El Proyecto Nacional de Matrimonio de la Universidad de Virginia public\u00f3 recientemente un informe sustancial sobre el estado actual del matrimonio en Estados Unidos. El informe ha recibido mucha atenci\u00f3n y muchas interpretaciones diferentes. Uno de los comentarios m\u00e1s perspicaces que le\u00ed provino de Ross Douthat en el New York Times, quien ve los datos como evidencia de nuevas divisiones culturales.<\/p>\n
\nPero a medida que los conservadores religiosos subieron la escalera educativa, las iglesias estadounidenses parecen tener problemas para llegar a las personas que quedaron atr\u00e1s. Esta es una mala noticia tanto para el cristianismo como para el pa\u00eds. Los lazos de refuerzo de familias fuertes y comunidades religiosas fuertes han sido cruciales para la prosperidad de la clase trabajadora en Estados Unidos. Sin embargo, hoy en d\u00eda, ning\u00fan organismo religioso parece estar equipado para desempe\u00f1ar el tipo de papel estabilizador en las vidas de la \u00abmedia educada moderadamente\u00bb; (y mucho menos entre los que abandonaron la escuela secundaria) que la Iglesia cat\u00f3lica de principios del siglo XX jug\u00f3 entre la clase trabajadora \u00e9tnica.<\/p>\n
Como resultado, los argumentos de guerra cultural de larga data sobre c\u00f3mo estructurar la vida familiar (Deber\u00eda \u00bfSe reservar\u00e1 el matrimonio para los heterosexuales? \u00bfEs la abstinencia o el \u00absexo seguro\u00bb la forma m\u00e1s responsable de navegar por el paisaje prematrimonial?) parecen cada vez m\u00e1s irrelevantes m\u00e1s abajo en la escala educativa, donde el sexo y la crianza de los hijos a menudo tienen lugar en ausencia de cualquier estructura social en absoluto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Doutthat hace referencia a dos de los descubrimientos reveladores de Marriage Project’. En primer lugar, los estadounidenses con educaci\u00f3n moderada son cada vez menos propensos a formar \u00abmatrimonios estables y de alta calidad\u00bb; mientras que “altamente educados (universitarios)” Los estadounidenses son cada vez m\u00e1s propensos a formar tales matrimonios. En segundo lugar, la asistencia religiosa ha disminuido m\u00e1s significativamente entre las personas con educaci\u00f3n moderada. A diferencia de las d\u00e9cadas pasadas, son las personas altamente educadas las que ahora tienen m\u00e1s probabilidades de asistir a la iglesia semanalmente.<\/p>\n
Aunque puede ser com\u00fan pensar en el matrimonio y la religi\u00f3n como prioridades en el centro de Estados Unidos, este informe muestra c\u00f3mo estos valores y pr\u00e1cticas se han desplazado m\u00e1s arriba en la escala socioecon\u00f3mica. <\/strong><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 piensas de esto?<\/strong><\/p>\n
Como persona que se encuentra en general dentro del evangelicalismo, hay dos temas principales que surgieron mientras le\u00eda el informe.<\/p>\n
Dentro del evangelicalismo ha habido \u00e9nfasis en ganar influencia entre los altamente educados. Entre otros ejemplos, esto se puede ver en la prioridad de la educaci\u00f3n superior y los esfuerzos para plantar iglesias que lleguen a las \u00ab\u00e9lites culturales\u00bb. Una suposici\u00f3n importante detr\u00e1s de estas prioridades es la creencia de que influir en aquellos en posiciones de privilegio y poder conducir\u00e1 a influir en toda la cultura. \u00bfEs correcta esta suposici\u00f3n? El informe de The Marriage Project parece mostrar que la influencia del cristianismo est\u00e1 ganando terreno entre los privilegiados, pero esa misma influencia en realidad se est\u00e1 reduciendo entre el resto del pa\u00eds. \u00bfEs posible que hayamos perdido nuestro deseo de<\/em> influir con un deseo de<\/em> influir?<\/p>\n
Mi segundo pensamiento est\u00e1 relacionado con los debates sociales en curso sobre matrimonio gay. Mi tribu evang\u00e9lica a menudo defiende en\u00e9rgicamente la visi\u00f3n tradicional del matrimonio contra aquellos que extender\u00edan el matrimonio a parejas del mismo sexo. Sin entrar en ese debate aqu\u00ed, este informe plantea preguntas sobre la sabidur\u00eda de dirigir tanta energ\u00eda hacia la defensa contra el matrimonio homosexual mientras la instituci\u00f3n misma sigue perdiendo credibilidad, especialmente entre los estadounidenses medios. \u00bfEs luchar una larga guerra cultural la mejor manera de dar vida al matrimonio como instituci\u00f3n? \u00bfPodr\u00eda haber formas m\u00e1s \u00fatiles y estrat\u00e9gicas de reforzar los compromisos culturales con el matrimonio?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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