He estado tratando de fomentar un di\u00e1logo sano y honesto y una cr\u00edtica fruct\u00edfera en la comunidad cristiana a trav\u00e9s de esta serie sobre c\u00f3mo criticar bien.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una revise las publicaciones anteriores:<\/p>\n
Hoy lo estoy terminando mientras nos enfocamos en la necesidad de admitir cuando nos equivocamos.<\/p>\n
#5 Admit When Est\u00e1s equivocado<\/strong><\/p>\n Todos participamos en la cr\u00edtica, y debido a que somos seres humanos falibles, habr\u00e1 ocasiones en las que cometeremos errores al criticar a los dem\u00e1s. Por lo tanto, tenga cuidado con la persona que constantemente critica a los dem\u00e1s, pero nunca admite cuando se ha equivocado. Y lo que es m\u00e1s importante, vigile de cerca a usted mismo. \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que admiti\u00f3 que no dio en el blanco en su evaluaci\u00f3n de otro, o le falt\u00f3 equilibrio y caridad en sus comentarios?<\/p>\n Es tentador justificarnos cuando comenzamos a sentir que somos lo han volado aqu\u00ed. En lugar de admitir nuestro error, lo justificaremos y lo ofuscaremos, sin decir nunca simplemente: \u00abEstaba equivocado en mis puntos de vista\u00bb. Para algunos, se enojan m\u00e1s cuando demuestras que est\u00e1n equivocados en lugar de disculparse y seguir adelante.<\/p>\n Un ejemplo de un hombre que manej\u00f3 bien este problema es David Hesselgrave. En el libro MissionSHIFT<\/em>, que David y yo editamos, los colaboradores criticaron intencionalmente las opiniones de los dem\u00e1s. Ese era el punto del libro. Con la excepci\u00f3n de los tres grandes ensayos, cada autor respondi\u00f3 a otra persona. As\u00ed, Keith Eitel critic\u00f3 a Chuck Van Engen. Y luego critiqu\u00e9 a Keith Eitel, y luego David Hesselgrave (porque es el padrino de la misionolog\u00eda) nos critic\u00f3 a todos. Esto es algo bueno, pero en la cr\u00edtica de Ralph Winter que hizo David Hesselgrave, se refiri\u00f3 a la confianza de Ralph Winter en la visi\u00f3n de Gregory Boyd sobre el \u00abmal microbiano\u00bb. y la necesidad de la obra del reino para vencer las fuerzas de las tinieblas representadas por la enfermedad y la pobreza en la guerra. Sin embargo, Gregory Boyd es mejor conocido quiz\u00e1s como el proponente de la visi\u00f3n teol\u00f3gica llamada \u00abte\u00edsmo abierto\u00bb. Por lo tanto, cuando David Hesselgrave escribi\u00f3 su cr\u00edtica, mencion\u00f3 espec\u00edficamente el te\u00edsmo abierto e indic\u00f3 que Ralph Winter estaba de acuerdo con los puntos de vista de Boyd sobre el te\u00edsmo abierto.<\/p>\n La realidad es que Winter estuvo de acuerdo con Boyd en algunos temas. pero no en el te\u00edsmo abierto, consider\u00e1ndolo profundamente problem\u00e1tico teol\u00f3gicamente.<\/p>\n Por lo tanto, ver\u00e1 que David Hesselgrave y yo publicamos una carta correctiva en revistas y publicaciones de misionolog\u00eda e incluso aqu\u00ed en el blog. Ahora, \u00bfpodr\u00eda argumentarse que algunos de los escritos de Ralph reflejan tanto a Gregory Boyd que tambi\u00e9n pueden haber sido influenciados por la visi\u00f3n del te\u00edsmo abierto? Creo que ese argumento probablemente podr\u00eda hacerse. Pero en lugar de eso, David escribi\u00f3 una carta abierta muy amable y apropiada en la que se disculpaba y corrig\u00eda la opini\u00f3n.<\/p>\n Me pregunto, de los cr\u00edticos profesionales que conoce, cu\u00e1ntos han dicho: “Me equivoqu\u00e9, yo exager\u00e9, caricaturic\u00e9 o malinterpret\u00e9 las opiniones de alguien a quien critiqu\u00e9.” Si la respuesta es nadie, es posible que tenga un hombre contencioso en lugar de uno que est\u00e9 tratando de se\u00f1alar la verdad de Cristo.<\/p>\n Conozco a un cr\u00edtico muy prominente y regular que simplemente va de cr\u00edtica en cr\u00edtica. , de movimiento en movimiento, de persona en persona. En muchos sentidos, la cr\u00edtica es por lo que se ha dado a conocer… a veces correcto, o al menos lo suficientemente correcto como para que sus afirmaciones tengan alguna validez, pero a menudo plagado de errores que nunca se corrigen. Ahora, la primera vez que esto sucede, la gente asume que fue un error. La segunda vez, podr\u00edamos preguntarnos si hay un patr\u00f3n. La tercera vez debemos reconocer que tales cr\u00edticos disfrutan m\u00e1s de la cr\u00edtica que de la verdad. Mi consejo; alejarse de tales cr\u00edticos. Aman la contienda m\u00e1s que la causa de Cristo. La controversia es su objetivo.<\/p>\n La cr\u00edtica nunca es algo f\u00e1cil. Sin embargo, es algo \u00fatil cuando se hace correctamente. La dificultad es que algunos blogs y p\u00falpitos muestran un mayor amor por la cr\u00edtica que por la correcci\u00f3n piadosa que va en contra de la unidad centrada en Cristo. Debemos valorar, pero no celebrar, las cr\u00edticas.<\/p>\n Espero que a\u00fan podamos ser cr\u00edticos perspicaces entre nosotros, pero que podamos cambiar el tono y trabajar para lograr una mayor precisi\u00f3n en esas cr\u00edticas. <\/p>\n Hay otra publicaci\u00f3n que me gustar\u00eda ofrecer sobre las cr\u00edticas, y es c\u00f3mo recibirlas. Recibo mucho y compartir\u00e9 mis pensamientos sobre c\u00f3mo tomarlo como un cristiano en la pr\u00f3xima publicaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" He estado tratando de fomentar un di\u00e1logo sano y honesto y una cr\u00edtica fruct\u00edfera en la comunidad cristiana a trav\u00e9s de esta serie sobre c\u00f3mo criticar bien. Aqu\u00ed hay una revise las publicaciones anteriores: Critique lo que uno realmente cree Critique de manera justa y caritativa Espere Compruebe su motivo y Goal Hoy lo estoy … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo Ofrecer Cr\u00edticas: Quinta Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}