{"id":6052,"date":"2022-07-26T08:19:28","date_gmt":"2022-07-26T13:19:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/te-niegas-a-ser-bendecido\/"},"modified":"2022-07-26T08:19:28","modified_gmt":"2022-07-26T13:19:28","slug":"te-niegas-a-ser-bendecido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/te-niegas-a-ser-bendecido\/","title":{"rendered":"\u00bfTe niegas a ser bendecido?"},"content":{"rendered":"
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Cuando nac\u00ed de nuevo, a menudo viv\u00eda como un ni\u00f1o varado entre dos grandes bendiciones. La vida con Cristo se trataba primero de gratitud por lo que Dios hab\u00eda hecho por m\u00ed en la cruz y, en segundo lugar, de esperanza por lo que Dios har\u00eda alg\u00fan d\u00eda por m\u00ed en el cielo. El intermedio se trataba de apreciar el pasado, anticipar el futuro y no pecar en el presente.<\/p>\n

Sin embargo, seguir a Jes\u00fas no se trata principalmente de evitar el pecado o escapar del infierno. Si simplificamos el cristianismo a esperar y obedecer hasta que Dios nos lleve a casa, entregamos algunas de sus gracias m\u00e1s dulces y rechazamos regalos que no cambiar\u00edamos por nada m\u00e1s. Enterramos bendiciones hechas para que las disfrutemos mucho antes del cielo. Charles Spurgeon dice: \u201cEl que no crece en el conocimiento de Jes\u00fas, reh\u00fasa ser bendecido\u201d. Dejar de crecer es perder la gracia. Conformarnos donde estamos es entregar m\u00e1s gozo, m\u00e1s fuerza, m\u00e1s paz, m\u00e1s de Dios.<\/p>\n

No vivimos simplemente entre dos grandes bendiciones en la vida cristiana. El calvario y la eternidad nos rodean, por detr\u00e1s y por delante, pero entre ahora y para siempre, navegamos en incesantes olas de gracia y nos sumergimos en mares cada vez m\u00e1s profundos de amor. \u201cEl bien y la misericordia me seguir\u00e1n todos los d\u00edas de mi vida<\/em>, y en la casa de Jehov\u00e1 morar\u00e9 por largos d\u00edas\u201d (Salmo 23:6). Las bendiciones del cielo vuelven a fluir cada nuevo d\u00eda, a medida que nos apoyamos en Cristo y nos esforzamos por conocerlo m\u00e1s.<\/p>\n

La maldici\u00f3n de Felicidad superficial<\/h2>\n

Spurgeon contin\u00faa,<\/p>\n

Conocerlo es \u201cvida eterna\u201d, y avanzar en el conocimiento de \u00e9l es aumentar en felicidad. El que no anhela saber m\u00e1s de Cristo, no sabe nada de \u00e9l todav\u00eda. Quien haya bebido de este vino tendr\u00e1 sed de m\u00e1s, porque aunque Cristo sacia, es tal satisfacci\u00f3n que el apetito no se ahoga, sino que se abre.<\/p>\n

Esa percepci\u00f3n de nuestro gozo en Cristo nos salvar\u00e1 a ambos. de la culpa innecesaria y la felicidad superficial. Spurgeon quiere rescatarnos de la felicidad superficial invit\u00e1ndonos a conocer a Cristo m\u00e1s y m\u00e1s. La tentaci\u00f3n ser\u00e1 no hacer tiempo, no hacernos m\u00e1s vulnerables, no esforzarnos, como si ya conoci\u00e9ramos lo suficiente a Jes\u00fas. Pero hay mucho m\u00e1s que conocer, mucho m\u00e1s que ver, mucho m\u00e1s que disfrutar. Nunca encontraremos el fondo de \u00e9l, incluso despu\u00e9s de cien mil a\u00f1os con \u00e9l en el cielo. <\/p>\n

Ninguno de nosotros es tan feliz como podr\u00eda serlo todav\u00eda, porque todos podemos conocer a Cristo m\u00e1s de lo que lo conocemos. Cuando Pedro nos ordena: \u201cCreced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u201d (2 Pedro 3:18), nos ordena que seamos bendecidos. El crecimiento requiere esfuerzo, sacrificio y tiempo, y nos recompensa cien veces m\u00e1s en felicidad.<\/p>\n

Incluso Joy Awakens Guilt<\/h2>\n

Spurgeon tambi\u00e9n nos libera de la culpa innecesaria: \u00abCristo satisface, pero es tal satisfacci\u00f3n que el apetito no se ahoga, sino que se abre\u00bb. Satisfacci\u00f3n insatisfecha. Una vez que aprendemos que Cristo no solo salva a los pecadores, sino que tambi\u00e9n los satisface, nuestra propia falta de gozo puede flotar como una nube oscura sobre nosotros. El gozo de los dem\u00e1s, en lugar de inspirarnos a buscar m\u00e1s a Jes\u00fas, silenciosamente condena nuestra sensaci\u00f3n de d\u00e9ficit. Sabemos que debemos ser m\u00e1s felices en \u00e9l, y por eso nos desanimamos por la poca alegr\u00eda que sentimos. Jes\u00fas dice: \u201cTodo el que beba de esta agua volver\u00e1 a tener sed; pero el que beba del agua que yo le dar\u00e9, no volver\u00e1 a tener sed jam\u00e1s\u201d (Juan 4:13\u201314). Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos tanta sed?<\/p>\n

Bueno, podr\u00eda ser porque finalmente estamos bebiendo del pozo correcto. Ahora alguien nos ha satisfecho como nunca antes, y nos hemos dado cuenta de cu\u00e1nto nos hemos perdido. Decimos con el salmista: \u201cComo el ciervo brama por las corrientes de agua, as\u00ed clama por ti, oh Dios, el alma m\u00eda. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo\u201d (Salmos 42:1\u20132). Ese es el anhelo de la alegr\u00eda, no de la desesperaci\u00f3n: saborear la plenitud de la vida y desear todo lo que podamos tener. Estamos desesperados, pero no privados. Cuando CS Lewis descubri\u00f3 el gozo en Dios, escribi\u00f3: \u201cEstaba enfermo de deseo; que la enfermedad es mejor que la salud\u201d (Sorprendidos de alegr\u00eda<\/em>, 119).<\/p>\n

Si sacias tu alma con Jes\u00fas, nunca m\u00e1s volver\u00e1s a tener sed (Juan 4:13\u201314) \u2014 y comenzar\u00e1s a tener sed como nunca antes. Si lo conoces y lo disfrutas, no necesitas sentirte culpable por la alegr\u00eda que a\u00fan no tienes. Dondequiera que haya estado ayer, conc\u00e9ntrese en beber un poco m\u00e1s de \u00e9l hoy.<\/p>\n

Dios da el crecimiento<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 significa \u201cm\u00e1s\u201d siquiera? El c\u00f3mo<\/em> puede ser tan paralizante como la culpa o el miedo. \u00bfC\u00f3mo conocemos m\u00e1s a Cristo? Comienza con la palabra de Dios: escuchar de \u00e9l, acerca de \u00e9l, para aumentar nuestro gozo en \u00e9l. Pero conocer a Cristo es cualquier cosa menos simple, al igual que conocer a nuestro pr\u00f3jimo o compa\u00f1ero de trabajo no es simple. Los pasos pueden ser simples: hacer tiempo, iniciar una conversaci\u00f3n, escuchar bien, hacer preguntas, pero cada persona es compleja, din\u00e1mica y profunda. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s el Dios-hombre?<\/p>\n

Si queremos crecer, nos ponemos a sus pies para escucharlo y orar, y luego lo buscamos dondequiera que vayamos. El ap\u00f3stol Pablo pide a Dios<\/em> la \u201cfuerza para comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento, para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios\u201d (Efesios 3:18\u201319). Dios quiere que conozcamos un amor que sobrepasa el conocimiento, y lo hacemos. \u00c9l quiere que busquemos su inescrutable anchura, longitud, altura y profundidad, y podemos hacerlo. Pero conocer comienza con pedir \u2014 en Efesios 3 y en nuestro propio crecimiento. Es Dios quien da el crecimiento (1 Corintios 3:6\u20137). Cuando queremos conocerlo m\u00e1s, confiamos a\u00fan m\u00e1s en \u00e9l, por su Esp\u00edritu que vive en nosotros (Romanos 8:9). Aprendemos m\u00e1s de Dios con<\/em> Dios.<\/p>\n

\u00bfRehus\u00f3 ser bendecido ayer? Si has probado el vino m\u00e1s fino, \u201cla suprema dignidad de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d (Filipenses 3:8), no ignores tu sed de m\u00e1s, y no descuides el pozo hoy. S\u00ed, Jes\u00fas satisface, y con \u201ctal satisfacci\u00f3n que el apetito no se ahoga, sino que se abre\u201d. Conocerlo m\u00e1s, aunque sea un poco m\u00e1s, es dar otro bendito paso hacia el cielo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando nac\u00ed de nuevo, a menudo viv\u00eda como un ni\u00f1o varado entre dos grandes bendiciones. La vida con Cristo se trataba primero de gratitud por lo que Dios hab\u00eda hecho por m\u00ed en la cruz y, en segundo lugar, de esperanza por lo que Dios har\u00eda alg\u00fan d\u00eda por m\u00ed en el cielo. El intermedio … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTe niegas a ser bendecido?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6052\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}