Cuando buscamos nuestra propia gloria, significa que somos orgullosos y arrogantes. Pero, \u00bfbusca Dios su propia gloria? Y si lo hace, \u00bfno lo convertir\u00eda eso en un megal\u00f3mano? Este es un tema com\u00fanmente mal entendido, en gran parte porque olvidamos la diferencia entre el Dios infinitamente grande, santo y amoroso, y nosotros, que somos finitos y ca\u00eddos. John Piper da una respuesta breve pero perspicaz a esta pregunta.<\/p>\n
\n\u00bfEs Dios un megal\u00f3mano? Respuesta correcta. Raz\u00f3n equivocada.<\/strong>
Por John Piper<\/em><\/p>\n<\/strong>He pasado 40 a\u00f1os tratando de entender y explicar por qu\u00e9 Dios es implacable. exaltarse a s\u00ed mismo en todo lo que hace (por ejemplo, Isa\u00edas 48:9-11) es la forma m\u00e1s amorosa para \u00e9l, y no es megaloman\u00eda.<\/p>\n
Algunos han tratado de argumentar que el problema de La autoexaltaci\u00f3n de Dios se resuelve con su orientaci\u00f3n al otro intra-trinitaria. Es decir, Dios Padre y Dios Hijo no buscan su propia gloria individual, sino la gloria del otro, y en ese sentido Dios busca su propia gloria.<\/p>\n
Es verdad que el Padre y el Hijo haz<\/em> busca la gloria del otro (Juan 14:13; 17:1). Pero esto no<\/em> es una soluci\u00f3n al problema de la exaltaci\u00f3n propia divina. La raz\u00f3n por la que no lo es es que en la Biblia el Padre s\u00ed<\/em> exalta su propia gloria.<\/p>\n
Por ejemplo, Pablo ora al Padre en Filipenses 1:9-11,<\/p>\n
Es mi oraci\u00f3n que tu amor abunde m\u00e1s y m\u00e1s. . . para que se\u00e1is llenos del fruto de justicia que es por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios<\/em>.<\/p>\n
Considera: Pablo est\u00e1 orando al Padre. Le est\u00e1 pidiendo al Padre que haga algo, es decir, que llene a los filipenses con el fruto de justicia \u00abque viene por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios<\/em>\u00ab.<\/p>\n
As\u00ed que est\u00e1 claro que Pablo espera que Dios el Padre est\u00e9 motivado para realizar su propia alabanza. El Hijo lo hace posible obrando la justicia en los santos. Pero a quien Pablo pide que trabaje para su propia gloria es al Padre.<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar, si recordamos la primera petici\u00f3n del Padrenuestro: “Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado seas tu nombre” (Mateo 6:9). Jes\u00fas nos dice que le pidamos al Padre que haga mucho de su propio nombre.<\/p>\n
Hay otros ejemplos que se podr\u00edan dar (como Filipenses 2:9-11), pero que esto sea suficiente. Es verdad que a las personas de la Trinidad les encanta hacerse mucho unas a otras. Pero esta no es la soluci\u00f3n al problema de la exaltaci\u00f3n propia de Dios.<\/p>\n
Esa soluci\u00f3n, hasta donde he podido ver a trav\u00e9s de mi espejo oscuro, es esta: Dios debe defender su propia gloria. como el valor supremo del universo porque 1) \u00e9l es verdadero, y ser\u00eda falso sostener cualquier otra gloria como suprema; y 2) \u00e9l es amoroso, y ser\u00eda poco amoroso ofrecernos como supremamente satisfactorio algo menos que lo que es infinita y eternamente satisfactorio, a saber, \u00e9l mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
este … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando buscamos nuestra propia gloria, significa que somos orgullosos y arrogantes. Pero, \u00bfbusca Dios su propia gloria? Y si lo hace, \u00bfno lo convertir\u00eda eso en un megal\u00f3mano? Este es un tema com\u00fanmente mal entendido, en gran parte porque olvidamos la diferencia entre el Dios infinitamente grande, santo y amoroso, y nosotros, que somos finitos … Continuar leyendo \u00abDios busca su propia gloria\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59344"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59344\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}