{"id":60221,"date":"2022-08-04T01:50:24","date_gmt":"2022-08-04T06:50:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/life-scribbles-incertidumbre-agnosticismo\/"},"modified":"2022-08-04T01:50:24","modified_gmt":"2022-08-04T06:50:24","slug":"life-scribbles-incertidumbre-agnosticismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/life-scribbles-incertidumbre-agnosticismo\/","title":{"rendered":"Life Scribbles: Incertidumbre &amp; Agnosticismo"},"content":{"rendered":"<p>En epistemolog\u00eda (es decir, la teor\u00eda o el estudio del conocimiento), la relaci\u00f3n de uno con el conocimiento incluye una comprensi\u00f3n del grado de certeza de uno con respecto a un elemento particular de conocimiento. Si tuviera que reunir todos sus elementos de conocimiento sobre la realidad, te\u00f3ricamente podr\u00eda crear un orden jer\u00e1rquico de las cosas de las que est\u00e1 m\u00e1s seguro que de las que no.<\/p>\n<p>Por ejemplo, Descartes&rsquo; bien conocida declaraci\u00f3n, \u00abPienso, luego existo\u00bb, era para \u00e9l el elemento de conocimiento que ten\u00eda el m\u00e1s alto grado de certeza. &ldquo;Piensa&rdquo; en este contexto fue una duda de referencia. Se embarc\u00f3 en un viaje para encontrar un elemento puro de conocimiento al dudar de todo lo que sab\u00eda. Su conclusi\u00f3n fue que todo lo que realmente sab\u00eda con certeza era que exist\u00eda, ya que sin existencia, no pod\u00eda estar en un estado de duda. Luego intent\u00f3 construir su visi\u00f3n de la realidad y la verdad desde ese punto fundamental del conocimiento.<\/p>\n<p>Personalmente, sostengo la Teor\u00eda de la Verdad de la Correspondencia que establece que la verdad es lo que corresponde a la realidad. Por ejemplo, si creo que est\u00e1 lloviendo afuera y, de hecho, est\u00e1 lloviendo afuera, entonces tengo un verdadero elemento de conocimiento. La dificultad es que en la mayor\u00eda de los casos de conocimiento, no hay forma de que sepa al 100% que algo a lo que me atengo es absolutamente cierto.<\/p>\n<p>A nivel cotidiano, todos tomamos decisiones basadas en elementos de conocimiento del que nos sentimos m\u00e1s seguros. Por ejemplo, reunimos experiencias pasadas, nuestro razonamiento y el testimonio de otros para tomar las decisiones mejor informadas posibles sobre la realidad. Ya sea que lo reconozca o no, mi mente est\u00e1 procesando todo lo que he experimentado y s\u00e9 para hacer algo tan simple como sentarme en una silla. \u00bfEstoy 100% seguro de que la silla en la que estoy a punto de sentarme evitar\u00e1 que me caiga al suelo? No. \u00bfEstoy 100% seguro de que nadie afloj\u00f3 todos los tornillos de la silla en broma? Absolutamente no. Sin embargo, me siento porque es m\u00e1s razonable creer que la silla frente a m\u00ed me sostendr\u00e1 en base a mis experiencias y razonamiento a trav\u00e9s del contexto (p. ej., mis amigos no est\u00e1n cerca).<\/p>\n<p>Creo es sabio y pr\u00e1ctico tomar decisiones basadas en la mejor opci\u00f3n, incluso cuando no est\u00e1s 100% seguro de algo. Para m\u00ed, mi certeza de creer en Dios no es diferente.<\/p>\n<p>Aunque no estoy 100% seguro de su existencia, dada mi capacidad de razonar a trav\u00e9s de evidencias, experiencias y pensamientos de otros, mi creencia en \u00e9l y su existencia es m\u00e1s seguro que la opci\u00f3n alternativa de no creer en su existencia. \u00bfEsto me convierte en un agn\u00f3stico? Realmente no.<\/p>\n<p>No estoy de acuerdo con TH Huxley, quien acu\u00f1\u00f3 la palabra (es decir, agn\u00f3stico) que se refiere a alguien que no profesa creer en algo a menos que pueda probarse. Personalmente, no creo que la vida realmente pueda funcionar como un agn\u00f3stico puro. En esta visi\u00f3n del mundo, no podr\u00eda hacer una declaraci\u00f3n sobre nada, incluida la declaraci\u00f3n de que s\u00e9 algo con certeza. Esto ser\u00eda autorrefutaci\u00f3n. Algunos agn\u00f3sticos limitar\u00e1n su agnosticismo a ciertos tipos de conocimiento (p. ej., religi\u00f3n). Sin embargo, a menudo terminan en una regresi\u00f3n infinita sin la capacidad de funcionar con ning\u00fan tipo de confianza en nuestro mundo.<\/p>\n<p>Alternativamente, creo que es m\u00e1s razonable para m\u00ed creer en algo o en alguien (p. ej. , Dios) hasta que haya mayor evidencia en contra de su existencia. Definitivamente estoy abierto a ser razonado fuera de mi creencia. Hasta entonces, tiene m\u00e1s sentido creer en Dios (incluso si no estoy 100% seguro).<\/p>\n<p>Es por eso que no soy agn\u00f3stico aunque tengo un porcentaje de duda sobre la existencia de Dios. .<\/p>\n<p>Pensamientos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En epistemolog\u00eda (es decir, la teor\u00eda o el estudio del conocimiento), la relaci\u00f3n de uno con el conocimiento incluye una comprensi\u00f3n del grado de certeza de uno con respecto a un elemento particular de conocimiento. Si tuviera que reunir todos sus elementos de conocimiento sobre la realidad, te\u00f3ricamente podr\u00eda crear un orden jer\u00e1rquico de las &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/life-scribbles-incertidumbre-agnosticismo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLife Scribbles: Incertidumbre &amp; Agnosticismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-60221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}