Las plomadas son una serie de declaraciones breves y concisas que nosotros, en la Cumbre, usamos como puntos de reuni\u00f3n para nuestro personal. Son una forma de resumir nuestra teolog\u00eda y filosof\u00eda en frases cortas y memorables.<\/p>\n
La l\u00ednea n.\u00b0 9 de liderazgo para nosotros es: “La iglesia no es una audiencia reunida alrededor de un l\u00edder , sino una ‘f\u00e1brica de liderazgo’”<\/em><\/p>\n En Juan 14:12, Jes\u00fas hizo una asombrosa declaraci\u00f3n a sus disc\u00edpulos: en m\u00ed tambi\u00e9n har\u00e1n las obras que yo hago; y mayores que estas har\u00e1, porque yo voy al Padre.\u201d<\/p>\n En un nivel, eso parece una declaraci\u00f3n absolutamente absurda. \u00bfNosotros har\u00edamos obras mayores que Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser eso? Resucit\u00f3 a los muertos. \u00bfC\u00f3mo se hace “mayor” \u00bfque eso? \u00bfY tendr\u00edamos una comuni\u00f3n m\u00e1s estrecha con el Padre, o lo entender\u00edamos m\u00e1s, o tendr\u00edamos m\u00e1s unci\u00f3n sobre nosotros, cuando predic\u00e1ramos? \u00bfRecibir\u00edamos respuestas a la oraci\u00f3n como las recibi\u00f3 \u00c9l?<\/p>\n No creo que haya nadie que pueda decir con seriedad que tiene “mayor” poder en su ministerio que Jes\u00fas. As\u00ed, “mayor” no podr\u00eda significar “mayor” en calidad, pero mayor ten\u00eda que significar en cuanto a cantidad. Ahora que Jes\u00fas estaba ascendiendo de regreso al cielo, el Esp\u00edritu de Dios (quien fue la fuente, se\u00f1ala Lucas, incluso del poder de Jes\u00fas en la tierra) no estar\u00eda limitado a una persona (Jes\u00fas) o incluso a un grupo de l\u00edderes (los disc\u00edpulos) ; \u00c9l estar\u00eda dentro de cada creyente. Cada creyente ahora estar\u00eda ministrando en el poder del Esp\u00edritu, y eso producir\u00eda un efecto neto mayor que incluso si Jes\u00fas mismo se hubiera quedado aqu\u00ed para ministrar. Guau.<\/p>\n Desafortunadamente, gran parte de la forma en que programamos nuestras iglesias sigue siendo como si el Esp\u00edritu de Dios residiera en unos pocos l\u00edderes principales. La mayor\u00eda de las iglesias son simplemente una audiencia reunida alrededor de un l\u00edder ungido, disfrutando de su grandeza oratoria, escuchando su visi\u00f3n prof\u00e9tica. Ahora, ciertamente quiero dar la debida importancia a los dones especiales de Dios en la Iglesia: \u00c9l ha colocado ap\u00f3stoles, maestros, profetas, pastores, etc. especialmente llamados. Dicho esto, el punto central de Juan 14:12 no es que el Esp\u00edritu de Dios residir\u00eda solo, o incluso principalmente, en un pu\u00f1ado de l\u00edderes, pero que \u00c9l residir\u00eda en cada creyente.<\/p>\n Las iglesias que se enfocan en desarrollar, empoderar y liberar a sus miembros, d\u00e1ndose cuenta de que, a largo plazo, el mayor poder del ministerio no sucede en la iglesia a trav\u00e9s de unos pocos pastores, sino fuera de la iglesia en la comunidad a trav\u00e9s de los miembros.<\/p>\n Iglesias que reciben a Jes\u00fas’ Las palabras de Juan 14:12 deben establecerse seriamente para que su enfoque principal sea equipar y enviar. Como a menudo le he se\u00f1alado a nuestra iglesia, de los 40 milagros en Hechos, \u00a139 de ellos ocurrieron fuera de la iglesia! No insisto demasiado, pero solo 1\/40 del poder de Dios deber\u00eda manifestarse a trav\u00e9s de m\u00ed en la iglesia.<\/p>\n El fin de semana no es el punto; la semana es el punto. El verdadero ministerio ocurre durante toda la semana. Aunque ciertamente valoramos el fin de semana, el enfoque del Nuevo Testamento es claramente en la semana (Efesios 4:11-13)<\/p>\n Ir\u00f3nicamente, creo que algunas iglesias’ el \u00e9xito en la formaci\u00f3n de una multitud los mantiene ciegos ante lo mal que est\u00e1n guiando a su pueblo para que realmente lleguen a ser el cuerpo de Cristo en el mundo. Es como si hubiera escuchado a Darrin Patrick decir recientemente: \u00abEl \u00e9xito de la atracci\u00f3n puede cegarte ante tu falta de compromiso encarnacional\u00bb.<\/p>\n Considerando todo, creo que algunas iglesias’ el \u00e9xito los mantiene ciegos a la poca fruta genuina y duradera que en realidad est\u00e1n produciendo y punto. Cuando el brillo y el espect\u00e1culo de luz y sonido desaparezcan, \u00bfqu\u00e9 quedar\u00e1 realmente? Jes\u00fas cont\u00f3 una par\u00e1bola acerca de algunas semillas que brotaron r\u00e1pidamente, solo para luego revelarse en diferentes condiciones como frutos falsos. Cuando el sol de la persecuci\u00f3n asoma sobre nuestros miembros, o crece la mala hierba del materialismo, o las nubes de la duda cubren oscurecen nuestra felicidad, \u00bfqu\u00e9 queda? Si todo lo que hicimos fue deslumbrarlos e inspirarlos el fin de semana, quedar\u00e1 muy poco.<\/p>\n \u00a1Reunir multitudes es importante, crucial! Pero dos de las caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes de una iglesia del Nuevo Testamento son el discipulado y el empoderamiento. Recientemente escuch\u00e9 que Saddleback tiene el 130% de su asistencia de fin de semana en grupos peque\u00f1os. Esa es una meta maravillosa para nosotros: \u00a1tener incluso m\u00e1s personas en la comunidad liderando en el ministerio que las que me escuchan el fin de semana liderando en el ministerio!<\/p>\n \u00bfNo es esto exactamente lo que significa Juan 14:12? <\/p>\n Tenemos un largo camino por recorrer en este caso, Summit, \u00a1pero este es el valor que perseguimos! Formar l\u00edderes, no solo reunir una audiencia para escuchar a un l\u00edder.<\/p>\n No somos principalmente una audiencia; Somos un ej\u00e9rcito. esto … <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las plomadas son una serie de declaraciones breves y concisas que nosotros, en la Cumbre, usamos como puntos de reuni\u00f3n para nuestro personal. Son una forma de resumir nuestra teolog\u00eda y filosof\u00eda en frases cortas y memorables. La l\u00ednea n.\u00b0 9 de liderazgo para nosotros es: “La iglesia no es una audiencia reunida alrededor de un … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEs su iglesia una f\u00e1brica de liderazgo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}