En mi \u00faltima publicaci\u00f3n, se\u00f1al\u00e9 que Jes\u00fas rara vez se refer\u00eda a s\u00ed mismo como el Hijo de Dios. Sin embargo, frecuentemente habl\u00f3 de s\u00ed mismo como el Hijo del Hombre. Este t\u00edtulo, raramente usado por los cristianos hoy en d\u00eda cuando hablamos de Jes\u00fas, era de lejos Jes\u00fas’ t\u00edtulo preferido para s\u00ed mismo. Aparece m\u00e1s de setenta veces en los evangelios, casi siempre en los labios del mismo Jes\u00fas.<\/p>\n
Es ir\u00f3nico que Jes\u00fas’ autodesignaci\u00f3n favorita tiene tan poco juego entre los cristianos de hoy. Tambi\u00e9n es comprensible porque relativamente pocos creyentes en Jes\u00fas realmente entienden lo que quiso decir cuando us\u00f3 la frase ‘Hijo del Hombre’. De hecho, ninguno de los que siguieron al Jes\u00fas terrenal entendi\u00f3 tampoco lo que \u00e9l quiso decir, al menos no antes de su muerte y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Considere la siguiente escena del Evangelio de Juan. En las horas finales de su ministerio, Jes\u00fas dijo: “Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado. . . . Y yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo" (Juan 12:23, 32). La multitud estaba perpleja, preguntando: “\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is decir que el Hijo del Hombre debe ser levantado? \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del Hombre?” (Juan 12:34). Despu\u00e9s de escuchar repetidamente a Jes\u00fas hablar de s\u00ed mismo como el Hijo del Hombre, la gente todav\u00eda estaba confundida. Ni siquiera estaban seguros de qu\u00e9 demonios estaba hablando. A\u00fan m\u00e1s sorprendente, Jes\u00fas’ seguidores m\u00e1s cercanos no lograron comprender su misi\u00f3n como Hijo del Hombre. Pedro, Santiago y Juan se unieron a la multitud en su perplejidad (Marcos 8:27-33; 10:35-45). Entonces, si no est\u00e1 seguro acerca de todo este “Hijo del Hombre” cosas, tienes buena compa\u00f1\u00eda. (Foto: Emerson Hall de la Universidad de Harvard. La inscripci\u00f3n de la pared es del Salmo 8: “\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l?”)<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa la expresi\u00f3n & #8220;Hijo del hombre” significa realmente cuando se aplica a Jes\u00fas? Tendemos a pensar en ello como una afirmaci\u00f3n de su humanidad. Y en cierto sentido, es eso. La frase “hijo del hombre” era, en el fondo, una expresi\u00f3n que significaba “ser humano” tanto en hebreo como en arameo, el idioma hablado por Jes\u00fas y sus seguidores. En el nivel m\u00e1s obvio, uno que dijo “soy un hijo de hombre” simplemente estaba diciendo “soy un ser humano.” Esto se ve en la l\u00ednea cl\u00e1sica del Salmo 8, por ejemplo:<\/p>\n
\n\u00bfQu\u00e9 es el hombre,
que te acuerdas de \u00e9l?
y el hijo del hombre, para que lo visites? (Salmo 8:4, KJV)<\/p>\n<\/blockquote>\nLa versi\u00f3n King James sigue el hebreo literalmente aqu\u00ed. Traducciones m\u00e1s recientes traducen el sentido del verso en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo, como en el siguiente ejemplo:<\/p>\n
\n  ; \u00bfQu\u00e9 son los mortales para que pienses de nosotros? \u00bfMeros humanos para que os preocup\u00e9is por nosotros? (Salmo 8:4, NTV)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Armado con el conocimiento de que el significado b\u00e1sico de “hijo del hombre” es “ser humano,” recurrimos a los dichos de Jes\u00fas en los evangelios. All\u00ed encontramos cualquier cosa menos lo que podr\u00edamos esperar. Jes\u00fas habla de uno al que llama “el Hijo del Hombre,” sin embargo, sus descripciones del Hijo del Hombre sugieren que esta figura no es un ser humano ordinario. Considere estos dos extractos del Evangelio de Mateo:<\/p>\n
\nCuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en el trono de su gloria. Ser\u00e1n reunidas delante de \u00e9l todas las naciones, y apartar\u00e1 a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos (Mateo 25:31-32).<\/p>\n
Entonces la se\u00f1al del Hijo del Hombre aparecer\u00e1 en el cielo, y entonces todas las tribus de la tierra har\u00e1n duelo, y ver\u00e1n ‘al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo’ con poder y gran gloria (Mateo 24:30).<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed, seg\u00fan Jes\u00fas, el glorioso Hijo del Hombre alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 entronizado en el cielo, en medio de una hueste ang\u00e9lica. En ese tiempo ejercer\u00e1 poder de juicio sobre todas las naciones. \u00a1Este no es un ser humano ordinario! Aunque su t\u00edtulo apunta a su humanidad, \u00e9l funciona en un rol generalmente reservado solo para el Se\u00f1or.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde sac\u00f3 Jes\u00fas estas cosas? \u00bfPor qu\u00e9 us\u00f3 la expresi\u00f3n “Hijo del Hombre” de una manera tan llamativa? En mi pr\u00f3xima publicaci\u00f3n, examinar\u00e9 el trasfondo jud\u00edo detr\u00e1s de Jes\u00fas. uso de “Hijo del Hombre,” mostrando tanto a Jes\u00fas’ continuidad con la tradici\u00f3n jud\u00eda y su asombrosa ruptura con esa tradici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En mi \u00faltima publicaci\u00f3n, se\u00f1al\u00e9 que Jes\u00fas rara vez se refer\u00eda a s\u00ed mismo como el Hijo de Dios. Sin embargo, frecuentemente habl\u00f3 de s\u00ed mismo como el Hijo del Hombre. Este t\u00edtulo, raramente usado por los cristianos hoy en d\u00eda cuando hablamos de Jes\u00fas, era de lejos Jes\u00fas’ t\u00edtulo preferido para s\u00ed mismo. Aparece … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas y el desconcertante Hijo del hombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59512"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59512\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}