{"id":5970,"date":"2022-07-26T08:16:55","date_gmt":"2022-07-26T13:16:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-dios-elige-olvidar\/"},"modified":"2022-07-26T08:16:55","modified_gmt":"2022-07-26T13:16:55","slug":"lo-que-dios-elige-olvidar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-dios-elige-olvidar\/","title":{"rendered":"Lo que Dios elige olvidar"},"content":{"rendered":"
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\u00bfC\u00f3mo recuerdas las cosas que son importantes para ti? <\/p>\n

Anteriormente, la gente se ataba un trozo de cuerda alrededor de un dedo para recordar los compromisos que hab\u00edan hecho. Es m\u00e1s probable que las personas olvidadizas de hoy usen una alarma en la aplicaci\u00f3n de productividad de su tel\u00e9fono inteligente. Mis propios trucos personales consisten en colgar las llaves de mi auto en un gancho junto a la puerta trasera, dormir con mi ropa deportiva y dejar mi Biblia abierta junto a una barra de cereal todas las noches. No importa el m\u00e9todo, las personas organizan su entorno para recordar los compromisos que de otro modo podr\u00edan olvidar.<\/p>\n

Este patr\u00f3n hace que sea a\u00fan m\u00e1s interesante descubrir c\u00f3mo Dios establece recordatorios para s\u00ed mismo. Juan describe el trono de Dios como rodeado por \u201cun arco iris que ten\u00eda la apariencia de una esmeralda\u201d (Apocalipsis 4:3). As\u00ed como David le proporcion\u00f3 a Salom\u00f3n piedras de colores para el templo (1 Cr\u00f3nicas 29:2), parece que el trono de Dios est\u00e1 rodeado de color para recordarle algo.<\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9?<\/p>\n

El arcoiris desde la perspectiva de la Tierra<\/h2>\n

Para entender por qu\u00e9 aparece un arco\u00edris en el \u00faltimo libro de la Biblia, debemos mirar en el primer libro de la Biblia, G\u00e9nesis, donde el arco\u00edris aparece por primera vez en el cap\u00edtulo 9. Despu\u00e9s de usar un arca para llevar a No\u00e9, su familia y los animales a trav\u00e9s del diluvio, Dios hizo un pacto con ellos. Como parte de ese pacto, les dio una se\u00f1al: un arco. Dios dijo: \u201cHe puesto mi arco en las nubes, y ser\u00e1 por se\u00f1al del pacto entre m\u00ed y la tierra\u201d (G\u00e9nesis 9:13). Este arco iris significa que \u00ablas aguas nunca m\u00e1s se convertir\u00e1n en un diluvio para destruir toda carne\u00bb (G\u00e9nesis 9:15).<\/p>\n

La palabra \u00abarco\u00bb que se usa en este pasaje es el mismo t\u00e9rmino para una guerra o caza. arco (ver G\u00e9nesis 21:20; 27:3; Josu\u00e9 24:12; 2 Samuel 22:35). Entonces, cuando la Biblia describe al Se\u00f1or colgando su arco, representa a Dios dejando su arma de guerra y comprometi\u00e9ndose a la paz con su pueblo (aunque castiga a los que se le oponen, ver Salmo 21:12). <\/p>\n

Tambi\u00e9n, considere d\u00f3nde coloc\u00f3 Dios su arco. Al colgar su arco \u201cen la nube\u201d, Dios restableci\u00f3 los l\u00edmites rotos de la creaci\u00f3n. Cuando Dios inund\u00f3 la tierra, deshizo el l\u00edmite que hab\u00eda hecho entre las aguas de arriba y las aguas de abajo (G\u00e9nesis 1:7). Esto deshizo otro l\u00edmite que Dios cre\u00f3: el l\u00edmite entre las aguas y la tierra seca (G\u00e9nesis 1:9\u201310). Despu\u00e9s del diluvio, se restableci\u00f3 el orden de la creaci\u00f3n de Dios, completo con sus l\u00edmites desde el segundo y tercer d\u00eda de la creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 8:2\u20133). Al colgar su arco en la nube, Dios se recuerda a s\u00ed mismo su compromiso en el mismo l\u00edmite que recientemente prometi\u00f3 mantener.<\/p>\n

El arco iris desde la perspectiva del cielo<\/h2>\n

Mientras que el pueblo de Dios puede consolarse al ver un arco iris, la Biblia nos dice que el prop\u00f3sito de la se\u00f1al es recordar a Dios. \u201cCuando el arco est\u00e9 en las nubes\u201d, dijo el Se\u00f1or, \u201clo ver\u00e9 y me acordar\u00e9 del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra\u201d (G\u00e9nesis 9:13\u201316).<\/p>\n

Este contexto original del arco iris colorea de manera \u00fatil nuestra comprensi\u00f3n de Apocalipsis 4. Ahora vemos el arco iris desde la perspectiva del cielo (compare Apocalipsis 4:3 con Ezequiel 1:28). Aqu\u00ed, en el mismo lugar donde Dios habita y gobierna, se ha rodeado de este recordatorio. Al igual que nosotros, Dios se ha rodeado de un recordatorio del compromiso que ha hecho con las personas que ama.<\/p>\n

Esto aclara pasajes de la Biblia donde dice que Dios \u201cno se acordar\u00e1\u201d de los pecados de los creyentes ( Isa\u00edas 43:25, Salmo 79:8). \u00bfC\u00f3mo puede un Dios omnisciente \u201cno recordar\u201d los pecados de su pueblo? Es porque Dios no \u201colvida\u201d el pecado de la misma manera que nosotros olvidamos las cosas. Olvidamos cosas cuando fallan nuestras sinapsis neurol\u00f3gicas, pero Dios no olvida las cosas por fallas. Cuando el Se\u00f1or elige \u00abno recordar\u00bb nuestro pecado, en cambio, est\u00e1 eligiendo recordar su pacto de no destruir a su pueblo. \u00c9l ve su colorido recordatorio y lo recuerda.<\/p>\n

Al rodear su trono con un arco iris, Dios se ha rodeado a s\u00ed mismo con el recordatorio de su pacto de bondad para con nosotros.<\/p>\n

No\u00e9 no fue la respuesta final al problema del pecado. De hecho, la historia de No\u00e9 se desarrolla de la misma manera que la historia de Ad\u00e1n: lo que comienza con la bendici\u00f3n divina y los animales se deteriora con el mal uso de la fruta, la desnudez y la rivalidad entre hermanos. Pero as\u00ed como la historia de la Biblia no termina con No\u00e9, la historia de la redenci\u00f3n no termina con el arco\u00edris. <\/p>\n

El arcoiris y el cordero<\/h2>\n

La direcci\u00f3n del arco de Dios apunta a la respuesta decisiva de Dios. Como Sally Lloyd-Jones escribi\u00f3 en The Jesus Storybook Bible<\/em>, \u201cEl arco de guerra de Dios no apuntaba hacia su pueblo. Estaba apuntando hacia arriba, hacia el coraz\u00f3n del cielo\u201d (47). Cuando Dios vio el pecado de su pueblo y consider\u00f3 la ira que merec\u00eda el pecado, su arco de guerra apunt\u00f3 a su propio coraz\u00f3n, a su Hijo. <\/p>\n

M\u00e1s adelante en Apocalipsis, este punto se vuelve expl\u00edcito. En Apocalipsis 10, vemos a un mensajero de Dios, un ser que muchos eruditos b\u00edblicos identifican como el Se\u00f1or Jes\u00fas. Ya sea que se trate de Cristo mismo o de un ser angelical, claramente debemos pensar en el Se\u00f1or cuando leemos la descripci\u00f3n de Juan (compare las descripciones en Apocalipsis 10:1 y Apocalipsis 1:15\u201316). <\/p>\n

La Biblia describe a este poderoso representante de Cristo con \u201cun arco iris sobre su cabeza\u201d (Apocalipsis 10:1). Esto deber\u00eda animar al pueblo de Dios. Como la historia del \u00e9xodo, el \u00e1ngel de la muerte ha venido a juzgar al mundo. Pero debido a la sangre del Cordero, debido al recordatorio del arco iris de la promesa de Dios sobre su cabeza, el pueblo de Dios no debe temer. Dios el Hijo ha pagado la pena por nuestro pecado, as\u00ed que Dios el Padre no recordar\u00e1 nuestro pecado. En cambio, recuerda su pacto con nosotros, su promesa de hacernos bien.<\/p>\n

Porque Dios es Dios, no puede olvidar; porque es amoroso, no olvidar\u00e1.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo recuerdas las cosas que son importantes para ti? Anteriormente, la gente se ataba un trozo de cuerda alrededor de un dedo para recordar los compromisos que hab\u00edan hecho. Es m\u00e1s probable que las personas olvidadizas de hoy usen una alarma en la aplicaci\u00f3n de productividad de su tel\u00e9fono inteligente. Mis propios trucos personales consisten … Continuar leyendo \u00abLo que Dios elige olvidar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5970","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5970\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}