En mi \u00faltima publicaci\u00f3n, resum\u00ed varios factores clave en el descubrimiento cristiano primitivo de la deidad de Jes\u00fas. Estos fueron:<\/p>\n
\nJes\u00fas habl\u00f3 con la propia autoridad de Dios
Jes\u00fas perdon\u00f3 los pecados como si fuera Dios
Jes\u00fas asumi\u00f3 el car\u00e1cter de sabidur\u00eda divina
Jes\u00fas afirm\u00f3 Intimidad sin precedentes con Dios
La muerte y la resurrecci\u00f3n demostraron que Jes\u00fas era el Salvador divino<\/p>\n<\/blockquote>\nEstos factores, vistos a la luz de la resurrecci\u00f3n, resaltaron la deidad de Jes\u00fas.<\/p>\n
Reconsideraci\u00f3n de la influencia de la cultura grecorromana<\/strong><\/p>\n
Anteriormente en esta serie, resum\u00ed uno de los argumentos m\u00e1s comunes que busca explicar por qu\u00e9 se consideraba que Jes\u00fas era divino. Este argumento apunta a la influencia de la cultura grecorromana sobre el cristianismo. Los primeros cristianos eran monote\u00edstas que pensaban en Jes\u00fas solo como un hombre inspirado, afirman los defensores de este punto de vista, pero cuando el cristianismo se extendi\u00f3 al Imperio Romano, donde la l\u00ednea entre la divinidad y la humanidad se cruzaba con frecuencia, Jes\u00fas fue deificado. Esto comenz\u00f3 a suceder en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo I d.C. y se complet\u00f3 en el siglo IV.<\/p>\n
Este argumento suena plausible hasta que examina la evidencia. Seg\u00fan tengo demostraciones, la mejor evidencia que tenemos indica que los primeros cristianos comenzaron a hablar de Jes\u00fas como si fuera, no solo un hombre inspirado, sino el Se\u00f1or mismo. Adem\u00e1s, lo adoraron y le oraron. Esto sucedi\u00f3 dentro de los diez o a lo sumo quince a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Y tuvo lugar, no en el mercado ideol\u00f3gico grecorromano, sino dentro de los confines del juda\u00edsmo fiel y monote\u00edsta. Por lo tanto, la teor\u00eda de una deificaci\u00f3n tard\u00eda de Jes\u00fas de inspiraci\u00f3n pagana simplemente no encaja con los hechos hist\u00f3ricos.<\/p>\n
Si se necesitaran m\u00e1s pruebas de que el descubrimiento de Jes\u00fas’ naturaleza divina ocurri\u00f3 dentro de una cosmovisi\u00f3n predominantemente jud\u00eda, uno solo necesita revisar los puntos que hice anteriormente en esta parte. Es s\u00f3lo dentro del contexto del juda\u00edsmo que Jes\u00fas’ el discurso autoritario, el perd\u00f3n de los pecados, la adopci\u00f3n del ethos de la Sabidur\u00eda y la intimidad sin precedentes con Dios el Padre apuntan a su identidad divina. No tengo espacio aqu\u00ed para discutir muchas de las otras formas en que Jes\u00fas habl\u00f3 y actu\u00f3 como si fuera, no solo el ungido del Se\u00f1or, sino el Se\u00f1or mismo. Como ha demostrado NT Wright en sus voluminosos escritos sobre Jes\u00fas, Jes\u00fas actu\u00f3 como si estuviera cumpliendo las esperanzas prof\u00e9ticas del Antiguo Testamento centradas en el regreso del Se\u00f1or a Sion y la restauraci\u00f3n de Israel. En t\u00e9rminos generales, Jes\u00fas estaba haciendo lo que el Se\u00f1or, a trav\u00e9s de los profetas hebreos, hab\u00eda prometido hacer por s\u00ed mismo.<\/p>\n
Pensamientos finales<\/strong><\/p>\n
Parece claro para m\u00ed que la evidencia hist\u00f3rica que tenemos muestra inequ\u00edvocamente que algunos de los primeros cristianos consideraban a Jes\u00fas como divino. Las creencias de esta gente est\u00e1n incrustadas en los primeros escritos cristianos que tenemos, los documentos del Nuevo Testamento. Por supuesto, puede haber algunos seguidores de Jes\u00fas que no pensaron en \u00e9l como Dios en la carne. Ir\u00f3nicamente, el principal debate cristol\u00f3gico en el siglo II dC no ten\u00eda que ver con si Cristo era divino, sino con si era humano. Los gn\u00f3sticos abogaron por un redentor divino pero no realmente humano. Los creyentes ortodoxos defendieron tanto la humanidad como la divinidad del salvador. (Foto: Pieter Rubens, “La resurrecci\u00f3n de Cristo”, 1611-1612)<\/p>\n
Por supuesto que no puedo probar sin lugar a dudas que muchos de los primeros cristianos cre\u00edan que Jes\u00fas era divino. La argumentaci\u00f3n hist\u00f3rica nunca ofrece tal prueba. Pero he mostrado que la preponderancia de la evidencia apoya esta teor\u00eda, no la \u00abdeificaci\u00f3n posterior bajo la influencia de la cultura grecorromana\u00bb teor\u00eda. Los eruditos que est\u00e1n enamorados de una “deificaci\u00f3n posterior” punto de vista tienen que inventar evidencia para su lado (como las capas de \u00abQ\u00bb y el desarrollo hist\u00f3rico de la comunidad \u00abQ\u00bb).<\/p>\n
Si no puedo probar absolutamente que los primeros cristianos cre\u00edan que Jes\u00fas ser divino, soy a\u00fan menos capaz de probar que ten\u00edan raz\u00f3n en esta creencia. Como cristiano ortodoxo, creo que ten\u00edan raz\u00f3n, por supuesto. Y creo que esta es una creencia razonable, para la cual existe amplia evidencia, tanto b\u00edblica como de otro tipo. En alg\u00fan momento en el futuro podr\u00eda escribir una serie complementaria a esta en la que muestre por qu\u00e9 es razonable creer que Jes\u00fas era, de hecho, divino. Pero incluso si hago esto, todav\u00eda no podr\u00e9 probar la proposici\u00f3n de que Jes\u00fas era Dios. Si las teor\u00edas hist\u00f3ricas no pueden ser probadas en un sentido m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, las verdades teol\u00f3gicas son a\u00fan menos absolutamente demostrables. Entonces, si alguien est\u00e1 luchando con la idea de que Jes\u00fas era tanto Dios como humano, ninguna cantidad de l\u00f3gica puede empujar a esa persona a la fe ortodoxa. Este es un trabajo, no solo para los argumentos humanos, aunque juegan un papel valioso, sino en \u00faltima instancia para el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Ah, la persona y la obra del Esp\u00edritu Santo. . . ahora hay otra idea para una serie de blogs. Tantos temas de blog, tan poco tiempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En mi \u00faltima publicaci\u00f3n, resum\u00ed varios factores clave en el descubrimiento cristiano primitivo de la deidad de Jes\u00fas. Estos fueron: Jes\u00fas habl\u00f3 con la propia autoridad de DiosJes\u00fas perdon\u00f3 los pecados como si fuera DiosJes\u00fas asumi\u00f3 el car\u00e1cter de sabidur\u00eda divinaJes\u00fas afirm\u00f3 Intimidad sin precedentes con DiosLa muerte y la resurrecci\u00f3n demostraron que Jes\u00fas era … Continuar leyendo \u00ab\u00bfJes\u00fas era divino? Perspectivas de los primeros cristianos \u2013 Conclusiones provisionales \u2013 Parte 4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59199"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59199\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}