12\/7\/10<\/p>\n
En una teleconferencia hoy, Leith Anderson, presidente de la Asociaci\u00f3n Nacional de Evang\u00e9licos (NAE), pidi\u00f3 una votaci\u00f3n sobre la ratificaci\u00f3n del nuevo tratado START. El obispo Howard J. Hubbard, presidente del Comit\u00e9 de Justicia y Paz Internacional de la Conferencia de Obispos Cat\u00f3licos de los Estados Unidos, tambi\u00e9n se uni\u00f3 a la convocatoria, que fue patrocinada por Two Futures Project, un movimiento de cristianos estadounidenses por la abolici\u00f3n de la energ\u00eda nuclear. armas. <\/p>\n
“Los evang\u00e9licos creen firmemente en la santidad de la vida” dijo Anderson. \u201cSi bien tenemos una variedad de puntos de vista sobre la mejor manera de prevenir una guerra nuclear, estamos unidos en la oraci\u00f3n ferviente de que las armas nucleares que existen actualmente nunca se utilicen. Incluso un ‘limitado’ El intercambio nuclear causar\u00eda estragos sin precedentes en el mundo, con consecuencias inimaginables en las que ninguna naci\u00f3n podr\u00eda salir victoriosa\u00bb.<\/p>\n
El nuevo tratado START se basa en el \u00e9xito del tratado START I, que se firm\u00f3 originalmente por el presidente George HW Bush y que expir\u00f3 en diciembre de 2009. La ratificaci\u00f3n del Nuevo START otorgar\u00e1 a Estados Unidos nuevos derechos para inspeccionar las instalaciones de armas nucleares rusas y reducir\u00e1 la cantidad de ojivas nucleares rusas en un 30 por ciento.<\/p>\n
\u00abSi bien el mundo ha estado peligrosamente cerca en varias ocasiones de ataques nucleares accidentales e intencionales, no hay duda de que la serie de acuerdos de control de armas con Rusia ha contribuido a reducir el riesgo de un desastre nuclear\u00bb. dijo Anderson.<\/p>\n
La NAE ha expresado durante mucho tiempo su preocupaci\u00f3n por el impacto potencial del conflicto nuclear y el apoyo a las iniciativas de control de armas bien concebidas. En 1977, la NAE discuti\u00f3 \u00abel peligro acechante de un holocausto global\u00bb. En 1982, la NAE expres\u00f3 su profunda preocupaci\u00f3n por la amenaza de un holocausto nuclear e inst\u00f3 a los l\u00edderes nacionales a \u00abredoblar sus esfuerzos para obtener un acuerdo de control de armas significativo que reduzca la carrera de armamentos nucleares\u00bb. En 1986, la NAE encarg\u00f3 un importante programa sobre estudios de paz, libertad y seguridad, que respond\u00eda en parte a la visi\u00f3n del presidente Reagan de establecer una defensa nacional s\u00f3lida y negociar acuerdos de control de armas que, en \u00faltima instancia, dejar\u00edan obsoletas las armas nucleares. <\/p>\n
“Mientras viajo por el pa\u00eds, veo ‘Apoye a nuestras tropas’ se\u00f1ales por todas partes. A pesar de los conflictos pol\u00edticos en muchos temas, la seguridad de nuestra naci\u00f3n siempre ha sido un tema unificador que une a los estadounidenses m\u00e1s all\u00e1 de las l\u00edneas partidarias” dijo Anderson. “Insto a todos los senadores a dejar de lado cualquier consideraci\u00f3n partidista y unirse a sus colegas– tanto republicanos como dem\u00f3cratas – en una acci\u00f3n r\u00e1pida sobre el nuevo tratado START\u00bb.<\/p>\n
Hubbard estuvo de acuerdo. \u201cEl nuevo Tratado har\u00e1 que nuestra naci\u00f3n y el mundo sean m\u00e1s seguros al reducir las armas nucleares de manera verificable. Por la seguridad de nuestra naci\u00f3n y del mundo, instamos al Senado a aceptar el Nuevo Tratado START sin demora\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
12\/7\/10 En una teleconferencia hoy, Leith Anderson, presidente de la Asociaci\u00f3n Nacional de Evang\u00e9licos (NAE), pidi\u00f3 una votaci\u00f3n sobre la ratificaci\u00f3n del nuevo tratado START. El obispo Howard J. Hubbard, presidente del Comit\u00e9 de Justicia y Paz Internacional de la Conferencia de Obispos Cat\u00f3licos de los Estados Unidos, tambi\u00e9n se uni\u00f3 a la convocatoria, que … Continuar leyendo \u00abLos l\u00edderes de la iglesia llaman a la acci\u00f3n sobre el nuevo START\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-60208","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60208\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}