Estaba hablando en un evento de capacitaci\u00f3n de multiplicaci\u00f3n de iglesias la semana pasada y dije (y tuite\u00e9 este … ) estas palabras: “La reconciliaci\u00f3n del conflicto es la zona cero para la irrupci\u00f3n del Reino.\u201d Siento que necesito explicar m\u00e1s completamente lo que quise decir. As\u00ed que aqu\u00ed va:<\/p>\n
Una y otra vez durante los \u00faltimos veinticinco a\u00f1os he sido testigo de conflictos en las iglesias evang\u00e9licas. He visto una y otra vez la pat\u00e9tica respuesta de las luchas internas, la divisi\u00f3n y el arbitraje de qui\u00e9n tiene la raz\u00f3n por parte de una figura de autoridad singular. Fue solo al estudiar intensamente a John Howard Yoder en los a\u00f1os 90 que llegu\u00e9 a darme cuenta de la absoluta necesidad del conflicto en la iglesia como base para la presencia de un cuerpo social cristiano en la Misi\u00f3n. Porque en este momento de conflicto, que siempre surge de a.) la exposici\u00f3n del pecado, o b.) un desacuerdo sobre algo que nunca antes hab\u00edamos confrontado, se compromete el nuevo territorio trayendo a Cristo como Se\u00f1or, se ganan nuevas victorias sobre el pecado, la muerte y el mal. Y ahora un mundo est\u00e1 invadido con el evangelio de una manera que no era posible antes del conflicto. Creo que hay algo din\u00e1mico cuando Jes\u00fas dice: \u00abAh\u00ed estoy yo en medio\u00bb (Mateo 18:20).<\/p>\n
Sin embargo, es la iglesia que vive bajo los h\u00e1bitos del establecimiento la que trata el conflicto. como un concurso sobre qui\u00e9n tiene raz\u00f3n o qui\u00e9n gana. Los h\u00e1bitos de creer que todo el mundo ya est\u00e1 de acuerdo en las premisas, ya conoce el lenguaje de \u00abJes\u00fas es el Se\u00f1or\u00bb, y que los expertos ya est\u00e1n listos para mantener las cosas en el camino correcto … provienen de una iglesia firmemente instalada en una posici\u00f3n de poder en la sociedad. Pero para nosotros que hemos repudiado tales ilusiones, nos reunimos en el Esp\u00edritu Santo extendiendo el evangelio, de hecho, el testimonio de Jesucristo mismo en nuevos territorios. Nuevos males est\u00e1n siendo derribados, pecados que no sab\u00edamos que ten\u00edamos est\u00e1n siendo descubiertos y perdonados y tornados impotentes sobre nuestras vidas y todas aquellas vidas que entrar\u00e1n en Su victoria. El conflicto, el desacuerdo est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo de esta extensi\u00f3n.<\/p>\n
Por lo tanto, el conflicto debe ser bienvenido. Es una se\u00f1al del Reino cuando nuevos pecados se est\u00e1n descubriendo en nuestro cuerpo (pecados que no sab\u00edamos que ten\u00edamos, incluso en el pastor). El conflicto es una se\u00f1al del Reino que nos dice que estamos entrando en un nuevo territorio con el que no hemos tenido que luchar antes (como el conflicto de la iglesia sobre las relaciones entre personas del mismo sexo). Justo aqu\u00ed, en el conflicto, cada vez que nos reunimos para llevar el tema a discernimiento, debemos reconocer que nos estamos sometiendo a Jes\u00fas como Se\u00f1or. Estamos diciendo \u00abque aqu\u00ed reine tu Reino\u00bb. Y as\u00ed, cuando nos sometemos unos a otros confiando en que el Esp\u00edritu hable, ilumine y gu\u00ede, Jes\u00fas como Se\u00f1or est\u00e1 presente, el Reino irrumpe, \u00ablo que est\u00e1 atado en la tierra est\u00e1 atado en el cielo, lo que est\u00e1 desatado en la tierra est\u00e1 desatado en cielo.\u201d Mateo 18:18. De este espacio de oraci\u00f3n, y del acuerdo que surge, podemos pedir CUALQUIER COSA en Su nombre, y ser\u00e1 hecho Mateo 18:19. El conflicto es el lugar incre\u00edble del poder inquebrantable del Reino. Sin embargo, a menudo lo ignoramos o no hemos capacitado a nuestra gente para entrar en \u00e9l. El momento pasa. Y a menudo, me temo, la iglesia niega el Reino por las acciones de nuestro director ejecutivo al arbitrar conflictos en la iglesia.<\/p>\n
Mientras alimenta a sus comunidades en el Reino, \u00bfle da la bienvenida al conflicto? Para ayudarlo a aceptar el conflicto en la comunidad de su iglesia como una se\u00f1al de la irrupci\u00f3n del Reino, aqu\u00ed hay tres consejos para l\u00edderes de cualquier tipo.<\/p>\n
1.) Cultive la sumisi\u00f3n mutua a Jes\u00fas como Se\u00f1or. <\/strong> La obra del Reino solo sucede cuando nos sometemos al Se\u00f1or\u00edo de Cristo que obra en este cuerpo. Todo comienza en la postura de sumisi\u00f3n primero a Jesucristo y luego unos a otros. Este principio es evidente dondequiera que Pablo dice \u00abuno a otro\u00bb. Est\u00e1 en el principio de los dones, sujet\u00e1ndose siempre a la autoridad del Esp\u00edritu en el don del otro. Est\u00e1 impl\u00edcito dondequiera que Pablo o las otras ep\u00edstolas llaman a nutrir la mansedumbre, la reverencia (o por el Se\u00f1or reinante), la humildad, la paciencia. Es expl\u00edcito en Efesios 5:20. Significa que nos juntamos siempre diciendo la verdad, pero luego someti\u00e9ndola al otro para su examen. La sumisi\u00f3n mutua no coercitiva, humilde y gentil es la disposici\u00f3n fundamental de uno en relaci\u00f3n con su Se\u00f1or. Es el modo fundamental de estar en la biody de Cristo que avanza hacia la misi\u00f3n<\/p>\n 2.) No maneje el conflicto.<\/strong> Siga Mateo 18:15ff. Que los desacuerdos y los pecados emerjan desde abajo. Cuando aparezca uno, inste a las personas a ir primero a su hermano o hermana. Sin acuerdo. Enfriar. Toma un tercero. Sin acuerdo. Enfriar. Ir a pastores ancianos. \u00bfSin acuerdo? Genial Entonces llame a la iglesia – todos aquellos interesados en discernir el tema. Si un desacuerdo o pecado llega tan lejos, es un asunto comunitario para la direcci\u00f3n de toda la iglesia en su autocomprensi\u00f3n como un pueblo santo que se mueve para llevar el evangelio a un nuevo territorio donde Dios est\u00e1 obrando. En esta reuni\u00f3n, exalte la Escritura y los reconocidos por interpretar. Exaltad a los que tienen fe, a los que tienen discernimiento. Escucha con humildad y mansedumbre. Los pastores no dictan. Deja que el Esp\u00edritu Santo act\u00fae. Conducir fuera de la observaci\u00f3n y la coalescencia. “Veo esto” “Yo sugiero esto” “Creo que escuch\u00e9 esto” “perm\u00edtanme resumir y presentarles” … . \u00a1Que el Esp\u00edritu act\u00fae!<\/p>\n 3.) Pregunte qu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios aqu\u00ed\/ y observe<\/strong>. \u00bfAlguna vez te has preguntado qu\u00e9 est\u00e1 diciendo Dios? aqu\u00ed y probarlo. En el silencio y la oraci\u00f3n, reflexionando sobre la Escritura reconociendo a los dotados en esto, buscad la palabra del Se\u00f1or. Esto no es piedad, esto es realidad. Este tipo de actividad ocurre todo el tiempo en Hechos y siempre mueve a la comunidad en Hechos m\u00e1s y m\u00e1s hacia la misi\u00f3n de Dios<\/p>\n En resumen<\/strong><\/em><\/p>\n Todo lo anterior es la raz\u00f3n por la que continuamente me encuentro diciendo \u00abEl conflicto es la zona cero para la irrupci\u00f3n del Reino\u00bb. Con demasiada frecuencia yo o nuestra iglesia hemos fallado en esto (es por eso que tengo que escribir esto para record\u00e1rselo a todos, incluy\u00e9ndome a m\u00ed). Encuentro que este tipo de cultivo del Reino es casi imposible una vez que superas cierto n\u00famero en tu iglesia (\u00bftrescientos?). Probablemente se deba a la tendencia de las iglesias a autoorganizarse en el liderazgo de los directores ejecutivos una vez que sus n\u00fameros dictan que esta es la \u00fanica forma de sobrevivir. Me pregunto, como resultado, si las megaiglesias pueden experimentar el Reino de Dios de esta manera. \u00bfPor qu\u00e9 dices t\u00fa? Me he convencido de que haces este tipo de cultivaci\u00f3n durante cinco a\u00f1os con un grupo de veinte a treinta personas y te asombrar\u00e1s de la vibrante vida del Reino que toma forma entre ti. \u00bfAlguien tiene experiencias que puedan validar esta forma de vida del Reino?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estaba hablando en un evento de capacitaci\u00f3n de multiplicaci\u00f3n de iglesias la semana pasada y dije (y tuite\u00e9 este … ) estas palabras: “La reconciliaci\u00f3n del conflicto es la zona cero para la irrupci\u00f3n del Reino.\u201d Siento que necesito explicar m\u00e1s completamente lo que quise decir. As\u00ed que aqu\u00ed va: Una y otra vez durante … Continuar leyendo \u00abSobre por qu\u00e9 la reconciliaci\u00f3n del conflicto es la zona cero para la irrupci\u00f3n del Reino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-59740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59740\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}