Siempre me sorprenden las cosas extra\u00f1as que la gente cree haberme o\u00eddo decir. Apuesto a que te pasa a ti tambi\u00e9n. Alguien aparece despu\u00e9s del servicio o me env\u00eda un correo electr\u00f3nico dici\u00e9ndome cu\u00e1nto ha sido bendecido por algo que he dicho, c\u00f3mo ha cambiado su vida o c\u00f3mo ha tomado una decisi\u00f3n importante basada en en eso. El \u00fanico problema es que nunca lo dije y no lo creo.<\/p>\n
Crea una situaci\u00f3n un poco inc\u00f3moda. No quiero ser grosero y reventar su globo. Pero no quiero quedarme callado y dejar que sigan creyendo y actuando sobre algo que no es cierto – y peor a\u00fan, tiene el potencial de ser espiritualmente da\u00f1ino. Por lo general, me tambaleo, ofrezco un asentimiento con la cabeza, un agradecimiento r\u00e1pido y luego digo algo como: “Bueno, lo que la Biblia realmente dice es …”<\/p>\n
Desafortunadamente, as\u00ed es como funciona la comunicaci\u00f3n en nuestro mundo ca\u00eddo. Es inherentemente defectuoso, porque somos inherentemente defectuosos. Las personas escuchan lo que quieren escuchar y, a menudo, no decimos lo que realmente queremos decir. Es lo que hace que la predicaci\u00f3n sea una tarea tan dif\u00edcil.<\/p>\n
Fuera de una iglesia muy peque\u00f1a o una iglesia en casa, pocos de nosotros tenemos la oportunidad de asegurarnos de que lo que quisimos decir, lo que realmente dijimos , y lo que la gente cree que nos escuch\u00f3 decir tiene mucho en com\u00fan. El hecho es que la diferencia suele ser alucinante.<\/p>\n
La vida es matizado, y tambi\u00e9n lo son las escrituras. No se pueden reducir a fragmentos de sonido y esl\u00f3ganes. Sin embargo, la triste verdad es que muchas personas en nuestras iglesias basan su fe casi por completo en clich\u00e9s y fragmentos de sonido en lugar de la totalidad de las Escrituras. En otras palabras, algunos cristianos terriblemente inteligentes creen cosas realmente tontas.<\/p>\n
Por ejemplo, en mis viajes por el pa\u00eds, he llegado a creer que la mayor\u00eda de los cristianos estar\u00eda de acuerdo con la mayor\u00eda, si no todas, de las siguientes declaraciones.<\/p>\n
Y estos son solo algunos de los clich\u00e9s, mitos y leyendas urbanas espirituales que impregnan nuestras iglesias. Suenan plausibles. Hacen bonitos esl\u00f3ganes en carteles, camisetas y basura de Jes\u00fas. Pero si se depende de ellos, en \u00faltima instancia producen decepci\u00f3n y desilusi\u00f3n cuando Dios no cumple una promesa que nunca hizo.<\/p>\n
Francamente, como pastores y predicadores, somos en parte culpables. Hacemos una serie de cosas en el dise\u00f1o de nuestros servicios de adoraci\u00f3n y la entrega de nuestros sermones que involuntariamente dan vida a este tipo de promesas vac\u00edas y clich\u00e9s. No lo hacemos a prop\u00f3sito. Pero lo hacemos igual.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo estas (y otras) leyendas urbanas espirituales se abren paso en nuestros sermones e iglesias? Una variedad de cosas entran en juego.<\/p>\n
Primero, muchas de ellas se alinean con las creencias y valores dominantes de nuestra cultura. Cuanto m\u00e1s se cree en algo, menos probable es que lo cuestionemos. Al igual que todos los dem\u00e1s, los cristianos tienden a confiar en la sabidur\u00eda de la mayor\u00eda – aunque la Biblia es un buen argumento para realizar una encuesta y luego ir en la direcci\u00f3n opuesta.<\/p>\n
En segundo lugar, la mayor\u00eda de estas ideas tontas coinciden con lo que nos gustar\u00eda creer. Por ejemplo, la confianza en que la fe puede arreglar cualquier cosa o el consuelo que proviene de creer que los muertos siempre van a un lugar mejor encaja muy bien con lo que a todos nos gustar\u00eda creer. Entonces, cada vez que un pastor dice algo, aunque sea remotamente cercano, eso es lo que la gente tiende a escuchar, incluso si no es lo que dijimos.<\/p>\n
Tercero, estas ideas generalmente son transmitidas por fuentes acreditadas. Los amigos cristianos, los maestros de la escuela dominical y los l\u00edderes de estudios b\u00edblicos a menudo les ofrecen \u00e1nimo o consejos bien intencionados. Y dado que la fuente es confiable, las personas tienden a creer lo que dicen y lo transmiten de la misma manera que se transmiten los virus inform\u00e1ticos, los rumores de Internet y las leyendas urbanas seculares. No nos molestamos en verificarlos dos veces antes de presionar el bot\u00f3n Enviar porque la fuente es confiable.<\/p>\n
Francamente, no hay mucho que un pastor pueda hacer para eliminar por completo estas ideas tontas. y clich\u00e9s de charla alegre. Pero hay algunas cosas que podemos hacer en nuestros servicios y predicaciones para socavar su credibilidad y para que sea menos probable que nuestra gente los compre o los transmita a otros.<\/p>\n
Estas son cuatro de las cosas que he encontrado m\u00e1s \u00fatiles en mi propio ministerio y predicaci\u00f3n.<\/p>\n
Muchos de nosotros dise\u00f1amos involuntariamente nuestra servicios de adoraci\u00f3n y sermones para que nadie necesite traer (o incluso poseer) una Biblia. El mayor culpable es el patr\u00f3n de poner vers\u00edculos y textos de la Biblia en una pantalla.<\/p>\n
Es cierto que nuestras intenciones son admirables (un deseo de hacer que la Biblia sea accesible para aquellos que no est\u00e1n familiarizados con las Escrituras o no est\u00e1n familiarizados con las Escrituras). todav\u00eda no tengo una Biblia). Pero las consecuencias no deseadas no son tan admirables. Ya sea en un grupo de j\u00f3venes o en un servicio de la iglesia, una vez que empezamos a poner el texto en una pantalla o en el bolet\u00edn, no pasar\u00e1 mucho tiempo hasta que la mayor\u00eda de la gente deje de traer una Biblia. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan? No lo necesitan.<\/p>\n
Como resultado, se inicia un c\u00edrculo vicioso. Cuando los nuevos cristianos (y muchos otros cristianos) no ven a nadie m\u00e1s con una Biblia, ellos tampoco. No pasa mucho tiempo hasta que la marca de un visitante es alguien con una Biblia en la mano.<\/p>\n
Pero eso no es tan da\u00f1ino como el siguiente resultado. Los cristianos m\u00e1s nuevos y los cristianos inmaduros comienzan a confiar en el gur\u00fa espiritual que se levanta cada fin de semana y revela con autoridad las verdades profundas y la sabidur\u00eda de la vida que se encuentran en un libro antiguo y cr\u00edptico llamado la Biblia. Una vez que eso sucede, est\u00e1n abiertos a clich\u00e9s, lugares comunes y cualquier otra cosa que suene agradable. No tienen nada contra lo que ponerlos a prueba.<\/p>\n
Esa es una de las razones por las que en North Coast Church me he negado a poner el texto de nuestro serm\u00f3n o incluso las referencias cruzadas en una pantalla. Literalmente, quiero obligar a las personas a obtener y usar una Biblia si quieren seguirme. El resultado ha sido mucha gente trayendo Biblias – y nuevos cristianos que asumen r\u00e1pidamente que es mejor que se hagan uno que se adapte a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Cuando se trata del ministerio, mis objetivos son simples. Probablemente se parezcan mucho a los tuyos. Quiero ayudar a los no cristianos a venir a Cristo (Juan 14:6). Quiero ayudar a los nuevos cristianos a madurar (Colosenses 1:28-29). Y quiero ayudar a todos los cristianos a aprender a alimentarse espiritualmente ya pensar b\u00edblicamente (Hechos 17:11). Sin embargo, el tercer paso es dif\u00edcil de lograr cuando nadie trae (o incluso posee) una Biblia. Es dif\u00edcil llevar a las personas m\u00e1s all\u00e1 de los fragmentos de audio y las notas de sermones si no tienen una Biblia para compararlos.<\/p>\n
Otra forma en que trato de socavar los clich\u00e9s simplistas y las verdades a medias es asegur\u00e1ndome de que mis sermones incluyan el contexto de un pasaje y no solo los textos de prueba que apoyan cualquiera que sea el punto que estoy tratando de hacer.<\/p>\n
En North Coast Church, usamos una combinaci\u00f3n de estudios de libros y series tem\u00e1ticas en nuestra predicaci\u00f3n. Trabajamos muy duro para ser pr\u00e1cticos y relevantes. Al hacerlo, puede ser tentador dar principios y aplicaciones de vida a las personas respaldados por una larga lista de versos – algunos de los cuales est\u00e1n sacados de contexto. (S\u00e9 que ninguno de ustedes ha hecho esto, pero admito que s\u00ed.)<\/p>\n
Aunque es importante proporcionar versos que respalden un principio o una aplicaci\u00f3n en la vida, he descubierto que es& #8217;s tambi\u00e9n es esencial para que las personas realmente recurran a los pasajes y los vean en contexto. Hacerlo les ayuda a comprender que la Biblia no es solo una colecci\u00f3n de dichos concisos extra\u00eddos por un pastor inteligente. Lleva a casa el mensaje sutil de que algunos vers\u00edculos no significan lo que parecen significar de forma aislada. y esto contribuye en gran medida a socavar las conversaciones alegres y los clich\u00e9s que con tanta frecuencia se basan en un texto favorito o incluso en una sola oraci\u00f3n sacada de contexto.<\/p>\n
Como beneficio adicional, tambi\u00e9n atrae la alfombra de debajo de la falsa ense\u00f1anza de muchos cultos. Muchas de sus doctrinas m\u00e1s extra\u00f1as se basan en una frase o vers\u00edculo sacado completamente de contexto.<\/p>\n
Otra cosa que trato de hacer cuando predico es asegurarme de reconocer y abordar la mayor cantidad de “s\u00ed, pero” que me puedo imaginar a mis oyentes preguntando. Por ejemplo, si estoy predicando de un pasaje que trata sobre la soberan\u00eda de Dios, s\u00e9 que algunas personas est\u00e1n preguntando, “S\u00ed, pero \u00bfsignifica eso que Dios es responsable de? ?” o “S\u00ed, pero \u00bfsignifica eso que Dios realmente hizo que Ad\u00e1n y Eva pecaran?” adem\u00e1s de una serie de otras preguntas.<\/p>\n
Reconociendo los “S\u00ed, pero” y especialmente preguntas para las que no tengo respuesta, hace una gran diferencia. No socava su confianza en la Biblia, pero s\u00ed socava su confianza ciega en m\u00ed. Y eso es algo bueno. Ayuda a mi congregaci\u00f3n a comprender que las Escrituras tienen matices, son complejas y no siempre contienen un clich\u00e9 f\u00e1cil. o respuesta simple para cada situaci\u00f3n. Env\u00eda un fuerte mensaje de que la Biblia es m\u00e1s que una colecci\u00f3n de dichos zen para ser catalogados y luego extra\u00eddos y aplicados cuando sea necesario.<\/p>\n
Para aquellos de ustedes que me conocen a m\u00ed oa North Coast Church, esto no les sorprende. Durante mucho tiempo hemos vinculado nuestros grupos peque\u00f1os a nuestros sermones en un modelo de conferencia\/laboratorio. Uno de los grandes beneficios es que brinda a nuestra gente un foro socialmente aceptable para cuestionar, estar en desacuerdo e incluso cuestionar lo que han escuchado.<\/p>\n
Esto es lo que sucede en la mayor\u00eda de las iglesias: cuando un feligr\u00e9s escucha algo con lo que no est\u00e1 de acuerdo, lo descarta. O tal vez lo discutan con alguien en el camino a casa desde la iglesia, pero eso es todo. No tienen la oportunidad de lidiar realmente con la idea – no hay oportunidad de empujar hacia atr\u00e1s o ser empujado hacia atr\u00e1s. Los grupos peque\u00f1os basados en sermones fomentan el pensamiento cr\u00edtico y una b\u00fasqueda de las Escrituras en Hechos 17:11, al estilo de Berea. Por definici\u00f3n, en un grupo peque\u00f1o basado en un serm\u00f3n, las personas hablan sobre el serm\u00f3n, el texto y c\u00f3mo se aplica o no a ellos.<\/p>\n
Descubr\u00ed que cuando nuestro las personas descubren que es aceptable (e incluso deseable) comparar las cosas que digo con las Escrituras, comienzan a hacerlo. Los resultados no son una p\u00e9rdida de respeto por mis ense\u00f1anzas o un aumento del cinismo, la rebeli\u00f3n espiritual o los rumores. Los resultados son una mayor apreciaci\u00f3n de las Escrituras. A\u00fan mejor, una vez que comienzan a revisar lo que digo para ver si coincide con las Escrituras, tienden a hacer lo mismo con los clich\u00e9s y las leyendas urbanas espirituales a las que est\u00e1n expuestos.<\/p>\n
El hecho es que la gente inteligente siempre creer\u00e1 algunas tonter\u00edas. Los puntos ciegos no son nada nuevo; siempre estar\u00e1n con nosotros. Pero la forma en que estructuramos nuestros sermones, servicios de adoraci\u00f3n y ministerio puede contribuir en gran medida a fomentar o exponer estas leyendas urbanas espirituales y clich\u00e9s vac\u00edos por las tonter\u00edas que son. esto … <\/p>\n
Publicado originalmente en SermonCentral.com. Usado con permiso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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