Un amigo en Facebook se vincul\u00f3 recientemente a un art\u00edculo de John Piper que expone su punto de vista sobre las mujeres como pastoras.<\/p>\n
Ahora, el contenido no deber\u00eda&rsquo No sorprender\u00eda a nadie, pero quer\u00eda compartir un extracto antes de agregar algunos pensamientos propios, solo para que todos comencemos desde el mismo lugar.<\/p>\n
“Los Doce son todos hombres. Eso fue intencional, porque a todos se les da una autoridad incre\u00edble para fundar la iglesia. Son como pastores, solo que tienen m\u00e1s autoridad que los pastores.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas s\u00ed llam\u00f3 a las mujeres, y las llam\u00f3 a un ministerio importante. Lea el comienzo de Lucas 8 o vea el papel de la mujer en la Resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas rompi\u00f3 tab\u00faes significativos en la forma en que elev\u00f3 el papel de la mujer. Era contracultural tener a Mar\u00eda sentada a sus pies aprendiendo como un estudiante rab\u00ednico a los pies de su maestro. Y era contracultural para \u00e9l tener mujeres que lo atendieran tan de cerca, cubriendo sus necesidades, y que \u00e9l fuera tan misericordioso con las mujeres de la calle.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba a favor de la mujer al m\u00e1ximo. . Pero \u00e9l no escogi\u00f3 mujeres para ser ap\u00f3stoles\u201d. – John Piper<\/p>\n
\u00bfSabes qu\u00e9? Piper tiene raz\u00f3n. Si el argumento es sobre los Doce, entonces s\u00ed, todos eran hombres, cada uno de ellos. Parece que hubo ap\u00f3stoles mujeres fuera de los Doce (como Junia en Romanos 16:7), pero su punto se mantiene.<\/p>\n
Piper tambi\u00e9n tiene raz\u00f3n en que Jes\u00fas rompi\u00f3 tab\u00faes significativos y trat\u00f3 a las mujeres de una manera profundamente contraria. manera cultural. Y es ah\u00ed donde sugiero que surge otra forma de leer el texto detr\u00e1s de este ensayo.<\/p>\n
\u00bfEs posible que un simple reconocimiento de c\u00f3mo Jes\u00fas (y la comunidad cristiana primitiva) trat\u00f3 a las mujeres est\u00e9 sentando las bases para subvertir la misma posici\u00f3n que defiende Piper?<\/p>\n
Jes\u00fas trat\u00f3 a las mujeres de una manera que super\u00f3 la cultura de su \u00e9poca y de una manera que dio pasos dram\u00e1ticos m\u00e1s all\u00e1 de las ense\u00f1anzas del Antiguo Testamento. Asimismo, el gobierno de la comunidad que Dios le dio a Israel en el Antiguo Testamento trat\u00f3 a las mujeres radicalmente mejor que la cultura de ese d\u00eda.<\/p>\n
Hay una trayectoria aqu\u00ed.<\/p>\n
El pueblo de Dios era, seg\u00fan la Biblia, a la vanguardia de la creaci\u00f3n de una comunidad que incluyera y honrara las voces femeninas, una comunidad moldeada por la justicia para todos los pueblos. Sin embargo, en alg\u00fan momento, perdimos algo. Perdimos esa posici\u00f3n, esa trayectoria, y hemos pasado demasiado tiempo tomando la retaguardia a rega\u00f1adientes en cuestiones sociales solo cuando no tenemos otro recurso.<\/p>\n
Quiz\u00e1s la forma m\u00e1s fiel de vivir el camino de \u00bfJes\u00fas debe reconocer que estos son textos profundamente ligados al contexto y negarse a tratar ese trasfondo contextual como un ideal plat\u00f3nico atemporal? Si seguimos a un Mes\u00edas que rompi\u00f3 tab\u00faes y contraculturalmente trajo a todas las personas equivocadas, \u00bftal vez deber\u00edamos hacerlo nosotros tambi\u00e9n? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un amigo en Facebook se vincul\u00f3 recientemente a un art\u00edculo de John Piper que expone su punto de vista sobre las mujeres como pastoras. Ahora, el contenido no deber\u00eda&rsquo No sorprender\u00eda a nadie, pero quer\u00eda compartir un extracto antes de agregar algunos pensamientos propios, solo para que todos comencemos desde el mismo lugar. “Los Doce … Continuar leyendo \u00abJohn Piper: \u00bf(in)Correcto sobre las mujeres?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}