{"id":59219,"date":"2022-08-04T00:38:21","date_gmt":"2022-08-04T05:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-ores-busca-orientacion-y-proteccion\/"},"modified":"2022-08-04T00:38:21","modified_gmt":"2022-08-04T05:38:21","slug":"cuando-ores-busca-orientacion-y-proteccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-ores-busca-orientacion-y-proteccion\/","title":{"rendered":"Cuando ores: busca orientaci\u00f3n y protecci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Cuando Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos El Padrenuestro, incluy\u00f3 lo que podr\u00eda parecer una frase extra\u00f1a: “Y no nos dejes caer en la tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del mal.”  \u00bfDios nos tienta a hacer el mal?  Si no, \u00bfpor qu\u00e9 debemos rezar esta parte de la Oraci\u00f3n Modelo?  Ma\u00f1ana mientras predico este serm\u00f3n, responder\u00e9 esas y otras preguntas sobre esta parte desconcertante de la oraci\u00f3n que Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar.
<\/em><\/p>\n

Cuando ores:  busca gu\u00eda y protecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

“Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n,  mas l\u00edbranos del maligno.\u201d \u2013 Mateo 6:13<\/p>\n

En nuestro viaje con el Padrenuestro durante la Cuaresma, hemos visto cada una de las frases principales del Padrenuestro.   Para una oraci\u00f3n de solo 53 palabras, sin contar la adici\u00f3n de la doxolog\u00eda al final, hemos descubierto que esas 53 palabras est\u00e1n llenas de significado teol\u00f3gico, con historia santa y con instrucci\u00f3n pr\u00e1ctica tanto para Jes\u00fas’ disc\u00edpulos y por nosotros.<\/p>\n

Pero hoy llegamos a la frase que nos ha desconcertado a la mayor\u00eda de nosotros cuando hemos dicho el Padrenuestro — parece que estamos orando para que Dios no \u00abnos deje caer en tentaci\u00f3n\u00bb; sino que \u00abnos librar\u00e1 del mal\u00bb.<\/p>\n

El significado de la tentaci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

Primero que nada hoy, tenemos que tratar r\u00e1pidamente con lo que es esta oraci\u00f3n No estoy diciendo.  Para nosotros, las palabras “no nos dejes caer en tentaci\u00f3n” Suena como si existiera la posibilidad de que Dios nos lleve a la tentaci\u00f3n.  Pero el problema radica en nuestra comprensi\u00f3n de la palabra \u00abtentaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Cuando usamos la palabra \u00abtentaci\u00f3n\u00bb; en cualquiera de sus formas, solemos pensar en una tentaci\u00f3n para hacer el mal.  El mejor ejemplo que tenemos de esto es Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n.  La serpiente los tent\u00f3 — los sedujo — comer del \u00e1rbol que Dios hab\u00eda prohibido.  La serpiente sedujo a Ad\u00e1n y Eva diciendo que tan pronto como comieran de ella, ser\u00edan como Dios, sabiendo el bien del mal.<\/p>\n

Y usamos la palabra “tentar” hoy con el mismo significado.  Por ejemplo, si est\u00e1s a dieta y alguien te ofrece un trozo de pastel de chocolate, podr\u00edas decir: “No me tientes”.  Por supuesto, tambi\u00e9n puedes comer el pastel, que es ceder a la tentaci\u00f3n, pero entiendes la idea.<\/p>\n

Pero cuando Jes\u00fas usa la palabra que la mayor\u00eda de las traducciones han traducido como “tentaci\u00f3n” porque esa es la frase familiar que aprendimos de la versi\u00f3n King James, Jes\u00fas realmente quiso decir \u00abno nos lleves a un tiempo de prueba\u00bb.<\/p>\n

Si bien la tentaci\u00f3n es la incitaci\u00f3n a hacer lo malo, La prueba en la Biblia suele ser la oportunidad de ser fiel y mostrar compromiso con Dios.  La NRSV traduce esta frase, “Y no nos lleves al tiempo de la prueba”.  Eso es probablemente m\u00e1s cercano a la intenci\u00f3n que ten\u00eda Jes\u00fas.<\/p>\n

Pero, \u00bfDios nos lleva a tiempos de prueba y prueba?  El mejor ejemplo que tenemos en el Nuevo Testamento de eso es el mismo Jes\u00fas.  En Mateo 4, Mateo describe por qu\u00e9 Jes\u00fas fue al desierto despu\u00e9s de su bautismo:<\/p>\n

“Entonces Jes\u00fas fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto para ser tentado por el diablo”.  – Mateo 4:1 NVI<\/p>\n

La descripci\u00f3n de Marcos es m\u00e1s impactante:<\/p>\n

“Y al instante el Esp\u00edritu lo ech\u00f3 al desierto.  Estuvo cuarenta d\u00edas en el desierto, tentado por Satan\u00e1s…”  – Marcos 1:12-13 NVI<\/p>\n

Implicado en estos dos pasajes est\u00e1 que el Esp\u00edritu de Dios gui\u00f3 o condujo a Jes\u00fas al desierto para ser probado; tentado & mdash; por Satan\u00e1s.  En el caso de Jes\u00fas, Dios lo llev\u00f3 a un tiempo de prueba. Veremos exactamente lo que eso significa en un momento, pero el tiempo en el desierto se convirti\u00f3 en un tiempo para que Jes\u00fas probara su fidelidad a Dios y su misi\u00f3n de inaugurar el Reino de Dios a trav\u00e9s de su ministerio terrenal.<\/p>\n

Entonces, cuando Jes\u00fas instruye a sus disc\u00edpulos a orar para que Dios \u00abno nos deje caer en tentaci\u00f3n\u00bb, es porque es posible que Dios haga precisamente eso.  Pero, Dios no prueba a las personas, y si la prueba es una oportunidad para probar nuestra fidelidad a Dios, \u00bfpor qu\u00e9 es eso un problema?  \u00bfNo deber\u00edamos entonces estar orando “Dios nos pruebe” para que podamos probarte a ti?<\/p>\n

No hay duda de que en las historias de la Biblia, Dios prueba a las personas en varios momentos y de varias maneras.  Dios prob\u00f3 a No\u00e9 al pedirle que construyera un arca.  No\u00e9 pas\u00f3 la prueba.<\/p>\n

Dios prob\u00f3 a Abraham llam\u00e1ndolo a ser el padre de una gran naci\u00f3n cuando Abraham y su esposa no ten\u00edan hijos, y eran demasiado viejos para tenerlos, pensaban.  Abraham eventualmente pas\u00f3 la prueba, pero no sin algunas dificultades.<\/p>\n

Dios prob\u00f3 a Mois\u00e9s cuando Dios lo llam\u00f3 y durante su liderazgo en la naci\u00f3n de Israel.  Dios prob\u00f3 a los esp\u00edas que espiaron la tierra santa, y solo 2 de 12 pensaron que Dios les dar\u00eda la tierra.  Dios prob\u00f3 a Josu\u00e9 cuando la naci\u00f3n ocupaba la Tierra Prometida.  Y, en el mejor ejemplo que tenemos de Dios permitiendo que alguien sea probado, tenemos a Job y todo un libro del Antiguo Testamento dedicado a la cuesti\u00f3n del mal y el sufrimiento.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas dici\u00e9ndoles a sus disc\u00edpulos que oren para que Dios no \u00ablos lleve a un tiempo de prueba\u00bb<\/p>\n

Una oraci\u00f3n por la comunidad<\/strong><\/p>\n

Primero, dejemos Les digo que creo que esta oraci\u00f3n, como gran parte del Padrenuestro, est\u00e1 destinada a la comunidad de fe, y posiblemente incluso a toda la naci\u00f3n de Israel.  Jes\u00fas nos ha ense\u00f1ado en la Oraci\u00f3n Modelo a dirigirnos a Dios como “nuestro Padre” y pedir a Dios \u201cnuestro pan de cada d\u00eda\u201d.  Y, m\u00e1s recientemente, que Dios perdonar\u00eda \u00abnuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos ofenden\u00bb. Todos los pronombres que se refieren a aquellos que rezan esta oraci\u00f3n son pronombres en plural — nuestro, nosotros y nosotros.  Hay una idea colectiva y comunitaria detr\u00e1s del Padrenuestro.  Debe ser rezada por la comunidad de fe y para la comunidad de fe, y no es solo una oraci\u00f3n individual.<\/p>\n

Entonces, habiendo dicho eso, perm\u00edtanme decir que esta parte de la oraci\u00f3n que no dejarse llevar por la tentaci\u00f3n o la prueba, significa la comunidad como un todo, no los individuos dentro de la comunidad.  En otras palabras, Dios todav\u00eda puede  permita tiempos de prueba individual, pero lo que esta oraci\u00f3n pide es que Dios no lleve a la comunidad de fe, y posiblemente a toda la naci\u00f3n de Israel, a un tiempo de prueba.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa eso? , te preguntas?  Si no estamos hablando de pruebas individuales, \u00bfa qu\u00e9 tipo de pruebas estar\u00eda expuesta una comunidad?<\/p>\n

Hace unas tres semanas vimos con horror las im\u00e1genes de video del terremoto y el tsunami que azotaron la costa este de Jap\u00f3n. .  Vimos c\u00f3mo este implacable muro de agua empujaba todo a su paso millas hacia el interior de Jap\u00f3n.  Vimos comunidades enteras — casas, autom\u00f3viles, camiones, edificios, pertenencias y personas; barridos antes de que nadie pudiera hacer nada al respecto.<\/p>\n

Los comentaristas r\u00e1pidamente comenzaron a hablar sobre la determinaci\u00f3n y el car\u00e1cter del pueblo japon\u00e9s, se\u00f1alando que hab\u00edan enfrentado desaf\u00edos antes y que enfrentar\u00edan este desaf\u00edo con su hist\u00f3rica paciencia y fortaleza.<\/p>\n

As\u00ed es como se ve una comunidad entera, en este caso la naci\u00f3n de Jap\u00f3n, siendo probada.  Solo estoy usando Jap\u00f3n y la tragedia all\u00ed como un ejemplo de prueba, pero no estoy diciendo que esto fue enviado por Dios para probarlos, as\u00ed que por favor no confundan los dos.<\/p>\n

Pero Jes\u00fas est\u00e1 instando a su seguidores a orar para que Dios no los lleve a un tiempo de prueba como comunidad.  Esto es lo que creo que esto significa, y para entenderlo tienes que entender un poco de historia jud\u00eda y romana.<\/p>\n

Un ejemplo de prueba de la historia<\/strong><\/p>\n

En el a\u00f1o 4 aC muere Herodes el Grande.  Seg\u00fan el libro de John Dominic Crossan, The Greatest Prayer, se produjo un levantamiento contra el gobierno de Roma despu\u00e9s de la muerte de Herodes en la ciudad de S\u00e9foris, la capital de Galilea.  Voy a resumir una larga historia, pero la conclusi\u00f3n es que llegaron las legiones romanas, 12,000 fuertes, y arrasaron con la ciudad, esclavizaron a sus habitantes, y la ciudad de S\u00e9foris fue relegada al basurero de la historia.  En esa misma excursi\u00f3n militar, otro contingente de legionarios romanos march\u00f3 sobre Jerusal\u00e9n, y all\u00ed crucificaron a 2.000 hombres acusados de participar en el levantamiento.  Cuando Roma lleg\u00f3 con espada y fuego, no ten\u00edan la intenci\u00f3n de tener que repetir la lecci\u00f3n una vez m\u00e1s.<\/p>\n

El peque\u00f1o pueblo de Nazaret, el hogar de la infancia de Jes\u00fas, estaba a solo unas 5 millas de S\u00e9foris.&nbsp ; Sabemos que Jes\u00fas hab\u00eda nacido antes de la muerte de Herodes el Grande, pero no sabemos d\u00f3nde estaban \u00e9l y su familia en ese momento.  Quiz\u00e1s este es el momento en que huyeron a Egipto y se salvaron de la crueldad de la invasi\u00f3n romana.<\/p>\n

Tampoco sabemos si Nazaret fue destruida o atacada, pero Josefo, el historiador jud\u00edo registra que Ema\u00fas fue totalmente destruida. , junto con S\u00e9foris.  Entonces, cuando encontramos a Jes\u00fas despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n caminando por el camino a Ema\u00fas, est\u00e1 caminando hacia la ciudad reconstruida que tiene solo unos 30 a\u00f1os.<\/p>\n

Ya sea que Nazaret haya sido destruido o no, el a\u00f1o 4 a. “el a\u00f1o de la llegada de los romanos” en toda la regi\u00f3n.  Si crees que la memoria comunitaria no dura tanto, te preguntar\u00eda qu\u00e9 aniversario se est\u00e1 conmemorando durante este mes.  La respuesta es la Guerra Civil, que este mes hace 150 a\u00f1os, y que no ha sido olvidada en la memoria colectiva de blancos y negros, norte\u00f1os o sure\u00f1os, en m\u00e1s de 150 a\u00f1os.  Entonces, el paso de solo 30 a\u00f1os m\u00e1s o menos habr\u00eda oscurecido ligeramente el recuerdo del asalto romano.<\/p>\n

Combina esa historia con la ocupaci\u00f3n en curso de Judea y Galilea, y todo el Mediterr\u00e1neo por parte de los romanos. Empire, y tienes la preocupaci\u00f3n constante de que vuelva a pasar lo mismo.  Un ejemplo de ese tipo de temor nacional es nuestra propia experiencia con el 11 de septiembre.  El objetivo declarado de nuestra seguridad nacional tanto bajo los republicanos como los dem\u00f3cratas desde entonces ha sido que no tengamos otro ataque terrorista en suelo estadounidense.<\/p>\n

Ahora, vaya a Mateo 24, o simplemente escuche algo de lo que Jes\u00fas dijo. dice sobre el fin del siglo:<\/p>\n

“Al salir Jes\u00fas del templo y se iba, se acercaron sus disc\u00edpulos para mostrarle los edificios del templo.  Entonces les pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfVeis todo esto, verdad?\u00bb De cierto os digo, que no quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra; todo ser\u00e1 derribado.”  \u2013 Mateo 24:1-2<\/p>\n

Por supuesto, eso fue algo escandaloso de decir.  El Templo de Jerusal\u00e9n era el centro espiritual de la naci\u00f3n.  Herodes el Grande hab\u00eda comenzado su reconstrucci\u00f3n, la cual tom\u00f3 40 a\u00f1os.  Decir que el Templo ser\u00eda destruido era la peor blasfemia.  Pero en el a\u00f1o 70 dC, el ej\u00e9rcito romano volvi\u00f3 a invadir Jerusal\u00e9n, destruyendo el Templo y arrasando la ciudad hasta los cimientos.  La profec\u00eda de Jes\u00fas predijo un tiempo venidero de prueba como la naci\u00f3n nunca hab\u00eda visto.<\/p>\n

Mateo dedica todo el d\u00eda 24  y los cap\u00edtulos 25 de su Evangelio a Jes\u00fas advirtiendo sobre el peligro venidero y tiempo de gran angustia.  Escuchen lo que Jes\u00fas les dice a sus disc\u00edpulos acerca de ese tiempo:<\/p>\n

15 “As\u00ed que cuando ve\u00e1is en el lugar santo ‘la abominaci\u00f3n desoladora’[a] de la que habl\u00f3 el profeta Daniel&mdash ;que el lector entienda— 16 Entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes. 17 Nadie descienda desde la azotea para sacar algo de la casa. 18 Que nadie en el campo regrese a buscar su manto. 19 \u00a1Qu\u00e9 terrible ser\u00e1 en aquellos d\u00edas para las mujeres encintas y las que amamantan! 20 Orad para que vuestra huida no tenga lugar en invierno ni en s\u00e1bado. 21 Porque habr\u00e1 entonces una gran angustia, sin igual desde el principio del mundo hasta ahora, y nunca m\u00e1s ser\u00e1 igualada.<\/p>\n

22 “Si aquellos d\u00edas no se hubieran acortado, nadie sobrevivir\u00eda, pero por causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados.<\/p>\n

Jes\u00fas dice: \u00abOrad para que vuestra huida no sea en invierno ni en s\u00e1bado…\u00bb. porque ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil huir que otras veces.  En otras palabras, oren para que tengan un tiempo m\u00e1s f\u00e1cil de lo que podr\u00edan tener.<\/p>\n

Y luego agrega que \u00abpor causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados\u00bb. Sin entrar en una gran discusi\u00f3n teol\u00f3gica sobre qui\u00e9nes son los elegidos, supongamos que Dios est\u00e1 acortando o acortando este per\u00edodo de prueba por el bien de sus seguidores.<\/p>\n

Entonces, tenemos a Jes\u00fas’ propias palabras que podemos orar para que los tiempos de prueba sean menos severos, y que sean acortados a favor de los que le siguen.  En otras palabras, podemos orar para que Dios no nos lleve a un tiempo de prueba que nos lleve a nuestra destrucci\u00f3n y a la destrucci\u00f3n de la comunidad de fe.<\/p>\n

Esa idea est\u00e1 respaldada por el mensaje de Apocalipsis. .  El Apocalipsis de Juan fue escrito en el primer siglo para la iglesia del primer siglo.  El prop\u00f3sito de Apocalipsis no era predecir el futuro de las personas que vivir\u00edan 20 siglos despu\u00e9s, como muchos suponen.  El prop\u00f3sito de Apocalipsis era animar a los que sufr\u00edan persecuci\u00f3n en el primer siglo bajo el emperador romano Domiciano.  La persecuci\u00f3n de los cristianos se generaliz\u00f3 primero bajo el emperador Ner\u00f3n, quien culpaba a los cristianos de sus propios fracasos.  Pero en el momento en que Juan escribi\u00f3, la persecuci\u00f3n de la iglesia estaba en toda regla bajo Domiciano.<\/p>\n

A Juan se le dio la visi\u00f3n que conocemos como el libro de Apocalipsis para animar a los que estaban siendo perseguidos, y decirles: Dios est\u00e1 juzgando al imperio romano, y el Cordero de Dios prevalecer\u00e1 sobre la maldad del imperio romano.<\/p>\n

Una segunda dimensi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Pero, hay un segundo significado relacionado que “no nos dejes caer en tentaci\u00f3n” tambi\u00e9n podr\u00eda tener.  Si el primer significado es que Dios nos librar\u00e1 de un tiempo de prueba como el que la naci\u00f3n ya hab\u00eda soportado en el a\u00f1o 4 a. C., y que volver\u00eda a soportar en el 70 a. C., entonces esta oraci\u00f3n tiene otra dimensi\u00f3n.<\/p>\n

Porque que tenemos que mirar la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas.  As\u00ed que volvemos a la experiencia del desierto, donde Jes\u00fas fue llevado al desierto con el expreso prop\u00f3sito de ser tentado o probado por Satan\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les fueron las tentaciones que enfrent\u00f3?  Primero, que convierta las piedras en pan.  Segundo, que se arroje desde uno de los puntos m\u00e1s altos del Templo porque Dios enviar\u00eda \u00e1ngeles para protegerlo.  Y tercero, que si Jes\u00fas adoraba a Satan\u00e1s, entonces todos los reinos del mundo y la gloria de ellos ser\u00edan suyos.<\/p>\n

Entonces, r\u00e1pidamente, analicemos estas tentaciones, o pruebas.  La primera es una prueba individual.  Jes\u00fas tiene hambre y tiene la capacidad de crear su propio pan para satisfacer su propia necesidad.  Pero en cambio, Jes\u00fas le responde a Satan\u00e1s recordando la historia del man\u00e1, donde Dios aliment\u00f3 a la naci\u00f3n con pan del cielo.<\/p>\n

En segundo lugar, Satan\u00e1s lleva a Jes\u00fas al Templo por varias razones.  El Templo es el coraz\u00f3n espiritual de la naci\u00f3n, como hemos dicho.  Adem\u00e1s, siempre hay multitudes en el Templo.  Mucha gente ser\u00eda testigo de cualquier cosa que sucediera all\u00ed.  Un erudito estim\u00f3 que en el Templo serv\u00edan 20.000 sacerdotes, adem\u00e1s de los adoradores, los comerciantes y los que usaban el Templo como atajo de una parte a otra de la ciudad.  Entonces, esta tentaci\u00f3n es comunal — fue impactar a la comunidad de fe y llamar la atenci\u00f3n sobre el poder sobrenatural de Jes\u00fas, desplazando la adoraci\u00f3n de Dios en el Templo dedicado a Dios.<\/p>\n

Finalmente, la tercera tentaci\u00f3n es que Jes\u00fas puede tener su reino, y gobernar sobre todos los reinos del mundo.  La forma m\u00e1s r\u00e1pida de hacerlo es que \u00e9l se incline y adore a Satan\u00e1s.  Jes\u00fas, por supuesto, reprende a Satan\u00e1s por tercera vez y Satan\u00e1s finalmente lo deja.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan todas estas tentaciones?  Todas son tentaciones para tomar un atajo, para traer alg\u00fan aspecto del Reino de Dios, pero sin reconocer a Dios como soberano.<\/p>\n

En otras palabras, las tentaciones de Jes\u00fas eran para que \u00e9l pudiera lograr su meta declarada. de inaugurar el Reino de Dios, pero pudo hacerlo sin sacrificio, sin sufrimiento, sin hacer la voluntad de Dios.  Las tres tentaciones fueron para hacer lo correcto, pero de manera incorrecta.<\/p>\n

Entonces, tal vez Jes\u00fas nos est\u00e1 haciendo orar \u00abno nos dejes caer en tentaci\u00f3n\u00bb; para que no seamos tentados y probados como \u00e9l lo fue de tomar un atajo, de hacer las cosas a nuestra manera, de intentar traer el reino de Dios a la tierra por alg\u00fan otro medio que el que Dios ha ordenado.<\/p>\n

Entonces, cuando los conquistadores llegaron al Nuevo Mundo, conquistaron o convirtieron a las poblaciones nativas racionalizando sus conquistas diciendo que incluso si mataban a los nativos paganos, solo estaban acelerando su llegada al infierno.<\/p>\n

O cuando los cruzados consideraron su misi\u00f3n como una guerra santa, una cruzada para salvar la tierra de Palestina, la tierra santa, de las hordas de infieles que la hab\u00edan invadido.<\/p>\n

O cuando los misioneros cristianos convirtieron a los indios sudamericanos en sus propios trabajos forzados para extender el Reino de Dios.  Y la lista de ejemplos en los que los cristianos han tratado de tomar un atajo para traer el Reino se extiende m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos imaginar.<\/p>\n

H\u00e1gase tu voluntad<\/strong><\/p>\n

Entonces, hoy estamos orando por gu\u00eda y protecci\u00f3n.  Protecci\u00f3n para que no tengamos que soportar un tiempo de prueba como los del primer siglo.  O estamos orando para que Dios nos gu\u00ede para que no enfrentemos la tentaci\u00f3n o la prueba de intentar traer el Reino de Dios de maneras que traicionan el amor sobre el cual se construye ese Reino.<\/p>\n

De cualquier manera, estamos orando por la comunidad de fe, y tal vez por el mundo entero.  Ciertamente estamos orando para que Dios nos muestre su voluntad, para que podamos orar otra oraci\u00f3n que Jes\u00fas or\u00f3 en el Huerto de Getseman\u00ed, mdash; “No se haga mi voluntad, sino la tuya”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos El Padrenuestro, incluy\u00f3 lo que podr\u00eda parecer una frase extra\u00f1a: “Y no nos dejes caer en la tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del mal.”  \u00bfDios nos tienta a hacer el mal?  Si no, \u00bfpor qu\u00e9 debemos rezar esta parte de la Oraci\u00f3n Modelo?  Ma\u00f1ana mientras predico este serm\u00f3n, responder\u00e9 esas y … Continuar leyendo \u00abCuando ores: busca orientaci\u00f3n y protecci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59219\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}