justamente magnificado en la vida de hombres y mujeres. mujeres cuando nuestra identidad de g\u00e9nero y expresi\u00f3n de g\u00e9nero se alinean perfectamente con nuestro sexo biol\u00f3gico ordenado por Dios.<\/p>\n

A nuestro alrededor, las monta\u00f1as de la gloria de Dios talladas en el paisaje de su mundo se est\u00e1n erosionando. La homosexualidad y el igualitarismo allanan las distinciones entre esposos y esposas. La androginia y el afeminamiento aplanan las expresiones sexuales vitales entre hombres y mujeres. Pero Dios nos hizo claramente hombre y mujer, y le dio a Eva a Ad\u00e1n (no al rev\u00e9s), porque ya conspir\u00f3 en su plan eterno para dar la iglesia a su Hijo<\/em>. Nuestra distintiva masculinidad y feminidad, nuestra matrimonios, y nuestra propia naturaleza humana nos gu\u00edan para reflejar adecuadamente la realidad m\u00e1s preciosa del universo: la gloria de Dios resplandeciendo en las buenas nuevas de su Hijo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gran parte de nuestra sexualidad moderna pontifica con Fara\u00f3n: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or, para que deba obedecer su voz?\u00bb (\u00c9xodo 5:2). Algunos maestros ya no pueden decir \u00abni\u00f1os y ni\u00f1as\u00bb en las aulas. En algunos distritos escolares, los hombres j\u00f3venes pueden ingresar a los vestidores de las ni\u00f1as simplemente con una nota de uno de … Continuar leyendo \u00abJuega al hombre que eres\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5875"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5875\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}