{"id":60023,"date":"2022-08-04T01:36:05","date_gmt":"2022-08-04T06:36:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-lunes-es-de-misionologia-mujeres-misiones-y-misiologos\/"},"modified":"2022-08-04T01:36:05","modified_gmt":"2022-08-04T06:36:05","slug":"el-lunes-es-de-misionologia-mujeres-misiones-y-misiologos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-lunes-es-de-misionologia-mujeres-misiones-y-misiologos\/","title":{"rendered":"El lunes es de misionolog\u00eda: mujeres, misiones y misi\u00f3logos"},"content":{"rendered":"

Por lo que puedo decir, la mayor\u00eda de los misioneros y quienes los apoyan activamente son mujeres. Hist\u00f3ricamente, las mujeres siempre figuran en la lista de los grandes misioneros. Ruth Tucker ha escrito un libro sobre el mismo tema: Guardianes de la Gran Comisi\u00f3n<\/em> sobre mujeres en misiones. (Por cierto, el Dr. Tucker tambi\u00e9n ha escrito De Jerusal\u00e9n a Irian Jaya: Una historia biogr\u00e1fica de las misiones cristianas<\/em>, que bien vale la pena.)<\/p>\n

Cada tablero de misiones que know dice que la mayor\u00eda de sus misioneras son mujeres, sin embargo, veo menos escritos y ense\u00f1anzas sobre el papel y la situaci\u00f3n \u00fanicos que las mujeres han enfrentado en el esfuerzo misionero.<\/p>\n

Elizabeth Elliot Leitch escribi\u00f3:<\/p>\n

\n

\u00bfCu\u00e1l es el lugar de la mujer en la misi\u00f3n mundial? Jes\u00fas dijo, “Ustedes [y la palabra significa todos ustedes, hombres y mujeres] son mis testigos. T\u00fa eres la sal de la tierra. Vosotros sois la luz del mundo.” Y ha habido incontables miles que, sin referencia de d\u00f3nde ven\u00edan o qu\u00e9 sab\u00edan o qui\u00e9nes eran, han cre\u00eddo que Jes\u00fas quiso decir exactamente lo que dijo y se han propuesto seguirlo.<\/p>\n

Hoy mujer estridente se alzan voces, estridentes y hasta la saciedad, para recordarnos que las mujeres son iguales a los hombres. Pero tal pregunta ni siquiera ha surgido en relaci\u00f3n con la historia de las misiones cristianas. De hecho, durante muchos a\u00f1os, lejos de ser excluidas, las mujeres constituyeron la mayor\u00eda de los misioneros extranjeros.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ella explica su propia historia m\u00e1s adelante en el art\u00edculo:<\/p>\n

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Cuando los indios mataron a mi esposo, me encontr\u00e9 en posiciones indefinibles. No quedaba un solo misionero en Ecuador que hablara el idioma quichua de la selva. No hab\u00eda nadie para ense\u00f1ar a los j\u00f3venes creyentes quichuas, nadie para dirigir la iglesia, nadie m\u00e1s que mujeres para continuar donde lo hab\u00edan dejado cinco misioneros.<\/p>\n

La puerta de la tribu Auca se hab\u00eda cerrado de golpe por esos hombres y, para nuestro asombro, se abri\u00f3 a dos mujeres. No me parec\u00eda un trabajo de mujer. Pero las categor\u00edas de Dios no siempre son las nuestras. Tuve que barajar mis categor\u00edas muchas veces durante mis \u00faltimos ocho a\u00f1os de trabajo misional. Desde que regres\u00e9 a los Estados Unidos lo he vuelto a hacer. He tenido una especie de carrera, he sido esposa y ama de casa una vez m\u00e1s, y otra vez soy viuda.<\/p>\n

Pero es el mismo Se\u00f1or fiel quien me llama por mi nombre y nunca pierdo el rastro de mis pasos y me recuerda con una voz suave y apacible: “Vosotros sois mis testigos, para que me conozc\u00e1is y me cre\u00e1is, y entend\u00e1is que yo soy \u00e9l.” (Isa\u00edas 43:10). Ah\u00ed est\u00e1 nuestra primera responsabilidad: conocerlo. No puedo ser testigo a menos que haya visto algo, a menos que sepa qu\u00e9 es lo que debo testificar. Y es el Se\u00f1or del Universo quien os llama – ustedes mujeres, ustedes hombres – y te ofrece hoy un lugar en su programa. Vuestra educaci\u00f3n o falta de ella, vuestros gustos y prejuicios y miedos y estatus o ambiciones, vuestra edad o sexo o color o altura o estado civil o nivel de ingresos son todas cosas que pueden ser ofrecidas a Dios, despu\u00e9s de haber presentado vuestros cuerpos como un sacrificio viviente. Y Dios sabe exactamente qu\u00e9 hacer con ellos. No son obst\u00e1culos si los entregas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Escribi\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 en \u00e1reas de misiones, desafiando a muchas otras.<\/p>\n

Hay tantas historias de grandes mujeres misioneras . \u00c9sta es mi pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 hay tan pocas mujeres mision\u00f3logas evang\u00e9licas? No digo que no haya ninguno, pero son desproporcionadamente pocos. (Por lo general, se considera que un mision\u00f3logo es alguien que tiene capacitaci\u00f3n acad\u00e9mica (\u00bfPh.D.?) en misionolog\u00eda).<\/p>\n

Para el t\u00e9rmino evang\u00e9lico, estoy usando la definici\u00f3n de Larry Eskridge:
* La necesidad de conversi\u00f3n personal (o de “nacer de nuevo”)
* Expresar y compartir activamente el evangelio
* Un gran respeto por la autoridad b\u00edblica, especialmente la infalibilidad b\u00edblica
* Un \u00e9nfasis en las ense\u00f1anzas que proclaman la muerte y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

Parte de la raz\u00f3n puede ser que muchos de nosotros, los evang\u00e9licos con mentalidad misionera, tendemos a ser complementarios con respecto al g\u00e9nero, pero esa visi\u00f3n no debe impedir que las mujeres sirvan como mision\u00f3logas.<\/p>\n

Creo que necesitamos escuchar m\u00e1s de las mujeres mision\u00f3logas y pensadoras misioneras. Me refiero a tratar de destacar a las mujeres pensadoras (entre otras) en mi jueves es para pensadores. Y, personalmente, he animado a una de mi equipo, Lizette Beard (una pensadora talentosa, ex misionera e investigadora), a hacer su doctorado. en misiones Estuvo notablemente ausente del trabajo la semana pasada mientras comenzaba el programa de misionolog\u00eda en SEBTS esta semana, aprovechando su experiencia misionera en Alaska y \u00c1frica y su Maestr\u00eda en Misiones. Pronto tendr\u00e1 noticias de Lizette en el blog.<\/p>\n

Entonces, aqu\u00ed est\u00e1 mi pregunta nuevamente: \u00bfpor qu\u00e9 hay tan pocas mision\u00f3logas evang\u00e9licas (mientras que la mayor\u00eda de las misioneras son mujeres) y cu\u00e1l es la mejor manera para abordar eso? Reconozco que mi p\u00fablico lector es amplio y que no todos est\u00e1n de acuerdo en temas de g\u00e9nero, pero creo que a\u00fan podemos tener una buena discusi\u00f3n. Si eres igualitario, puedes culpar al complementarianismo una vez — pero luego tienes que sugerir algunas otras ideas. En otras palabras, esta es una discusi\u00f3n sobre misiolog\u00eda, no una discusi\u00f3n sobre puntos de vista complementarios \/ igualitarios… eso no se resolver\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n

Pero creo que hay algunas voces y lecciones importantes que deben compartirse y me gustar\u00eda pensar en c\u00f3mo podemos compartirlas m\u00e1s. claramente de escuchar a hombres y mujeres en misionolog\u00eda. Cu\u00e9ntanos algunas de las mejores pensadoras y mision\u00f3logas que recomendar\u00edas — particularmente evang\u00e9licos, \u00a1incluso evang\u00e9licos conservadores!<\/p>\n

La palabra es tuya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por lo que puedo decir, la mayor\u00eda de los misioneros y quienes los apoyan activamente son mujeres. Hist\u00f3ricamente, las mujeres siempre figuran en la lista de los grandes misioneros. Ruth Tucker ha escrito un libro sobre el mismo tema: Guardianes de la Gran Comisi\u00f3n sobre mujeres en misiones. (Por cierto, el Dr. Tucker tambi\u00e9n ha … Continuar leyendo \u00abEl lunes es de misionolog\u00eda: mujeres, misiones y misi\u00f3logos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-60023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60023"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60023\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}