Los fariseos eran los guardianes autoproclamados de la religi\u00f3n judaica. Estaban muy preocupados por el estado moral de Israel. Los fariseos miraron a su alrededor y dijeron: \u00abHay mucha gente en este pa\u00eds que tiene valores morales degenerados\u00bb. Para que podamos detenerlo, no tendremos nada que ver con esas personas. No comeremos en la mesa con ellos. No hablaremos con ellos. Los condenaremos al ostracismo por completo. De esta manera, defenderemos fielmente los valores morales m\u00e1s altos posibles.\u201d<\/p>\n
Esta perspectiva se extendi\u00f3 a los principales sacerdotes jud\u00edos del primer siglo. Los sacerdotes incluso pose\u00edan un puente privado que un\u00eda sus hogares con el templo para que no tuvieran que mezclarse con la gente com\u00fan.<\/p>\n
Los fariseos’ intento de promover altos valores morales se basaba en el conocimiento del bien y del mal. Por esta raz\u00f3n, el Se\u00f1or Jes\u00fas, quien ten\u00eda la mala reputaci\u00f3n de ser un \u00abamigo de los pecadores\u00bb, chocaba constantemente con los fariseos que dispensaban levadura.<\/p>\n
Jes\u00fas empuj\u00f3 los l\u00edmites de la religi\u00f3n hasta sus l\u00edmites. Tambi\u00e9n fue un feroz cr\u00edtico del sistema del templo sacerdotal de su \u00e9poca, denunciando sus errores.<\/p>\n
Si examinas a Jes\u00fas’ intercambios con los fariseos, descubrir\u00e1s un hilo com\u00fan. Los fariseos har\u00edan una pregunta en un nivel y Jes\u00fas la responder\u00eda en un nivel completamente diferente. El contraste a veces era tan marcado que parec\u00eda que Jes\u00fas estaba respondiendo una pregunta diferente.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Es porque los fariseos’ Las preguntas ven\u00edan del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Y Jes\u00fas’ La respuesta ven\u00eda del \u00e1rbol de la vida, la vida de Dios. Jes\u00fas fue a las personas que eran rechazadas por los sacerdotes del templo: los cojos, los ciegos, los enfermos, los leprosos, las prostitutas e incluso los recaudadores de impuestos, todos los cuales eran notorios marginados de la sociedad. (La opini\u00f3n com\u00fan de ese d\u00eda era que si estabas enfermo, te lo merec\u00edas). Jes\u00fas r\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en el campe\u00f3n de los pobres, los marginados, los oprimidos y los despose\u00eddos. Ministr\u00f3 a aquellos que estaban marginados por la sociedad, aquellos considerados sin valor.<\/p>\n
Al hacerlo, el Se\u00f1or eclips\u00f3 el sistema del templo, sacudiendo todas sus jaulas. Inquiet\u00f3 a los fariseos al anular sus costumbres, normas y estructuras sociales. Indign\u00f3 a los sacerdotes al afirmar que hablaba en nombre de Dios. Derrib\u00f3 muchas de las barreras que separaban a las personas. Y en el proceso, \u00c9l fue muerto por su colapso.<\/p>\n
Lamentablemente, hay mucho farise\u00edsmo en la familia cristiana de hoy.<\/p>\n
La Biblia ense\u00f1a la moral m\u00e1s alta posible. valores. Pero la Biblia fundamentalmente no se trata de moralidad. Seguir al Se\u00f1or Jesucristo implica vivir los m\u00e1s altos valores morales. Pero seguir a Jes\u00fas no se trata fundamentalmente de moralidad.<\/p>\n
La conversi\u00f3n a Cristo implica una transformaci\u00f3n moral de la vida. Pero la conversi\u00f3n tampoco tiene que ver fundamentalmente con la moralidad. La persona no salva m\u00e1s moral del planeta necesita a Cristo tanto como la m\u00e1s inmoral. Es Cristo, no la religi\u00f3n, quien nos salva. El cristianismo, por lo tanto, no se trata fundamentalmente de la moralidad. Y no tiene nada que ver con el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Cuando intentamos convertir nuestra espiritualidad en una cuesti\u00f3n de moralidad, comenzamos a comer del \u00e1rbol equivocado. El resultado es el mismo que vemos con los fariseos. Un ejemplo de farise\u00edsmo moderno Estos cristianos no se equivocaron al condenar el comportamiento inmoral. Pero estaban profundamente equivocados en su acercamiento a los que practicaban la inmoralidad. Se equivocaron al pensar que la reacci\u00f3n adecuada deber\u00eda ser correr lo m\u00e1s r\u00e1pido posible en la direcci\u00f3n opuesta para no contaminarse moralmente.<\/p>\n Eso es farisa\u00edsmo, simple y llanamente. Y es exactamente la mentalidad a la que tu Se\u00f1or se opuso y en contra de la cual ense\u00f1\u00f3. Sin embargo, esta mentalidad se apoder\u00f3 de un gran segmento de la poblaci\u00f3n cristiana en la d\u00e9cada de 1980, y todav\u00eda est\u00e1 con nosotros hoy.<\/p>\n Hay una falla fundamental en la agenda que dice que los cristianos deben lidiar con el mundo manteni\u00e9ndolo a distancia. Esta agenda se desarrolla cuando los creyentes lanzan condenas contra el mundo desde la distancia. Se desarrolla en el sentimiento profano que nos lleva a tomar el bate moral y doctrinal m\u00e1s cercano y golpear al mundo en la cabeza tan fuerte como sea posible, y sentirnos justificados con tanta brutalidad.<\/p>\n Vivir el \u00e1rbol de la vida es el ant\u00eddoto para esto.<\/p>\n Los que viven por la vida de Cristo no act\u00faan como si fueran moralmente superiores a los dem\u00e1s. Mientras se mantienen separados de las contaminaciones del pecado y del mundo, abrazan a aquellos que est\u00e1n heridos, lastimados, confundidos y contaminados por ellos. Entonces, por un lado, los creyentes son “apartados de los pecadores” pero por otro lado, son amigos de los pecadores.<\/p>\n Tal sumo sacerdote satisface nuestra necesidad: uno que es santo, intachable, puro, apartado de los pecadores. . . . Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: \u00ab\u00a1Mira, un comil\u00f3n y un bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores!\u00bb Pero la sabidur\u00eda se justifica por sus [acciones].<\/em><\/p>\n Fue la compasi\u00f3n de Cristo por los quebrantados de coraz\u00f3n y los rechazados lo que atrajo a hombres y mujeres a \u00c9l. Y \u00c9l es el mismo hoy que entonces.<\/p>\n Aqu\u00ed yace la nota clave que falta en el enfoque de la iglesia hacia el mundo. Si nuestra fe se basa en comer del \u00e1rbol equivocado, actuaremos como los fariseos modernos. Si participamos del \u00e1rbol de la vida, tendremos el poder de ir a un mundo sin Dios como siervos de su Se\u00f1or no reconocido.<\/p>\n Es fundamental para nosotros, entonces, aprender que la vida de Cristo est\u00e1 dentro de nosotros. a nosotros. Y al seguir esa vida y rendirnos a ella, podemos mostrar al mismo Jes\u00fas que sacudi\u00f3 al mundo, venci\u00f3 el pecado y la muerte, liber\u00f3 a los cautivos y vive para siempre.<\/p>\n En este momento, innumerables no creyentes ven a los cristianos como hip\u00f3crita, cr\u00edtico, irrelevante, aburrido y farisaico. Esto se debe a que muchos cristianos nunca han aprendido lo que significa comer del \u00e1rbol de la vida. En cambio, se les ha dado una dieta constante del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal.<\/p>\n Para ser perfectamente sincero, hay pocas cosas que son tan aburridas y aburridas en la vida como el cristianismo sin los vivos, Cristo respirando, radiante, triunfante. Es un snoozer de primer grado. Si pudieras embotellarlo, tendr\u00edas la cura para el insomnio.<\/p>\n Pero no hay nada en la vida que sea m\u00e1s fascinante que Cristo. Es la persona m\u00e1s emocionante del universo, sin excepci\u00f3n. Pero estamos hablando del Cristo real, no del superficial, an\u00e9mico, ins\u00edpido “Jes\u00fas” eso se promueve tan a menudo hoy en d\u00eda.<\/p>\n En consecuencia, cuando el pueblo de Dios comienza a vivir por un Se\u00f1or que mora en nosotros, el mundo comienza a vislumbrar al Jes\u00fas real. \u00bfEl resultado? Todas sus experiencias negativas sobre la religi\u00f3n, el cristianismo y la condenaci\u00f3n moral son superadas por la extensi\u00f3n constante, regular, persistente y obstinada del imponderable amor de Dios en Cristo por ellos.<\/p>\n Cuando entras en una oscuridad lugar, es mejor encender una vela que maldecir la oscuridad. As\u00ed que este es el desaf\u00edo del Se\u00f1or para nuestros d\u00edas: ir m\u00e1s all\u00e1 del conocimiento religioso del bien y del mal y entrar en una entrega total a la vida de Cristo que late dentro de cada hijo de Dios. La energ\u00eda humana en la obra de Dios no ser\u00e1 suficiente. Una cosa es trabajar para Dios. Otra es trabajar con Dios. Y es otra m\u00e1s tener a Dios obrando a trav\u00e9s de ti. La obra de Dios es Dios mismo obrando.<\/p>\n Pero esto \u00faltimo s\u00f3lo ocurre cuando estamos viviendo del \u00e1rbol de la vida y Cristo se convierte en la motivaci\u00f3n y la fuente de nuestro servicio. De esta manera, descubrimos lo que significa servir en la energ\u00eda del Se\u00f1or y no en la nuestra. esto … <\/p>\n Este art\u00edculo fue extra\u00eddo con permiso del Manifiesto de Jes\u00fas por Frank Viola y Leonard Sweet. Visite el sitio del Manifiesto de Jes\u00fas aqu\u00ed o compru\u00e9belo en Amazon. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los fariseos eran los guardianes autoproclamados de la religi\u00f3n judaica. Estaban muy preocupados por el estado moral de Israel. Los fariseos miraron a su alrededor y dijeron: \u00abHay mucha gente en este pa\u00eds que tiene valores morales degenerados\u00bb. 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Caso en cuesti\u00f3n: Durante En la d\u00e9cada de 1980, muchos cristianos se retiraron a los suburbios y crearon para s\u00ed mismos un c\u00edrculo de iglesias seguras en los suburbios. De vez en cuando arrojaban peque\u00f1as cantidades de dinero para apoyar peque\u00f1as misiones en el centro de la ciudad, pero se mantuvieron alejados de todas las personas con las que desaprobaban. De hecho, muchos de ellos se preocuparon por promover movimientos centrados en condenar el mal comportamiento que observaban en la cultura que los rodeaba.<\/p>\n