Las conclusiones son una parte esencial de cada serm\u00f3n. Las conclusiones son muy parecidas a los destinos. Ninguno de nosotros subir\u00eda a un autom\u00f3vil y viajar\u00eda cualquier distancia sin saber a d\u00f3nde vamos y c\u00f3mo llegar all\u00ed. Asimismo, los sermones siempre deben tener un destino previsto. Del mismo modo, uno debe saber c\u00f3mo aterrizar correctamente cuando llegue all\u00ed.<\/p>\n
He usado un “GOAL” <\/strong>m\u00e9todo de conclusiones durante muchos a\u00f1os con mucho \u00e9xito.<\/p>\n G – Meta<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la meta que quiero lograr con este mensaje? El objetivo principal de un serm\u00f3n debe enfatizarse nuevamente en la conclusi\u00f3n. El objetivo del serm\u00f3n debe ser simple y f\u00e1cil de entender. El objetivo responde a la pregunta espec\u00edfica: \u00bfqu\u00e9 quiero que hagan\/entiendan\/sean los oyentes de este serm\u00f3n debido a este serm\u00f3n?<\/p>\n O – Obst\u00e1culos<\/p>\n El predicador debe pensar en los obst\u00e1culos potenciales en los que el oyente podr\u00eda estar pensando al cerrar el serm\u00f3n. En la conclusi\u00f3n, el predicador querr\u00e1 responder a obst\u00e1culos espec\u00edficos que impedir\u00edan que el oyente actuara sobre la Palabra que acaba de ser predicada.<\/p>\n A – Aplicaci\u00f3n<\/p>\n En la conclusi\u00f3n, el predicador debe aplicar el serm\u00f3n a aplicaciones de la vida real que se pueden implementar en la semana posterior a la predicaci\u00f3n del serm\u00f3n. Un problema que a menudo afecta a los oyentes cristianos es que disfrutan el serm\u00f3n pero no saben qu\u00e9 hacer con \u00e9l. El predicador debe dedicar un tiempo considerable a pensar en aplicaciones poderosas que realmente puedan cimentar la verdad espiritual en la vida real. Kent Edwards en un art\u00edculo titulado “Conclusiones satisfactorias” afirma, \u00ablas conclusiones efectivas van m\u00e1s all\u00e1 de la mente del oyente hasta la voluntad\u00bb. Llaman a los oyentes a abrazar la acci\u00f3n que pide el serm\u00f3n. Aunque por lo general se dar\u00e1 alguna aplicaci\u00f3n durante el cuerpo principal del serm\u00f3n, es en la conclusi\u00f3n donde a menudo ocurre el llamado a responder m\u00e1s claro y convincente\u201d. Es deber del mensajero entregar esa llamada.<\/p>\n L – Impresi\u00f3n duradera<\/p>\n A medida que el serm\u00f3n llega a su fin, la \u00faltima parte importante de la conclusi\u00f3n debe ser dejar una impresi\u00f3n duradera. Esta impresi\u00f3n duradera deber\u00eda ser algo en lo que la audiencia piense durante la pr\u00f3xima semana. La impresi\u00f3n duradera puede ser un video, una imagen o una historia. Una impresi\u00f3n duradera reciente de un serm\u00f3n que us\u00e9 sobre la importancia del tiempo fue de este video (http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=eJRKiweYxgM) en YouTube (tenga en cuenta que no todo en YouTube es apropiado). Este fue un poderoso video inesperado que definitivamente dej\u00f3 una impresi\u00f3n duradera.<\/p>\n Las \u00faltimas palabras siempre deben valorarse. Las conclusiones son las \u00faltimas palabras de una idea y un serm\u00f3n en particular. Las conclusiones no necesariamente hacen el serm\u00f3n, pero si no tienes una buena conclusi\u00f3n, entonces dejas al oyente y al serm\u00f3n sin nada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las conclusiones son una parte esencial de cada serm\u00f3n. Las conclusiones son muy parecidas a los destinos. Ninguno de nosotros subir\u00eda a un autom\u00f3vil y viajar\u00eda cualquier distancia sin saber a d\u00f3nde vamos y c\u00f3mo llegar all\u00ed. Asimismo, los sermones siempre deben tener un destino previsto. Del mismo modo, uno debe saber c\u00f3mo aterrizar correctamente … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo crear conclusiones atractivas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-60522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60522"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60522\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}