{"id":58906,"date":"2022-08-04T00:15:47","date_gmt":"2022-08-04T05:15:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/entrevista-del-libro-de-liderazgo-irving-hexham-sobre-la-comprension-de-las-religiones-del-mundo\/"},"modified":"2022-08-04T00:15:47","modified_gmt":"2022-08-04T05:15:47","slug":"entrevista-del-libro-de-liderazgo-irving-hexham-sobre-la-comprension-de-las-religiones-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/entrevista-del-libro-de-liderazgo-irving-hexham-sobre-la-comprension-de-las-religiones-del-mundo\/","title":{"rendered":"Entrevista del libro de liderazgo: Irving Hexham sobre la comprensi\u00f3n de las religiones del mundo"},"content":{"rendered":"

Hoy entrevisto a Irving Hexham sobre su nuevo libro, Comprensi\u00f3n de las religiones del mundo: un enfoque interdisciplinario<\/em>.<\/p>\n

Irving es Profesor de Estudios Religiosos en la Universidad de Calgary, en Alberta, Canad\u00e1. Ha escrito veintitr\u00e9s libros y numerosos art\u00edculos. Este trabajo m\u00e1s reciente es de especial inter\u00e9s para m\u00ed desde mi art\u00edculo reciente sobre el compromiso multirreligioso. Irving y yo dialogamos un poco despu\u00e9s de que sali\u00f3 el art\u00edculo y su enfoque me pareci\u00f3 interesante y pens\u00e9 que t\u00fa tambi\u00e9n podr\u00edas hacerlo. Adem\u00e1s, amo a los canadienses (ya que mi esposa es una). \ud83d\ude09 <\/p>\n

Lea la entrevista y si\u00e9ntase libre de discutir en los comentarios. Irving se registrar\u00e1 para interactuar.<\/p>\n

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Ed Stetzer: Este es un libro sobre las religiones del mundo que no proporciona respuestas cristianas. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda leerlo un pastor u otro cristiano?<\/strong><\/p>\n

Irving Hexham: Cuando Walter Martin y otros escribieron libros sobre sectas y grupos no cristianos, estaban escribiendo sobre personas que compart\u00edan una cultura y antecedentes hist\u00f3ricos con sus vecinos. Ese trasfondo estaba enraizado en el cristianismo. Hoy la situaci\u00f3n ha cambiado por completo.<\/p>\n

Ahora estamos viviendo en una nueva era que se parece mucho m\u00e1s a la situaci\u00f3n que enfrentaron los primeros cristianos que cualquier cosa que la mayor\u00eda de los cristianos haya visto en alrededor de mil a\u00f1os. Para muchos cristianos en Europa y Am\u00e9rica del Norte, un n\u00famero significativo de las personas que los rodean, sus vecinos, compa\u00f1eros de trabajo o compa\u00f1eros de estudios, son inmigrantes de culturas no cristianas. En esta situaci\u00f3n es fundamental que los cristianos entiendan otras tradiciones religiosas, sus historias y creencias.<\/p>\n

En una situaci\u00f3n social tan compleja no se pueden dar respuestas f\u00e1ciles. Con grupos como los Testigos de Jehov\u00e1 o los mormones, es bastante f\u00e1cil saber el tipo de cosas de las que querr\u00e1n hablar y c\u00f3mo testificarles como cristianos.<\/p>\n

Con nuevos estadounidenses de una amplia gama de culturas, enraizadas en religiones muy antiguas y complejas, no se pueden tener respuestas preparadas. Lo que tenemos que hacer es aprender sobre las creencias y los antecedentes culturales de nuestros vecinos a medida que nos hacemos amigos de ellos. Por lo tanto, mi libro apunta a la comprensi\u00f3n porque creo que la comprensi\u00f3n y el establecimiento de respeto y amistad preceden cualquier intento de evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

ES: Cualquiera que haya estudiado la Biblia, le\u00eddo Historia de la Iglesia, o incluso una historia del mundo romano, ha visto mapas que describen la expansi\u00f3n del cristianismo y el mundo cristiano primitivo. Pero, en la p\u00e1gina 344 de su libro, tiene un mapa muy extra\u00f1o que no se parece a nada que haya visto antes. \u00bfPuedes explicarlo?<\/strong><\/p>\n

IH: El problema con la mayor\u00eda de los mapas utilizados para mostrar la expansi\u00f3n del cristianismo primitivo es que presentan una visi\u00f3n del mundo posterior al a\u00f1o 632 d.C. Es decir, muestran el mundo tal como lleg\u00f3 a ser visto por los europeos despu\u00e9s de las conquistas musulmanas. Lo que estos mapas omiten es el hecho de que antes del a\u00f1o 632 d. C., el cristianismo se hab\u00eda extendido profundamente en \u00c1frica, donde hab\u00eda dos reinos cristianos pr\u00f3speros que rivalizaban con cualquier otro de Europa occidental. Estos fueron Nubia y Etiop\u00eda. Igualmente importante es el hecho de que los misioneros cristianos hab\u00edan establecido comunidades florecientes en la India y que sus esfuerzos misioneros llegaron hasta China.<\/p>\n

Con el surgimiento del Islam y la conquista del norte de \u00c1frica, Persia, Afganist\u00e1n y partes de la India, los cristianos europeos perdieron el contacto con estas otras comunidades cristianas y quedaron en el olvido. Igualmente importante es el hecho de que hab\u00eda comunidades cristianas pr\u00f3speras en todo el norte de \u00c1frica, as\u00ed como en lo que hoy es Palestina, Siria e Irak. Sin embargo, despu\u00e9s del a\u00f1o 632 d.C., todo esto se perdi\u00f3 en la conciencia de los cristianos occidentales que quedaron aislados del cristianismo global por las conquistas \u00e1rabes.<\/p>\n

Mi mapa pretende recuperar un sentido de la naturaleza global del cristianismo y animar a los cristianos a para recuperar la riqueza de sus tradiciones tempranas.<\/p>\n

ES: Hay un cap\u00edtulo sobre Gandhi que algunos pueden encontrar fascinante o incluso desconcertante. \u00bfPor qu\u00e9 lo incluyeste y por qu\u00e9 escribiste sobre \u00e9l de esa manera? \u00bfQu\u00e9 hiciste?<\/strong><\/p>\n

IH: Una vez m\u00e1s, lo que estaba tratando de hacer era capturar la complejidad del pensamiento y la historia religiosa. Gandhi condujo a la India a la independencia de los brit\u00e1nicos y, a menudo, muchos occidentales lo consideran un fan\u00e1tico religioso que era antioccidental.<\/p>\n

Lo que trato de mostrar aqu\u00ed es la complejidad de Gandhi, que ten\u00eda un gran respeto por la civilizaci\u00f3n occidental. y el cristianismo sin dejar de ser un hind\u00fa sincero. Es bastante com\u00fan que los no cristianos, en particular las personas de origen hind\u00fa, afirmen respetar a Jes\u00fas. Pero, Gandhi era diferente. Ten\u00eda un profundo conocimiento tanto de las creencias cristianas como de la historia occidental. En consecuencia, respetaba a personas como Oliver Cromwell y amaba los escritos de John Bunyan.<\/p>\n

Escribir sobre Gandhi de la forma en que lo hago me permiti\u00f3 desafiar los estereotipos tanto de los cristianos occidentales como de muchos indios. Gandhi fue una figura compleja como lo son muchas personas de otras tradiciones religiosas. El problema es que muchos cristianos asumen que debido a que alguien no es cristiano, no sabe nada sobre el cristianismo o odia a Occidente. El caso de Gandhi muestra que algunas personas pueden estar profundamente conmovidas por el cristianismo sin convertirse al cristianismo y debemos respetarlas por las decisiones que toman. Tambi\u00e9n debemos tratar de entender por qu\u00e9 no se convierten en cristianos a pesar de que el evangelio influye claramente en su forma de pensar y en sus vidas.<\/p>\n

ES: Tom Paine (1773-1809) fue la primera persona en instar a los estadounidenses a separarse de Gran Breta\u00f1a y un gran h\u00e9roe de la era revolucionaria, sobre quien incluso Bob Dylan ha escrito una canci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 cree que es una figura tan importante para la comprensi\u00f3n de la religi\u00f3n moderna?<\/strong><\/p>\n

IH: Me parece que el mayor desaf\u00edo al que se enfrentan los cristianos hoy en d\u00eda no son otras tradiciones religiosas, sino lo que mucha gente llamar “el nuevo ate\u00edsmo” y ataques a la Biblia. Ambas caracter\u00edsticas de la vida moderna se remontan a los escritos de Tom Paine.<\/p>\n

De hecho, Christopher Hitchens, a quien probablemente conozcas por su libro Dios no es grande<\/em> ( 2007) escribi\u00f3 una obra menos conocida Thomas Paine’s Rights of Man: A Biography<\/em> (2006). De hecho, hace un gran trabajo describiendo a Paine como un l\u00edder revolucionario estadounidense. Luego agrega un cap\u00edtulo sobre La edad de la raz\u00f3n<\/em> de Paine. Francamente, esta es la peor parte del libro. Paine hace un trabajo mucho mejor criticando el cristianismo y la Biblia que Hitchens o cualquiera de los llamados nuevos ateos.<\/p>\n

Por supuesto, creo que Paine estaba equivocado. Sin embargo, eso no deber\u00eda ocultarnos el hecho de que presenta lo que podr\u00eda decirse que es el ataque m\u00e1s devastador contra el cristianismo jam\u00e1s concebido. Si alguien quiere confrontar los argumentos anticristianos hoy, debe comenzar por leer a Paine.<\/p>\n

Paine es tambi\u00e9n el principal fundador de la cr\u00edtica b\u00edblica moderna. La gran diferencia entre Paine y la mayor\u00eda de los cr\u00edticos b\u00edblicos del siglo XIX que lo siguieron es que \u00e9l es m\u00e1s honesto al afirmar desde el principio que rechaza totalmente el cristianismo. Igualmente importante, y algo que necesita mucha m\u00e1s investigaci\u00f3n, es el hecho de que Paine inicia el antisemitismo moderno. De hecho, dir\u00eda que hay una l\u00ednea relativamente recta desde los escritos de Paine, que fueron r\u00e1pidamente traducidos al alem\u00e1n en Filadelfia, y el Holocausto.<\/p>\n

ES: Despu\u00e9s de casi diez largos a\u00f1os las fuerzas estadounidenses han llevado a Osama bin Laden ante la justicia. Desde entonces, hemos escuchado a mucha gente decir que bin Laden no era un buen musulm\u00e1n y existe una controversia creciente sobre el hecho de que la marina estadounidense le hiciera un funeral musulm\u00e1n. \u00bfQu\u00e9 piensa de bin Laden?<\/strong><\/p>\n

IH: Esta es una pregunta muy dif\u00edcil porque es probable que se malinterprete lo que diga. Francamente, creo que es un gran error atacar las creencias religiosas de bin Laden. Sus acciones fueron malas y caus\u00f3 mucho sufrimiento a muchas personas, incluidos, y a menudo lo olvidamos, muchos m\u00e1s musulmanes que cristianos. Sin embargo, como digo en el libro, muchos musulmanes, incluso los que est\u00e1n totalmente en desacuerdo con sus m\u00e9todos, vieron y contin\u00faan viendo a Osama bin Laden como un buen musulm\u00e1n.<\/p>\n

Por supuesto, para la mayor\u00eda de los occidentales esto suena rid\u00edculo. declaraci\u00f3n y muchos de nuestros acad\u00e9micos hacen todo lo posible para “probar” que \u00e9l realmente no entend\u00eda el Islam. Pero, el hecho es que bin Laden pertenec\u00eda a una tradici\u00f3n leg\u00edtima del Islam y era piadoso seg\u00fan los est\u00e1ndares de muchos musulmanes.<\/p>\n

Aqu\u00ed una comparaci\u00f3n con nuestra propia historia puede ayudar a poner las cosas en perspectiva. Ning\u00fan historiador serio, que yo sepa, duda de que Oliver Cromwell fuera un cristiano muy sincero y bien informado. Sin embargo, preg\u00fantele a un irland\u00e9s qu\u00e9 piensa de Cromwell y le dir\u00e1 que era un \u00abmaldito asesino\u00bb. Cromwell combin\u00f3 una profunda piedad personal con una gran habilidad militar que lo llev\u00f3 a masacrar a los rebeldes irlandeses. Desde su punto de vista, los actos de barbarie que llevaron a cabo sus tropas impidieron m\u00e1s rebeliones de generaciones y provocaron la rendici\u00f3n de otros rebeldes. Por lo tanto, \u00e9l y sus hombres cre\u00edan que sus actos salvajes salvaban vidas.<\/p>\n

bin Laden pensaba de manera similar sobre el Islam y el mundo isl\u00e1mico, que ve\u00eda como atacado por Occidente. Decir esto no es justificar sus actos, sino simplemente intentar comprender cu\u00e1ntos musulmanes piensan acerca de ellos y por qu\u00e9 es posible ser un buen musulm\u00e1n y seguir apoyando los ataques terroristas contra objetivos occidentales. Negar esto, como muchos lo hacen, es malinterpretar por completo la situaci\u00f3n que enfrentamos hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Creo que vale la pena tener la conversaci\u00f3n aqu\u00ed y usted puede unirse a ella. Si\u00e9ntase libre de expresar una opini\u00f3n o hacer una pregunta sobre las religiones del mundo y la causa del cristianismo. Creo que es una pregunta importante y digna de discusi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy entrevisto a Irving Hexham sobre su nuevo libro, Comprensi\u00f3n de las religiones del mundo: un enfoque interdisciplinario. Irving es Profesor de Estudios Religiosos en la Universidad de Calgary, en Alberta, Canad\u00e1. Ha escrito veintitr\u00e9s libros y numerosos art\u00edculos. Este trabajo m\u00e1s reciente es de especial inter\u00e9s para m\u00ed desde mi art\u00edculo reciente sobre el … Continuar leyendo \u00abEntrevista del libro de liderazgo: Irving Hexham sobre la comprensi\u00f3n de las religiones del mundo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-58906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}