{"id":59939,"date":"2022-08-04T01:30:02","date_gmt":"2022-08-04T06:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/aborto-una-vision-biblica\/"},"modified":"2022-08-04T01:30:02","modified_gmt":"2022-08-04T06:30:02","slug":"aborto-una-vision-biblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/aborto-una-vision-biblica\/","title":{"rendered":"Aborto: Una visi\u00f3n b\u00edblica"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p><strong>NOTA DEL EDITOR: El pr\u00f3ximo domingo, 23 de enero, es el Domingo de la Santidad de la Vida.<\/strong><\/p>\n<p>El Dios que se ha revelado en la Biblia se revela como el Dios de la vida. Elegirlo a \u00c9l es elegir la vida; apartarse de \u00c9l es elegir la muerte (Dt. 30:15-20). \u00c9l es el Dios que dice que no debemos asesinar a nuestros semejantes, sino amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos (\u00c9xodo 20:13; Mateo 22:39). \u00c9l es tambi\u00e9n el Dios que deja en claro que la vida comienza en la concepci\u00f3n, no en el avivamiento, el final del primer trimestre o el nacimiento. Cada uno de nosotros &#8211; ya sea rey o plebeyo, gigante corporativo o sirviente &#8211; ha sido formado por Dios en el vientre de nuestra madre (Job 31:13-15). El reconocimiento de esta verdad est\u00e1 destinado a despertar la compasi\u00f3n por nuestros semejantes.<\/p>\n<p>Por lo tanto, leemos que el ni\u00f1o en el vientre puede moverse y saltar (G\u00e9n. 25:22; Lucas 1:41), ser consagrado al servicio de Dios (Jerem\u00edas 1:5; G\u00e1latas 1:5), ser lleno del Esp\u00edritu Santo (Lucas 1:15) y ser bendecido por Dios (Lucas 1:42). En el \u00fatero, el ni\u00f1o no es una masa protopl\u00e1smica o tejido fetal sino un ni\u00f1o. La misma palabra griega que describe al nonato Juan el Bautista en Lucas 1:41,44 tambi\u00e9n se usa para describir al beb\u00e9 reci\u00e9n nacido Jes\u00fas en Lucas 2:12,16 ya los ni\u00f1os peque\u00f1os que le fueron llevados a Jes\u00fas en Lucas 18:15. De hecho, cuando el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros (Juan 1:14), no se hizo carne al nacer sino en el vientre de la virgen Mar\u00eda (Mateo 1:18-25; Lucas 1:26-38).<\/p>\n<p>Matar al ni\u00f1o en el \u00fatero no es &#8220;terminar un embarazo&#8221; sino para matar a un ni\u00f1o. Cuando la Biblia se refiere a la matanza de un ni\u00f1o en el \u00fatero (p. ej., en Jerem\u00edas 20:17), usa la misma palabra hebrea que se usa para describir la muerte de Goliat por parte de David (1 Sam. 17:50-51). . La Biblia usar\u00e1 eufemismos para la actividad sexual, pero no para matar, mientras que la era moderna invierte esto.<\/p>\n<p>En el Salmo 139, cuando el rey David contemplaba la vida en la presencia de Dios, se dio cuenta de que era terrible y maravillosamente hecha. Fue Dios quien cre\u00f3 lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser y lo entreteji\u00f3 en el vientre de su madre y le asign\u00f3 la duraci\u00f3n de sus d\u00edas incluso antes de que naciera (Sal. 139: 13-16). La vida es una continuidad desde el \u00fatero hasta la tumba. Como dice Michael Wilcock: \u00abNo solo desde el nacimiento hasta la muerte, sino desde la concepci\u00f3n hasta la muerte, la vida humana es obra de Dios\u00bb. El Salmo 139 es su directo &lsquo;No&rsquo; a los que por razones propias se lo cortar\u00edan, por el aborto por un lado o por la eutanasia por el otro.\u201d esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NOTA DEL EDITOR: El pr\u00f3ximo domingo, 23 de enero, es el Domingo de la Santidad de la Vida. El Dios que se ha revelado en la Biblia se revela como el Dios de la vida. 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