{"id":59504,"date":"2022-08-04T00:58:44","date_gmt":"2022-08-04T05:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/makoto-fujimura-segunda-parte-preguntas-y-respuestas-sobre-los-cuatro-santos-evangelios\/"},"modified":"2022-08-04T00:58:44","modified_gmt":"2022-08-04T05:58:44","slug":"makoto-fujimura-segunda-parte-preguntas-y-respuestas-sobre-los-cuatro-santos-evangelios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/makoto-fujimura-segunda-parte-preguntas-y-respuestas-sobre-los-cuatro-santos-evangelios\/","title":{"rendered":"Makoto Fujimura (segunda parte)\u2013Preguntas y respuestas sobre Los cuatro santos evangelios"},"content":{"rendered":"<p>por Michael Johnson<\/p>\n<h4><em>D\u00e9 a nuestros lectores un poco del contexto hist\u00f3rico de las Biblias iluminadas.<\/em> <\/h4>\n<p>Cuando comenc\u00e9 el proyecto <em>Los cuatro santos evangelios<\/em>, la falta de ejemplos de lenguaje visual contempor\u00e1neo de iluminaciones se convirti\u00f3 en un obst\u00e1culo importante. \u00a1Es asombroso, y bastante decepcionante, que ning\u00fan otro artista haya iluminado los cuatro Evangelios durante m\u00e1s de 400 a\u00f1os! El \u00fanico esfuerzo que se acerca es el proyecto de la Biblia de San Juan, un magn\u00edfico trabajo de caligraf\u00eda e ilustraciones. Pero <em>Los Cuatro Santos Evangelios<\/em> necesitaban ser legibles, es decir, accesibles tanto para la lectura personal, diaria o en la liturgia comunitaria. <\/p>\n<p> Los grabados en madera de Barry Moser y las pinturas de William Blake, Marc Chagall y Georges Rouault le dieron al texto y los temas b\u00edblicos la expresi\u00f3n adecuada. Pero a excepci\u00f3n del arte de Blake, estas obras no <em>iluminan<\/em> el texto b\u00edblico de la manera que imagin\u00e9 para este proyecto. M\u00e1s bien, son alusiones e im\u00e1genes separadas destinadas a funcionar aparte del texto. Por lo general, las ilustraciones establecen una relaci\u00f3n de uno a uno con el texto, por lo que necesitan amplificar un elemento o sentimiento particular de la historia. <br \/> Por otro lado, las iluminaciones no deben amplificar el texto ya que el texto b\u00edblico no necesita amplificaci\u00f3n. En cambio, el artista es primero &nbsp;iluminado por el texto. Lo que entonces se crea es el resultado de la adoraci\u00f3n, hecha en respuesta al coraz\u00f3n iluminado por la Palabra b\u00edblica.<\/p>\n<p><em>Muchas Biblias iluminadas fueron creadas en la \u00e9poca medieval. \u00bfCu\u00e1l es la conexi\u00f3n?<\/em><\/p>\n<p>A pesar de los l\u00edmites y las limitaciones dadas a un iluminador, las grandes iluminaciones del pasado medieval crean una relaci\u00f3n generativa de uno a muchos con el texto. Las im\u00e1genes son interpretaciones teol\u00f3gicas refractivas, adem\u00e1s de brindar ayuda visual al espectador.<\/p>\n<p>En la \u00e9poca medieval, debido al analfabetismo, las im\u00e1genes a veces hablaban de los elementos narrativos teol\u00f3gicos espec\u00edficos de la Biblia. Quer\u00eda redefinir el arte de la iluminaci\u00f3n, aumentando tanto la legibilidad como la accesibilidad, al mismo tiempo que creaba una relaci\u00f3n din\u00e1mica entre el texto y las iluminaciones, bailando juntos para la gloria de Dios.<\/p>\n<h4><em>Desde <\/em>Los Cuatro Santos Evangelios<em> conmemoran el 400 aniversario de la Biblia King James Version, \u00bfpor qu\u00e9 se us\u00f3 la versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s de la Biblia en lugar de la KJV?<\/em><\/h4>\n<p>Primero, habr\u00eda Ha sido muy inc\u00f3modo iluminar la KJV. Ser\u00eda como iluminar a Shakespeare: \u00bfpor qu\u00e9 hacerlo si el resultado natural de la palabra escrita ya ha sido digerido por la gran cultura?<\/p>\n<p>En segundo lugar, la ESV es una traducci\u00f3n contempor\u00e1nea y fiel al pasado. Para una expresi\u00f3n contempor\u00e1nea y un lenguaje visual m\u00edo, result\u00f3 un terreno ideal para basar mis esfuerzos.<\/p>\n<h4><em>\u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 la tradici\u00f3n en la creaci\u00f3n&nbsp;<\/em>Los Cuatro Santos Evangelios?<\/p>\n<p> h4&gt; <\/p>\n<p>Los artistas dependen de otros artistas&rsquo; ejemplos, ayudando a informar el enfoque del artista. Mientras pintas est\u00e1s conversando, citando (\u00a1y algunos dir\u00edan incluso &ldquo;robando&rdquo;!) otras obras. La tradici\u00f3n es importante porque necesitas las formas pasadas para informar las expresiones futuras. As\u00ed que uno puede mirar el Libro de Kells y los manuscritos iluminados medievales, o viajar al Museo Metropolitano de Arte, la Biblioteca Morgan y muchas otras instituciones. Hace una gran diferencia ver las obras de cerca. Las im\u00e1genes virtuales son, bueno, <em>virtuales<\/em>, y para un ojo entrenado. La realidad tangible que contemplas frente a ti no puede ser reemplazada.<\/p>\n<p><em>El pr\u00f3ximo jueves: Tercera parte: c\u00f3mo Fujimura pint\u00f3 &#8220;Jes\u00fas llor\u00f3,&#8221; junto con extractos de arte.<\/em><\/p>\n<p><em>Makoto Fujimura&nbsp;es artista, escritor y fundador de&nbsp;International Arts Movement. Ha realizado m\u00e1s de 100 exposiciones en todo el mundo y, de 2003 a 2009, fue designado por el presidente para formar parte del Consejo Nacional de las Artes. Un anciano ordenado (en a\u00f1o sab\u00e1tico) en la Iglesia Presbiteriana Redeemer, Mako y su esposa, Judy, criaron a sus tres hijos en el bajo Manhattan. <br \/><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Michael Johnson D\u00e9 a nuestros lectores un poco del contexto hist\u00f3rico de las Biblias iluminadas. 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