{"id":6031,"date":"2022-07-26T08:18:50","date_gmt":"2022-07-26T13:18:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-vivir-una-vida-simple-y-desperdiciada\/"},"modified":"2022-07-26T08:18:50","modified_gmt":"2022-07-26T13:18:50","slug":"como-vivir-una-vida-simple-y-desperdiciada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-vivir-una-vida-simple-y-desperdiciada\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo vivir una vida simple y desperdiciada"},"content":{"rendered":"
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En el verano de 1845, Henry David Thoreau (1817\u20131862) se mud\u00f3 a una peque\u00f1a caba\u00f1a espartana que hab\u00eda construido en el borde boscoso de Estanque Walden en Concord, Massachusetts. Vivi\u00f3 all\u00ed, tan simplemente como sinti\u00f3 que pod\u00eda, durante dos a\u00f1os, dos meses y dos d\u00edas. En sus propias palabras, este es el motivo:<\/p>\n

Fui al bosque porque deseaba vivir deliberadamente, enfrentar solo los hechos esenciales de la vida y ver si pod\u00eda aprender lo que ten\u00eda que ense\u00f1ar, y No, cuando llegu\u00e9 a morir, descubr\u00ed que no hab\u00eda vivido. No quer\u00eda vivir lo que no era vida, vivir es tan caro. (Walden<\/em>, 31)<\/p>\n

\u201cVivir es tan caro\u201d. Thoreau sinti\u00f3 esto profundamente. No quer\u00eda descubrir demasiado tarde que se hab\u00eda perdido el valor esencial de la vida. Y \u00e9l sab\u00eda que esto era un peligro real. Mientras miraba a su alrededor, vio mucha vida superficial.<\/p>\n

Buscando la vida real<\/h2>\n

Vio que la gran mayor\u00eda de las personas, tanto religiosas como no, estaban absorbidas por trivialidades como la moda y el estatus social y la comida lujosa y los mejores vinos y casas m\u00e1s grandes y la acumulaci\u00f3n de riqueza y todo el trabajo que consum\u00eda toda la vida que requer\u00eda alcanzar y mantener estas posesiones. La gente simplemente asum\u00eda que lo que todos parec\u00edan valorar deb\u00eda ser valioso, y muy pocos se deten\u00edan a reflexionar sobre si eso era cierto o no. A Thoreau le inquietaba que<\/p>\n

las farsas y los delirios se estimaran como las verdades m\u00e1s s\u00f3lidas, mientras que la realidad es fabulosa. Si los hombres observaran constantemente las realidades solamente, y no se dejaran enga\u00f1ar, la vida, para compararla con las cosas que conocemos, ser\u00eda como un cuento de hadas y los Entretenimientos de Las mil y una noches. (32)<\/p>\n

Thoreau cre\u00eda que al perseguir enga\u00f1os y delirios, \u00abla mayor\u00eda de los hombres llevan vidas de silenciosa desesperaci\u00f3n\u00bb (4). Decidi\u00f3 no vivir as\u00ed.<\/p>\n

Yo quer\u00eda vivir profundamente y chupar toda la m\u00e9dula de la vida, vivir tan reciamente y tan espartanamente como para desbaratar todo lo que no era vida, cortar una amplia franja y un afeitado cercano, para arrinconar la vida y reducirla a sus t\u00e9rminos m\u00e1s bajos y, si result\u00f3 ser mezquino, \u00bfpor qu\u00e9 entonces obtener toda la mezquindad genuina y publicar su mezquindad al mundo? ; o si fuere sublime, conocerlo por experiencia, y poder dar cuenta fiel de \u00e9l en mi pr\u00f3xima excursi\u00f3n. (31)<\/p>\n

Public\u00f3 su relato en 1854, en el libro que se convirti\u00f3 en el m\u00e1s famoso: Walden, or Life in the Woods<\/em>.<\/p>\n

Larga fila de espectadores<\/h2>\n

\u00bfThoreau encontr\u00f3 lo que buscaba? \u00bfLe chup\u00f3 la m\u00e9dula a la vida, sin desperdiciar ni siquiera los huesos de la vida para nutrirse?<\/p>\n

Hizo bien en desenmascarar la naturaleza enga\u00f1osa de las actividades diarias que desperdician muchas vidas, actividades que solo se han multiplicado desde la \u00e9poca de Thoreau. Solo por esa raz\u00f3n, leer Walden<\/em> es beneficioso. Hizo bien en simplificar su vida para disfrutar profundamente de las profundas maravillas de la creaci\u00f3n, maravillas que nos rodean. Esto tambi\u00e9n es un beneficio de leer a Walden<\/em>, si realmente nos esforzamos por hacer lo mismo en nuestros contextos.<\/p>\n

Pero, \u00bf\u201cexpuls\u00f3 todo lo que no era vida\u201d? \u00bfDescubri\u00f3 lo que es esencialmente la vida? No, no lo hizo. Al igual que la larga lista de buscadores de vida antes y despu\u00e9s de \u00e9l, Thoreau identific\u00f3 par\u00e1sitos de la vanidad que absorben tanto tiempo, energ\u00eda y recursos de la vida de las personas, pero no descubri\u00f3 la esencia esencial o el significado de la vida. La experiencia de Thoreau lo habr\u00eda hecho estar de acuerdo con el escritor de Eclesiast\u00e9s en que \u201cel sabio tiene los ojos en la cabeza, pero el necio anda en tinieblas\u201d, pero tambi\u00e9n \u201cpercibi\u00f3 que [la muerte] les sucede a todos\u201d (Eclesiast\u00e9s 2). :14).<\/p>\n

La sencillez y la soledad en los bosques de Walden le dieron a Thoreau reflexiones \u00fatiles sobre la vida, especialmente sobre c\u00f3mo no vivir. Pero la esencia de la vida no estaba en la sencillez y la soledad. De lo contrario, no habr\u00eda dejado su experimento espartano. Thoreau era un trascendentalista, no un cristiano. Hace referencia a m\u00e1s textos hind\u00faes en Walden<\/em> que a textos b\u00edblicos. Pero es interesante que sus comentarios finales en el libro expresen su anhelo por \u201cuna resurrecci\u00f3n e inmortalidad\u201d (106). Walden lo ayud\u00f3 a ver cosas, pero a\u00fan no hab\u00eda encontrado lo que buscaba.<\/p>\n

D\u00f3nde encontrar Marrow<\/p>\n

h2> <\/p>\n

Y es que la esencia de la vida no se encuentra meramente en la sencillez y la soledad y en intentar acercarse a una naturaleza palpitante de vida y convulsionada de muerte. La vida no est\u00e1 en el movimiento minimalista actual o en el movimiento de vida sostenible, ni en las casas de los sue\u00f1os o en las actividades de la lista de deseos. Todas estas cosas son \u201cvanidad y correr tras el viento\u201d (Eclesiast\u00e9s 1:14) si no estamos encontrando la esencia de la vida, su significado, en el Creador de la vida. La vida que no desperdiciamos es la vida que recibimos de \u00e9l y vivimos para \u00e9l (Juan 1:12\u201313).<\/p>\n

Pero Thoreau reconoci\u00f3 una verdad b\u00edblica cuando sopes\u00f3 la vanidad de las actividades de vida de muchas personas: \u201cCu\u00eddate , y guardaos de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de sus bienes\u201d (Lucas 12:15). Una buena pregunta para nosotros, los cristianos del opulento Occidente, es: \u00bfEstamos teniendo cuidado y estando en guardia contra toda codicia?<\/em> \u00bfTenemos alguna idea de cu\u00e1nto de nuestras vidas est\u00e1 siendo desviado por las incesantes demandas para alcanzar o mantener nuestro estilo de vida deseado? \u00bfTenemos alguna idea de cu\u00e1nto bien no podemos hacer a los dem\u00e1s debido a estas demandas incesantes?<\/p>\n

La m\u00e9dula de la vida no est\u00e1 en nuestras posesiones o t\u00edtulos o grados o cualquier otra cosa que pasar\u00e1 con esta edad. La m\u00e9dula se encuentra en el hombre Cristo Jes\u00fas y la misi\u00f3n que nos ha dado. Todos los dones transitorios que Dios nos proporciona son para que los disfrutemos y los empleemos en la misi\u00f3n a la que nos llama (1 Timoteo 6:17\u201319). Pero si buscamos en estas cosas la m\u00e9dula de la vida, encontraremos huesos huecos.<\/p>\n

Lo que Thoreau nunca captur\u00f3<\/h2>\n

Este vac\u00edo se muestra en lo que se ha convertido en el sitio del experimento de Thoreau en la b\u00fasqueda de la m\u00e9dula de la vida. Walden es un terreno casi sagrado para muchos, recordado con piedras de granito como una tumba. Medio mill\u00f3n de peregrinos visitan el sitio cada a\u00f1o, porque resuenan con el sentido dado por Dios de Thoreau de que la vida no debe desperdiciarse. Aunque, ir\u00f3nicamente, los terrenos albergan ahora un centro de visitantes y una tienda de regalos de \u00faltima generaci\u00f3n.<\/p>\n

No es tanto la sencillez de Thoreau lo que se\u00f1ala el camino que conduce a la vida. Est\u00e1 en sus palabras finales, su sentido intuitivo de que debe haber un futuro mejor que este: \u00abuna resurrecci\u00f3n e inmortalidad\u00bb. Su intuici\u00f3n era correcta, aunque sus conclusiones religiosas no lo fueran.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo: \u201cYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida\u201d (Juan 11:25). Por eso Pablo dijo: \u201cEl vivir es Cristo, y el morir es ganancia\u201d (Filipenses 1:21). Y es por eso que Pablo dijo que aquellos que ponen su esperanza en la Resurrecci\u00f3n y la Vida \u201c[acumulen] tesoro para s\u00ed mismos como un buen fundamento para el futuro, a fin de que puedan echar mano de lo que es verdaderamente la vida\u201d (1 Timoteo 6 :19).<\/p>\n

Nadie en el cielo envidia a los ricos de este mundo. Nadie codicia a los famosos. Nadie alaba a los poderosos. Han descubierto lo que significa \u201cvivir profundamente y chupar toda la m\u00e9dula de la vida\u201d. Han encontrado lo que es verdaderamente vida: Jesucristo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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